感冒的河马的日记

       今年11月13日是南社成立100周年。金山区张堰镇两年前成立了国内唯一一个“南社纪念馆”，这几天又在大搞南社百年纪念，采访之余，颇有感慨。
    张堰古称留溪，是历史可远溯到汉朝的古镇。我去过几次张堰，颇喜欢这个小镇的气息。张堰近代最值得自豪的是出了几位南社先贤。南社创始人为陈去病、柳亚子、高旭（字天梅），陈、柳是吴江人，高是张堰人。而最早商议发起南社的聚会，据说就是在张堰高家的“万梅花庐”。
    张堰镇上旧有两家大户。一是高家，今年获诺贝尔物理学奖的高锟即出自此家。高锟祖父高燮（号吹万居士）、父亲高筠（字君湘）也都是南社成员。另有一家是姚家，姚家历史更为悠久，远祖是随宋室南迁的朝臣，后定居留溪世代耕读。姚家在张堰素有“姚半街”之称，指镇上一半地产是姚家的。而高家是在张堰乡下，也是世代书香，到清末家势已超过姚家。高姚两族多互有婚娶，两家其实几乎成了一家。高家热心南社，姚家自然也不会拉下。南社前后共两位主任，前为吴江柳亚子，后为金山姚石子。这个姚石子即姚光，是著名的藏书家。张堰镇上的姚光故居基本完整保留至今，现在的南社纪念馆就设在姚光故居内。
    再说南社，乃辛亥革命前夕一群学富五车之辈呼应同盟会而成立的文人集社，有说其名取自“钟仪操南音不忘本”之典，也有说是取孔子“吾道其南”之义，总之，旨在对抗腐朽的北廷、建设新中华。南社后来发展成了中国近代规模最大的进步文化团体，从1909年到上世纪40年代，南社登记册上先后填表的成员共有1600多人，报一下其中一些人的名字，也许你有不少都听说过：陈其美、黄兴、李根源、柳亚子、陈去病、宋教仁、汪精卫、廖仲恺、何香凝、张志让、沈钧儒、戴季陶、邵元冲、高旭、吴梅、黄宾虹、徐枕亚、胡寄尘、沈尹默、曹聚仁、刘半农、范烟桥、鲁迅、包天笑、茅盾、周瘦鹃、欧阳予倩、苏曼殊、李叔同、姚石子、于右任、林白水、蔡守、胡朴安、邵飘萍、史量才、成舍我、马叙伦、陈望道、胡蕴、郑之蕃、周超然、赵景深、朱少屏、叶楚伧、陈布雷……，还有后来的“新南社”成员章乃器、蔡元培、刘海粟、郑逸梅、黄苗子、余十眉、夏丏尊、朱剑芒、胡子婴、胡道静……，有一阵子，南京的行政院院长是汪兆铭，代理立法院院长是邵元冲，司法院院长是居觉生、考试院院长是戴季陶、监察院院长是于右任，中央党部秘书长是叶楚伧，均为南社社员。从小读毛主席诗词，熟悉了一个名字柳亚子，现在知道老毛可不是随便“和”什么“友人”的。
    当然南社其实只是一个松散的文人集社，在南社填过表的那么多后来的各界名流，也许未必都会卖文人柳亚子的什么账。但是在中国近代史上，这样一个曾广泛涉及社会各界的进步文化团体不该被忘却。辛亥前后，南社成员除了吟诗作画，还办学校、编新刊、办报纸、组织勤工俭学、搞翻译、引进新学、整理国故……简言之，他们是“新中国”文化启蒙的先驱。
    南社第二任主任姚光，按今天的话说是个“国学家”，家藏十万卷旧籍，其中多善本。解放后其家人将姚府藏书全数捐给国家，构成上海图书馆最早一批馆藏。1912年6月，姚光和舅舅高燮一起，在上海创立“国学商兑会”。初看到“商兑会”这几个字，我的习惯反应是“商会”，纳闷与“国学”有何相干？仔细一研究，“商兑”两字原来大有来历，乃取自《易·兑》：“九四，商兑未宁，介疾有喜。” 朱熹《周易本义》中解：“四，上承九五之中正，而下比六三之柔邪，故不能决，而商度所说，未能有定。然质本阳刚，故能介然守正，而疾恶柔邪也，如此则有喜矣，象占如此，为戒深矣。” 姚光之子姚昆田撰文回忆，当年父辈创立“国学商兑会”，是倡导对“国学”进行“商兑”，推陈出新，去伪存真。
    深哉！国学商兑，壮哉！南社先贤。如今“盛世”，商会云起，“国学”亦大热，然多见装门作面之举，罕闻“国学商兑”之志。问渠哪得清如许，为有源头活水来。若非深知源头乃是“活水”，若非视做学问若吐故纳新之呼吸，若非有“介疾有喜”之期许，宁有“国学”？
    最后再讲一个小典故，今天文人们常羡慕古人有“红袖添香夜读书”之清福，有人网上查到此句出典是清代女诗人席佩兰《天真阁集》附《长真阁集》卷三之《寿简斋先生》诗，有“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”句。南社成员后裔台湾作家高准先生曾撰文提到，“红袖添香夜读书”之句并不古，乃出自姚光写给新婚妻子王粲君的《本事诗》，作于1911年。全诗如下：“徒倚闲窗月上初，仙霞朗润托明珠。银屏华鬓人如玉，红袖添香夜读书。”石子此诗曾发表在南社社刊《南社》上，后又选入《南社诗选》。徐志摩可能当时常看《南社》，将“红袖添香夜读书”引到了他的文章里，故此句得以广为流传。