Mussolini
2009-11-09 13:42:59
在社会动荡的时刻,知识分子真能抵抗墨索里尼的诱惑吗? 读关于墨索里尼的研究,还有他的文章,我常想这个问题。 为什么一个具有严重暴力倾向的记者,会成功地利用大众的趣味给自己造势,同时成为当时欧洲无数知识分子心目中的明灯,大诗人庞德会把他比作为人类献身的耶稣, 而其他很多现代文学大家也默认他的权威? 暂时还没有关注国内学者在这方面的研究,但很明显,欧洲知识分子的这段心态的历史,很值得讨论。 以前没有民主,我们也不清楚民主发展起来会怎样,先把民主理想化,实现了再说。假设过若干年中国民主化了,然后民主破产了,像当年的欧洲一样,那如果有墨索里尼出现,人们也许就要欢呼了。 我总是怀疑,资本主义产生的问题,连同民主自由一起被我们慢慢内化到自己的社会里,自己的思想里,就像加速社会新陈代谢,最终摧毁文明的定时炸弹,早晚会出问题。 中国的自然环境已经被污染了,人的思想上也被连续倾卸了无数精神垃圾,民主又不灵,那时候怎么办?在这种情况下,如果要文化更生,强大本民族的力量,那就势必重新解释历史和现实,制造出思想上的土洋结合的强大神话,做这种事情,极权主义者要比民主派更在行,更有效。也就是说,我们终于争来盼来民主之后,一切也许还会落到极权主义者手里。 如果是这样才能求得生路,那么我们是不是早晚会需要一个墨索里尼?
> 王敖的日记
2009-11-09 14:58:56: 冬至 (想明年学点德语)
嗯,是个严重的问题啊。2009-11-11 13:27:38: 熊吃草 (我仍然是一条情感丰富的毛巾~)
那美国的现状又怎么解释呢?美国在民主化的进程中从未产生墨索里尼似的人物,由此可以看到,这可能不是民主的问题,中国现在的问题就好像一个钟摆,我们处在集权的一段,我们也需要有松开钟摆的勇气,也许这样会使少数人的暴政演化为多数人的暴政,但一个瘦子为什么总要跟胖子一样总是声嘶力竭的说我要减肥呢?我们就是那个瘦子,墨索里尼的出现反而会使我们在松开钟摆的同时用另一只手在接近理性的地平面接住钟摆,民主有代价,东亚印尼泰国等国家印证了这一点,但我们不能指望不上课就得高分,每一次危机也许都是对民众上的一堂生动的公民课民主课,只是不知道我们何时看见这个国家走向民主的可能。2009-11-11 13:29:47: 王敖 (屠刀帮)
美国出过法西斯,如果二战打败了,法西斯就当权了。> 我来回应