培屹的评论(13)

这本书是国际广告的冯编推荐与我，我一直想到网上买一本，但是基本上难寻踪迹。最后是冯编送了我一本。 读任何书都能有所收获，只是收获多少不同，这本书是一个知识分子的读书笔记，是智慧花火的记录。 我们其实也经常会冒出许多好的想法，这些想法往往是在当事人不经意，不刻意之间产生，而讲出了也就过去了，很少有人将其记录。 一个知识分子，一个历经生活的人的思想火花，每一段都无需长篇大论，仅仅是对人生的感触，这些感触是我们曾经感触到得，当然点头赞许，有些是还未感触到的，看过后恍然大悟。 在内容上相当有可读性，在形式上是这本书的最大特点，每一个都是小段，了了几行字，独立的小段让你刻意信手拿来读，随便翻开一页读，就算是曾经读过的，也可以去细细品味。 ......

这本书策划出版的时候，我还没有入职。后来是经观的一位老员工给了我这本书，其实一直束之高阁，没有去读。 前些日子，带了这本书，准备送朋友，后来在地铁上翻了翻，终于不忍释手。 原本以为里面那些文字是改革开放以来的时间罗列，虽然也很有历史纪念价值，但是时间上流水账应该很无聊。 实际上，此书是从1977年为节点，每一年有一篇代表性的文章。这些文章都出自优秀的记者或者撰稿人之手，这些文章虽然写作风格不同，论述的角度不同，但是绝对在其中展现处那些闪亮的，足以让人读得津津有味的东西。 那些人那些事，是曾经听说的，但文章却又还原了一个让你兴奋，让你怅然的真相。 里面的文章不是故事，但是却以故事的手法去写事实，你可以翻开目录，去找寻你所感兴趣的内容和年份，从文章中感受那时代的中国，那些依然被我们遗忘的年份，甚至从未留意的年份。 ......

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这样一本好书，在现在这个时代恐怕也不能算好书了，因为三大厚本，让人未看而生畏。但是，一旦读了下去，就欲罢不能了。 曾国藩无论是做人处事上都为人敬佩，这一点上从后来毛泽东和蒋介石对曾国藩的态度就可以看出来了。 有人说，经商就读胡雪岩，做官就读曾国藩。其实人活于世，多读几本书是好的，尤其是历史和哲学。《曾国藩》这本书就是一本历史和哲学的统一体。 在别人的故事中，给自己以启发，这就是读曾国藩最后的所得，如何在晚清的官场中做到了一品大员，封侯拜相，这其中的委屈又能向谁诉说。 壮士打断牙和血吞，男人的胸怀是委屈撑大的。 ......

2001年，美国营销学会评选有史以来对美国营销影响最大的观念，结果不是劳斯·瑞夫斯的USP、大卫·奥格威的品牌形象，也不是菲利浦·科特勒所架构的营销管理及消费者“让渡价值”理论，不是迈克尔·波特的竞争价值链理论，而是艾·里斯与杰克·特劳特提出的“定位”理论。 为什么要“定位”。 主要是因为我们所处的社会环境 1， 这是一个传播过度的社会。我们必须在客户头脑里找到一个空位子，并且独树一帜。我们不可能去改变人的想法（至少那样很漫长，我们也没有能力）。人们可以忍受别人对他们说一些自己一无所知的事，但却不会乐意听别人说他的想法是错的。 2， 阻碍信息发生作用的敌人是传播量。所以定位要使用极其简化的信息。“海飞丝”是什么？去头屑。 3， 广告成千上万抢占顾客头脑，这是一场残酷的战斗。公关或许比广告更为有效。参见《公关第一，广告第二》 “在...... (2回应)

自从读了这本书，使我对广告不是那么的忠实，虽然我还是一样相信广告的力量。但里斯的偏激之言将我蛊惑得半信半疑。 用什么赚钱？ 南美洲是咖啡的产地，但贫穷；北美洲是咖啡品牌的拥有地，大发横财。现在社会不是用产品赚钱，是品牌。 耐克在东南亚的生产企业使地方富裕了吗？生产者只掌控产品，美国的总部却掌握着品牌。所以东南亚地区没有得到最大的受益。 广告是为了什么？ 做广告是为了销售，否则我们不做广告，奥格威的话是“广告目的”的最好阐释。 里斯说：广告的作用不是打造一个品牌，而是保卫一个由其他方式塑造起来的品牌。“其他方式”就是指公关。 马歇尔·麦克卢汉说“广告是20世纪最杰出的艺术形式。”他是一位先知。因为广告在21世纪已变成了一门艺术。 “创意”这个词根本不应该用于广告业。创意冠冕堂皇地解释是“......

这本书是关于十三位美国杰出艺术指导和文案撰稿人的创意观念，方法与作品。 泰德·贝尔 不要因为在路上压死条蛇，就非要在那再放条活蛇。 1，大小广告一样要看重（东汉末年的故事——不扫一屋，何以扫天下）。 2，观摩，比较，总结优秀广告的共同之处。 3，平时积累有趣的画面和点子（广告大师们都推荐过的方法）。 4，不妨试着该现成的广告，使其更加完善。 5，相信第一感(是否也可以相信第六感呢？)。 6，从印刷广告做起。 7，别追随潮流。潮流是一种陷阱（好像是广告坏小子路易斯说的?）。 8，别迷信于市场调查（看看可口可乐新口味的失败，消费者和广告人一样，甚至比广告人更会说谎）。 9，简洁，没有人有时间去弄懂......

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《亿万市场》这本书，在我看来是智威汤逊很好的一次理念的表达，正如唐锐涛所说的：我在接触国际客户的时候，给他们讲述中国人的消费心理，客户很难理解。不仅是国际客户，本土客户也有待提高对中国本土消费群的认识。唐总似乎觉得言语的表达“稍纵即逝”，不能树立起坚定的认识立场，于是陆续推出了《智威汤逊的智》、《亿万市场——洞察中国新兴消费群》。 总体来说，唐总分析的很好，但毕竟一个外国人面对中国文化，即使是再好的洞察力，再丰富的心理学知识，也不能全面地了解中国丰富的历史与哲学。 中国的哲学是一个早熟的哲学，后世的哲学家光学习先人留下的哲学思想就耗尽了一辈子。所以在我看来唐总的观点是很简单的，一切的原因都是由中国的文化引起——儒道法，而成因就是唐总所见的中国消费者的消费习惯。 唐总应该，或者肯定深知弗洛伊德的理论，所以其书中经常提到“男性的焦虑”。而这个男性的焦虑在中国来说，就是由......

这本书9百多页，可以说是一本很全面地著作。从对洛克菲勒的描述，刻画了整个那个年代的美国社会风貌，还有那些五型六色的人物。书中虽然以洛克菲勒为主人公，但对当时有影响的人物都有许多的刻画于描述。诸如与洛克菲勒性情相反的摩根，还有那个游侠一般的老比尔（洛克菲勒的父亲）。各色各样的人物，使读者认识到一些良好的品质，最重要的是在那个环境中，一个大的托拉斯怎样形成，洛克菲勒从一个农民的儿子，如何跨入美国社会的上层。 对于中国的环境来说，那些做法并不是罪不可赦，只是环境与文化决定了洛克菲勒光环后的骂名。没有阴谋，一切都是一种战略。洛克菲勒伟大的石油帝国，虽然无法感到它究竟有多大，究竟多么的夸张。但从洛克菲勒的人格魅力来说，可以学到许多的人生品质，甚至洛克菲勒这么一个上帝的使者，怎样用上帝的旨意来解释那些被人说成的“魔鬼般的恶行” 这是我读的第一本传记书，完全可以作为一本金融小......