salome的扇子的评论(3)

生命终于结束在冗长的等待中。 那个炎热的夏天，孩子等待祖母的死，等待自己能搬入祖母的房间。 成人也在焦躁的等待，父亲的冷漠，母亲的无奈。 死亡成了值得被等待的事情了。成了那个炎热夏天所有的中心。 在我们的生活里，通常总是对死亡避之不及。而在这个夏天，突然，死亡赫然出现在期待的方向，这个穿着希望的绝望，这个伪装起来的魔鬼——我们竟然如此坦然地直视着它。 这是种残酷的清醒嘛？我不愿讲它看作漠然。 对于亲人的死亡，可以漠然，这是任何人都无法接受的。 或者，这只是一种清醒。死亡对于谁都是终极。淡然地接受它，并不代表着残忍，而是无奈。尤其，是在这样一个炎热的夏天，一切都在躁动，而死亡却潜伏着，不协调的冰冷，终究，还是淹没在了晦涩的夏天。 生活，好像闷热的，情感的细枝末节被抹煞，死亡也成了无足轻重的插曲。 ......

像首象征诗般的东欧电影。 正如，它忧伤的名字，缺失的27个吻。在那个荷尔蒙的气味放肆扩散的那个夏天，枪声将数字定格在83。 永远无法兑现的诺言——100个吻的许诺，或许只可能存在于彼岸——而这个彼岸却是终其一生也无法靠达的。15岁的少女乘着那以为永远停靠着的大船潇潇洒洒地走了。她的爱被枪声终结。只能走，没有退路。梦一般地降临的精灵，终究还是在梦醒时刻抽身离开。 于是，承诺只是一种疯狂行为的借口，只是幼稚的自以为是，只是年轻的灵魂对自己的控制力的过分自信，只是一个以未来可实现为前提的想当然，只是，我们对爱情的过分信仰。 缺失的吾爱提前死亡，即使不是疯狂的嫉妒，以弑父的姿态讲它终结在83个吻，它亦会自然消逝的。 是这样的。缺失是规律。圆满则可能是一种病态了。圆满是一种过于嚣张的姿态，如果到达了100,吾爱缺自然终究，那才是更大的悲剧。 不如，留下那缺失的27个吻......

不再演绎流浪汉的可怜，不再有那两撇标志性的小胡须，不再无言只用敏捷的行动与权威抗争，甚至，也没有了几近荒谬的生存处境，而是穿上了皇帝的衣装。 但他依旧是我们熟悉的那个卓大爷。即使，他不再有他再无声片中标志性的装束，即使，他开口说话，甚至以皇帝的高贵身份。他依旧是那个不谓权威，反抗荒谬现代化，真诚而可爱地表演着地卓别林。 这个纽约王，虽是皇族身份，却是个流亡之君。虽有核弹计划，却只是一具空壳。虽自尊满满，却不得不因窘迫的处境，而出言广告，饱受皮肉之苦。这哪是我们世人所以为的高贵身份，这样的身份，与其说是万人之上，不如说是负累，不若说是徒有其名的流浪者。 在麦卡锡主义盛行，媒体泛滥，隐藏摄像机和监视者无处不在的美国，哪里还有言论自由。诚惶诚恐的人们局促地生活在现代化了的城市机器中，那些高耸的楼房，喧闹的现代音乐，甚至是电梯里的消防栓，都成了干扰这个流亡之君正常生活的元凶。这哪......