绿水的评论(24)

桑提亚哥，海明威中篇小说《老人与海》中的主人公。 1952年，《老人与海》出版，震动文坛。1953年，获得普利策文学创作奖。1954年，获得诺贝尔文学奖。理由是：“精通现代叙事艺术，突出表现在其近作《老人与海》之中，同时，也因为他在当代风格中所发挥的影响…… 海明威在当代风格中所发挥的影响之大，可以说难以估量。他的风格几乎感染了第二次世界大战后的所有美国作家。在名作家如詹姆斯•琼斯、纳尔逊•阿尔格兰、诺曼•梅勒等人的作品中，处处显示出这种风格的深刻影响。而《老人与海》获奖的理由“精通现代叙事艺术”自然也无可非议。“海明威式”的口语、自然主义的白描手法、深刻的心理剖析以及意在言外的“潜台词”，加上他的“冰山”风格等等，造就了他简洁流畅、清新洗练的文体。 但笔者认为单单只是靠技艺上的灵动和高超难以成就一位伟大的作家，也不能成就一部不朽的作品。在作品的背后必然有一些什么是可以触及我们...... (2回应)

纯真年代的故事就像流水一样的流淌。那些心动的细节，青涩的片断，如诗如画般的美丽和叹息，在岁月里沉淀，留下成长的真实。而你的笑容曾经是山野里拂过的清风，你的诗句曾经给我无限的赠予。当南风吹起，校园里凤凰花开的时候，你就要远去……走吧，请记得我含笑为你写下的词章： 给媞媞 我的亲爱的朋友， 如果现在问我：什么是幸福？ 我会说是一个阳光轻擦的夏日午后， 有亲爱的你们一起坐到日子的尽头， 那样的温淡，那样的弥久， 像水一样静静的流。 或者，只是一个黄昏的守候， 刚洗完的头发风情万种。 我放肆的喊你们的名字， 只等你的那百媚生的一回眸。 嗨，你也在这里呀， 嗨，我亲爱的朋友。 就让我们丰满的青春摇曳生姿， 斑斓成七彩的梦。 水中的颜 凋谢了的 岂只是花瓣 这个秋天 再难留雨声的缠绵 泪已风干 舞步凌乱 曾经的蓝 漂成一幅水墨画卷 ...... (5回应)

青石板的街面，木水桶里一小把一小把的雏菊。红粉的，嫩黄的，还有色彩相间的，绿叶青翠，花瓣舒展。轻轻的嗅一下，竟然全无气味，只有浓郁的乡野的气息，如雾般迷离。花枝很是饱满，挺拔的耸立着，是我想要的长度。每每走过，我总是不忍离开。柔软的抚过每一片叶瓣，每一丝花容，闭上眼睛深深呼吸她的香。 　想象着她们曾经怎样自由自在的兀自绽放，满溢的华彩只是一个人的自赏。生命原本可以这样的无声无息。静悄悄的来去，完成一个自然而然的过程，却丰盛而浓烈的活过。 　只是不忍现在她们夭折的命运，浅浅的寄居在一方狭窄的木水桶里，变成别人路边脚下的一个无睹。寂寞的开，被乡人出卖，仅仅颜容才换得多一点苟活的时日残喘。绝非意愿，却有坚贞。所以，走来的时候只有默默的凝望，微微笑。算是招呼，也算是心语。本是宿命的女子，不忍观望花事纷飞却无动于衷，无能为力。 　　 　今天的这一束却特别的来得美，美的猝不及防便...... (7回应)

　　一个男子和一个女子，在水边，在竹林，在雪夜，伸长温暖的毛耳朵，音乐响起，舒淡，忧伤，飘忽…… 　　 　　 　　其实我一直就站在那里 　　双手锁在风衣的口袋 　　回头 　　风吹过我的发间 　　 　　我一直就站在那儿 　　等 　　冬，慢慢慢慢逝去 　　等 　　春天，慢慢慢慢呼吸 　　等 　　一个温暖的自己， 　　慢慢慢慢走向你 　　 　　三月是个美丽的名字 　　我知道 　　我知道 　　 　　我知道，甚至如你的气息 　　甚至如你湿润的记忆 　　 　　而我，一直就站在那儿 　　慢慢慢慢化在三月里了 　　 　　你呢 　　 ......

小时候看《西游记》，感觉妖怪是最笨的，哪里需要孙猴子去打，自己就笨死了，明明唐僧落到手中，却总是不忙吃，结果总是被神仙们连窝铲除，连山贼这个很有前途的职业都做不成。要我是妖怪，先把唐僧吃了，吃一口就长生不老，全吃了还不功力暴增，金刚不坏呀，那时候再去跟孙猴子和各路神仙PK，其奈我何？ 经历的事情多了，才知道问题不那么简单。《西游记》虽然讲的是神仙妖魔世界，本质上仍然是一个政治故事。既然是政治，决定能否吃掉对方的，自然不是嘴，而是权力。从政治角度来说，唐僧根本就不是一种适于食用的生物，为什么呢？因为在政治生态圈中，妖怪们看似强大，却处于食物链的低端，而唐僧反之，看似文弱，却处于食物链的高端。“吃唐僧一口肉可长生不老”，原本就是一句政治谣言。这样说，大家会越看越乱，还是让我们从孙猴子大闹天宫说起。 孙悟空的造反，根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位，...... (2回应)

80年代，一些西方的艺术史著作被翻译过来，有的过于专门化，有的又似乎过于简略。同时，也看到我们自己编写的世界艺术史著作，或是艺术部类不全，或是只限于某个时期某个地域，由此产生了编写世界艺术史丛书的想法。 特别是在改革开放的形势下，我们与世界的交往日益增多，无论是干部，教师、学生和其他文化工作者，都迫切地需要了解世界，自然也渴望了解世界的文化艺术的历史。近十年来，人们对于交响乐，芭蕾舞、现代舞、世界绘画、世界电影等等，越来越感兴趣。这是一种很好的求知现象。亚里士多德说：“求知乃人类的天性。”现在，时代的发展，把人们的求知的天性焕发起来，形成一种巨大的知识需求。这些，也越发激励了我们编写《世界艺术史丛书》的信心。 首先，谈谈我对于世界艺术史的一些想法。 我们这套《世界艺术史丛书》包括：戏剧卷、电影卷、音乐卷、建筑卷、雕塑卷、绘画卷、舞蹈卷。 这看起来是一......

因为Autumn Leaves 来听Eva的版本，却是最爱这个版本。 不像Nat King Cole(纳·京·科尔），爵士的柔美外加丝绸般的声音。 不像Yves Montand(伊夫·蒙坦）深情而忧伤。 不像小野丽莎版，带着一种闲散而慵懒的浪漫韵味。 也不是Laura Fygi(罗拉·费琪）般深入骨髓的优雅和天鹅绒的质感。 她只是唱着，也说不上是寂寞还是忧伤。 她只是唱着，深深浅浅的滑过夜空的天际飘向未知的远方。 你是否尝试过一个灯红酒绿的午夜， 周围人语喧闹，觥筹交错， 然后，安静的坐在麦前，飘忽的声音渐渐亮起来。 就是这首《Autumn Leaves》 The falling leaves drift by my window The falling leaves of red and gold I see your lips, the summ...... (9回应)

夜入静，疼痛却丝丝缕缕游走。 指尖眉梢处，谁慰你绝望的深情? 有人说蛰伏多年重战江湖的George Michael仍是一贯讨好大众的款款与悲天悯人，不紧不慢的pop格调，入耳但稍显平淡。 如果你也来听，我相信你会爱上这首Jesus To A Child. 浓郁的拉丁气息，又散发宗教般的宿命感，声线在舒舒缓缓的缥缈里让你不禁意识翻飞。听着他，你不知是快乐还是伤悲，听着他，你不知是安详还是淡漠。若即若离，仿若乘着风，穿越在苍茫与恒久里，领略空气中幻化出的飞短流长。 暗夜中，我在轻轻的晃。 Kindness in your eyes I guess you heard me cry You smiled at me Like Jesus to a child I'm blessed, I know Heaven s......

《旧欢》如是说： 　　 “我有一把白色塑胶雨伞。买的时候喜欢它雪白可爱，瘦瘦长长，简直像个鹤立鸡群的美女。可惜这种美丽偏偏不耐看，风吹雨打久了，颜色变黄，还多了雀斑一样的污迹。而且瘦长是没用的，哪里像折伞这么善解人意。于是，我开始制造各种机会。 　　 趁着下雨带它出门，左搁一会儿，右放一下，希望一下子大意忘了拿，让它自动消失，大家无痛分手。我就可以理直气壮买一把新的，多好！ 　　 失宠的人通常最敏感。 　　 有一天，它突如其来消失了，完全不用花我任何心思。伞也有它的自尊。问题是，等一等，我还没有准备好。不行，它不可以没经我的同意就玩失踪。我便一心一意要找它回来，花尽心思去想，到底在哪里弄丢的呢？书店，餐厅还是公共汽车地铁呢？ 　　 真是峰回路转，没想到在戏院把它找回来，小别重逢，它苦着副脸在等我来新发现。重拾旧欢，大团圆结局。 　　 换一个角度来看，如果我失败了，找...... (4回应)

这一刻，上帝已经消失。 可是，仍然迷惑， 上帝啊，救救我…… 如花的年纪，本来是最娇艳的蓓蕾，绽放的盈盈欲滴；本来是最清澈的露珠，晨光里剔透晶莹。原本就是一个天使啊，可是一个小小的疏忽，惩罚，流放。上帝，请不要抛弃您忠贞的孩子吧。 上帝只是闭上眼睛，摇头叹息，缥缈的余音：拯救，就是你自己。 我们不能忽略电影中的一点：所有的孩子都坚持的活着。 古语不是早就说了——宁为玉碎，不为瓦全。不是说“宁可站着死，决不跪着生”吗？可是，我看到的却是“好死不如赖活着”。自我堕落，告密，苟且偷生。 够了，够了。邪恶向来就是最妖冶的罂粟。“人之初，性本恶。”真·善·美在这里脆弱的一塌糊涂。 这个世界是不是也早已经不堪入目了？灯红酒绿，纸醉金迷，声色犬马，尔虞我诈。那些美丽的面孔后面又是怎样的一种隐藏呢？ 上帝，却沉默不语了。 夜很静，喧嚣渐远，世界快点入眠吧，这个时......