王敖的日记

是因为中国社会的现状实在问题太多，如果有人通过媒体的扩音器说一些有效的实话，那么我们当然应该支持。

但是，不要忘记一点，反对恶并不等于自动成为善。像韩寒这种年轻人，是赶上了国内出版商业化的潮流，如果没有书商和媒体的联合炒作，相信这种人单凭自己的文学水平很难获得现在的影响力。所以，有人说这种韩寒郭精明现象代表了当代文化里肤浅，浮躁，和功利的一面。这个并没有错，这种资本分配的方式，受益最大的是那些流行文化的制造商，其次是这些偶像们。

现在大家都在骂劣质翻译，可是一个受过严格训练的翻译人员，要花大量时间和精力才能翻译出一本优秀的文学作品或理论著作，实际的报酬可能是一个流行作家的版税的百分之一。同样，一些文学天赋极高的年轻作家至今还在网上发表作品，缺乏出版渠道，生计都成问题。

媒体名人写写博克就可以出畅销书。如果骂了几句政府行为，继续炒作就可以把他变成当代鲁迅。说到底，韩寒是这同一变态市场逻辑的既得利益者。这种人自然不必去当“房奴”，有机会骂上海政府，为什么不骂，既有名利可得，又站在了明显的正义一边，何乐而不为。但这并不是大家关心的问题，成年人支持韩寒，像艾未未那样，我觉得大概心理跟我差不多。不管是谁，只要现在反对的东西也是我们反对的，又有媒体的顺势炒作，那就支持，甚至捧得高点也无所谓，赶快上纽约时报才好。

韩寒写的时评，我坚决支持，有一天超女也唱首反映社会问题的歌曲，那真是社会进步了，你就把她们炒作成鲍勃迪伦也无所谓。但要说中国的年轻一代就仅此而已，那我也不相信。除了韩寒郭精明，超女富二代，就是薄瓜瓜吗？

胡适20几岁的时候都回国推动新文化运动了，现在虽然不比当年精英荟萃，但也不至于在各个领域里都出现牛人为零的状况，那真是欺负我们海内无人了。