耗子的评论(28)

文字本身说的是大家都心知肚明的事，每个有头脑的人也都会有自己的判断，但我为能看到这些中文、简体版的文字而深深震惊、感动！立刻上网买下了所有大陆能买到的龙应台的书，当然，是没有这本《这个动荡的世界》的，甚至百度百科上连这个词条都搜不到！我不相信这么好的一本书在台湾不会再版，无论是观点还是文字，都值得一读再读再读！我甚至发誓要努力工作今后可以买得起动辄百元人民币的台版、港版书。这也让我某种程度上一窥了98年和今天的审批尺度之不同，知识分子对于民主的促进作用由此可见一斑。只能看看这朋友间流传的“珍本”了，仿佛文革期间流传的“手抄本”。 对中东毫无概念的我从这本书开始为巴勒斯坦的命运而揪心流泪，这就是文字的力量，也许是行万里路给龙应台带来这样的力量、深度和视野；也就从这本书开始，开始向往行万里路。 豆瓣有人说大陆要是有个龙应台该多好，我也曾天真的想为什么北京出不了帕慕克，答案是，这种人在我们这......

《穆斯林的葬礼》已经看过大半年了，今天忽然在豆瓣翻出读书记录想起写几句。对于这类“经典”，是抱着好奇的心理去看的，到底是个什么样子，看完了，或有收益，或证明经典并非人人都喜欢。 也许因为发表时间距今已有二十多年，现在我们的爱情观、谈恋爱的方式都已经跟那个年代大大不同了，甚至说话的方式都已经不同，在那个艺术激情空前澎湃的八十年代，是不是所有的作家都有满腔满腔的激情、浪漫非要找地儿发泄以至于用如此抒情的笔调来写一本长篇小说？这种抒情足以让没有浪漫情怀的我消化不良，过度的直白的抒情只是让我觉得假、肉麻、矫情。 “她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。 她还是醒来了……” 这句“她还是醒来了”让我汗毛都竖起来了。书中类似的段落有无数......

看《飞屋环游记》是从头哭到尾。从思想层面上来看是无甚稀奇的，仍旧美国那一套，通过善行而解开封闭的内心，但这部片子确实很浪漫，无论是寥寥几个画面便勾勒出厮守一生的纯真爱情，还是吹几个气球便可以搬动整栋房子的奇思构想，这些浪漫足以让我们体会到美好、纯真。...... (2回应)

去看吧，去看吧，推荐每一个生活在社会主义国家的人都去看这本书，它会让你了解社会主义的前世今生—— 这本写于1945年的书每一个字都指向今天的中国。 是乔治奥威尔有这样的智慧在1945年就预见到共产主义的发展方向，还是共产主义本身的基因决定了这是它的必然发展方向？ 强烈建议相干部门把它列为禁书——太不适合在社会流传了。......

”你可以每次都那样离开，然后当你想念我时，你会假装一切没事回来。我就不同。你想走时随时可走，而我独自留下觉得很不舒服，你的东西到处都是，整个枕头上都是你的头发，你知道那种感觉吗？“ ——会说出这些话，你还说他心里只有性没有爱吗？ 如果遇到这样的好男人——陪你买结婚用品，和另一个男人结婚的用品；按你的意思拍照；对追求他的女孩说已经有了爱的人却不让你知道；温柔；安静——我决不会放他走，和媛熙一样，无论以哪种形式。 婚姻本来就和爱情不同。爱情只需要一点感觉，而婚姻应该是一种能力吧。拥有美好婚姻的人应该是情商超高的人吧？ 也许就韩国的情色片能看到我流泪。当然，我看的情色片本来就没几部。这2个钟头比很多看完就后悔的什么流行大片的都更值。......

爱，不惧死亡。 其实，对爱情阻碍最大的，何曾是死亡。 通篇煽情腻味之处当然不少，却也还是有亮点的—— 最末尾，他在她脖子上那深深一吻。 我总认为吻脖子是最性感的。 多年以前也曾有一个人那样爱吻我的脖子。......

林语堂这本《生活的艺术》看得很费劲，对我来说理论性太强、太枯燥，甚至有许多地方看不懂，以至于看十分钟睡半个钟头接着又看十分钟又睡半个钟头，以至于球球说你是为了催眠才看的吗。呵呵。 虽然林语堂很强调读书的乐趣，这本书里面就有专门一篇“读书的艺术”，孔子也说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，似乎我应该去选择让自己读得愉快、轻松的书？但我还是坚持看完了。我想的是，像跳高，永远照着比自己能力高那么一点的位置去练才能提高，读书也是，只有看一些高于自己的东西才能有所受益，也许今天能领会的是其中一成，过一段时间再来看，也许就能领会二成了。有价值的有思想的文字值得一生读上许多遍。哪怕读的过程艰涩一些也值得。 就现在，写这些文字的时候忽然想到，也许孔子和林语堂不是我前面理解的那个意思，这时应该理解为以艰涩的阅读为乐。怀着强大的求知欲、探索欲努力理解文章，反复琢磨那些不懂的地方，在偶有同感的地方拍手...... (8回应)

P107 关于“回向” 读到这里我真的不敢说英雄所见略同——这个问题我深深赞同谭嗣同的观点，当然，我的思考远没有他这么深入透彻。 当看到有人在家供佛龛、早叩晚拜、吃素，等等行为，并冠之以“信佛”的大名头时，我深不以为然：这些形式就叫信佛了？更有听到电视讲座里一个神叨的女人讲小孩生病是因为房间里有阴邪之气、应该烧香做法事驱鬼，我已经觉得是可笑了：佛教就是装神弄鬼？而有人说信佛是为了求平安之类目的时，我只能悲哀了：带着如此强的功利性的目的事佛，这能叫“信仰”吗？这是真的“一心向佛”吗？真正受苦受难的百姓来庙中诚心求佛庇佑时，众人皆认为“香火钱”是必须的，甚至有僧人会索要，这，是佛的本心么？ 这些所谓信佛的人，知道什么是“佛”么？ 我也不知道。 但我起码知道这些不是。 同样，佛法的终极，虽然我不知道是什么，但我知道绝不是所谓的“出世”，道理很简单：我相信佛法并不提倡所有信徒都出家...... (1回应)

如果不是朋友推荐，我自己是不会去看这样的书的，至少是不会看完，翻一两页就会放下。 抛开所写的人物不谈，就文章本身，写得够烂的。 一本书出来，连个作者介绍都没有，估计也是因为对这作者实在没什么可说的。 一个最大的我不喜欢的原因是，写得太满。 怎么说呢，就是作者把太多自己的话写出来了，没有给读者留空间。你对传主人生的感慨、对他诗词作品的感叹，有必要说出来么？还长篇累牍的说那么多，谁tm在乎你啥感受？我要的是你的介绍，然后我自己会去感受。 如果看一本书，不需要你动脑、动心，那这书也就不必看了。这世上好书太多，够你看几辈子的。 所以这本书仅仅作为了解纳兰性德作品的背景介绍，倒是完成任务了。......

喜欢译文的语言，优雅，浪漫，感性。 故事情节看似简单实则宏大：个人性格在国家命运、文化的浪涛中自我完善，审视自身的同时也审视这个国家、民族、信仰，极巨张力。 同时也直白的告诉我们如何面对内心的阴暗，尽管它是那么艰难。最喜欢这句话：当罪行导致善行，那就是真正的获救。 当然还有宗教。过去我一直不能理解信仰存在的必要性。但看了这书似乎知道了一点点。迷雾之中有根稻草总比什么都没有强。...... (2回应)