嘟嘟号船长的日记

若你问天边的云朵：什么是北方？北方，在你看不见的地方……偶然看到一段视频，一个5岁的小鄂伦春女孩蹲在地上跳，哼着她们的童谣——咱们俩一起对眼睛，看谁先笑，谁要是先笑了，你就变成野果了。。。

当中原的人们在稻田里耕作，在农闲时书画山水时，北方的民族在山林和草原上唱着自己的歌。农耕文明的人们留下了千年诗书山水画卷；渔猎文明和游牧文明的人们则传唱着自己亘古绵延的血液和脉搏（有趣的布利亚特蒙古族靠口口相传的民歌来传诵自己的家谱，想起来好玩哈，这些孩子们从小就唱着自己祖先的名字在草原上嬉戏）。

文字在这个刻度上，只是个载体。文字有无在于传承了文明的哪一部分。

少数民族大多穿行于山林或者游牧天下，携带过多的行囊妨碍自由。大部分少数民族不唯文字，歌声悠扬，如风四方。其实，文字与歌声都是一样的，当我们赞叹那些千年农耕书法艺术的玄妙，或可换一个角度看，世间也另有一种自然之书，无形悦目，而在愉悦耳朵，存于天地之间，在这些孩子们的嘴上、心里。

鄂伦春（山岭上的人）族，渔猎文明，萨满崇拜。8000人
当人们划分文明先进与否的时候，是否是以胜负高低之心增了是非心？西方国家瞧不起东方，发达国家瞧不起不发达国家，大城市瞧不起小城市，小城市瞧不起乡村。或许这里有人性的问题，而非国家、城市、乡村这些表面的概念。

佛说众生平等。众生不平等所以才要平等，所以众生并不平等。

过于执迷必有偏颇伴生，若仅以物质是否丰富来衡量文明是否进步，是否可以也可用精神来衡量文明的倒退？以优点比缺点，这是不太好的比较方法。以这个方法来判断，今天是否也是倒退？

工业文明物质极大丰富到了不是为人类需求生产，追逐剩余价值。渔猎文明说山林里的屋子不要锁，在你离开的时候家里放上带不走的食物，如果有迷路的人，他们可以不会饿到。草木山林是每个人的，猎物并不属于任何某个人私有。你向自然索取足够的食物就可以了，多余的要留给其他人。这样的渔猎文明是不是更先进一些？难道仅仅以他们的发肤，衣服来分辨谁更文明么？
任何偏执一方或许都容易产生极端，还是和谐共生互相融合比较好。

余光中写过，齐豫唱过一首歌——《传说》
传说，北方有一首民歌，只有黄河的肺活量能歌唱，从青海到黄海，风也听见，沙也听见。
如果，黄河冻成了冰河，还有长江最最母性的鼻音，从高原到平原，鱼也听见，龙也听见。
如果，长江冻成了冰河，还有我还有我的红海在呼啸，从早潮到晚潮，醒也听见，梦也听见。
有一天我的血，也结冰，还有你的血他的血在合唱，从A型到O型，哭也听见。笑也听见。


0。关于北方
当我走过那些地方，有人会问我关于北方，我说不清什么是北方，以及关于北方的一切。
北方，向北遥望，如果你看见天边的云朵，请问它告诉你什么是北方。它只能说，北方，在你看不见的地方，那里有静静的山林和山林里的河流流淌。。。


1。鄂伦春民歌：有语言无文字。鄂伦春语——阿尔泰语系 满--通古斯语族 通古斯语支。诗歌、音乐、舞蹈为一体。民歌曲调很多，风格多样，即兴填词，随编随唱。

咱俩一起对眼睛，看谁先笑，谁要是先笑了，你就变成野果了——鄂伦春族 童谣http://www.hongyicd.com/music/wucai08.mp3   《高高的兴安岭》（鄂伦春小调）
http://www.hongyicd.com/music/wucai05.mp3   《克尼耶》 鄂伦春民歌
摘录——
无论男女老少都能歌善舞，鄂伦春族的民歌多是以山歌即“赞达温”曲调为主。这些曲调高亢圆润，略带颤音，一般都是固定的。歌词可即兴添加，曲调亦允许自由发挥，喜怒哀乐完全可以通过音调的节奏来抒发。“赞达温”的演唱方式有对唱、重唱、独唱、合唱等，演唱中常衬以“那依耶”、“希那耶”等，显得旋律悠扬婉转，动人心弦。有代表性的有《高高的兴安岭》等。

仙人柱，北方渔猎文明民居，桦树皮，就地取材，去留两便

2。布利亚特蒙古族民歌：http://www.hongyicd.com/music/wucai06.mp3    《布利亚特舞曲》

布利亚特蒙古族口传家谱。没有文字的民族，语言、民歌、舞蹈就是他们的文字。不惟文字的天性，
布利亚特孩子们玩“羊拐”，东北话“嘎拉哈”，一块骨头六面，游戏计算方法之余学习数学哈摘录——
布利亚特蒙古人的服饰较多保留着古代蒙古人的服饰特点和部族服饰的风格。尤其他们的红缨帽和妇女长袍的分割式结构保留着部落和姓氏的服饰特点。因此，他们的服饰明显区别于其它地区蒙古民族服饰。布利亚特姑娘不穿坎肩，按古代习俗梳成数条辫发，散垂于背后和两肩。她们喜欢戴用珊瑚、琥珀、珍珠串成的额带，在其左右两边顺鬓角下垂金银装饰环，并在胸前带银制佩饰。姑娘要戴钉有水獭皮或貉皮的尖顶立檐帽，小姑娘则戴头巾。

俄罗斯布利亚特画家-Zorigto Dorjiev (Dorzhiev)作品
这张好玩

3。巴尔虎蒙古族民歌：巴尔虎蒙古族是蒙古中最古老的一支，偶然听到“你好”的发音与满语极似？

巴尔虎蒙古族是蒙古中最老的一支http://www.hongyicd.com/music/wucai07.mp3    《海拉尔江》巴尔虎蒙古族民歌
http://www.hongyicd.com/music/wucai10.mp3    《巴尔虎靴子》
摘录——
巴尔虎蒙古族长调民歌：
　　特点是节奏自由，高亢奔放，字少腔长，不少乐句都有一个长长的拖音，再加上起伏的颤音，唱起来别有韵味。
　　对旋律骨干的修饰犹如在绿毯上绣出美丽的鲜花，如在棱角分明的形象上勾勒出秀美的曲线，将开阔与曲折、平稳与跳动。粗犷与细腻交织在一起。而对音符的装饰则像水面的波光、鸟儿的鸣唱、花儿的微笑，把草原点缀得更美、更有生气，它使旋律更美、更具表现力。
      呼伦贝尔不仅以它那苍茫壮阔的景色和古老幽远的历史令人神往，这里的蒙古族长调民歌也以其清秀高亢而沁人心脾，更令人难忘。
　　而在这歌声中所隐含的艺术规律，则是中华民族珍贵的精神财富。在漫长的历史年代里，巴尔虎蒙古族长调民歌以它那独有的魅力，在广阔的草原上空回荡，一代又一代的民间歌手在继承中不断创新、发展。
      长调民歌一般用蒙古语演唱，多流行于牧区。如果您有机会来到草原作客，牧民会热情接待您。在弥散着奶茶香味的蒙古包里，或在都市舞台上，马头琴奏响了，歌手会伴着琴声，为您演唱家乡的长调民歌。您可能不懂蒙古语，这不要紧，他们会通过心灵的窗户--眼睛、旋律和富于表情的各种姿态，把歌声中包含的主要思想感情表达出来。那声音、那意思，只可意会，不可言传，真可谓心有灵犀一点通啁!就像喝了最醇香的美酒，沉醉在这悠扬粗犷深邃的长调民歌中…… 

巴尔虎蒙古族：
最早见于文字记载《隋书》和公元732年立于鄂尔浑河畔的突劂汗国毗伽可汗弟弟阙特勒的墓碑。后又见于《旧唐书》中。“巴尔虎”一名，在不同历史时期、不同的史料记录中，有不同的汉译。《旧唐书》中译为“拔也古”，“巴曳固”、“巴野古”，《蒙古秘史》中译为 “巴尔浑”，《史集》中译为“巴尔忽惕”，《蒙古黄金史》中译为“巴尔古惕”等等，均为“巴尔虎”一名的异译。


4。鄂温克族民歌：有语言无文字。鄂温克语——阿尔泰语系 满--通古斯语族 通古斯语支。既使用比较古老的三音音列，又使用五声音阶。歌词多用头韵，衬词较多， 唱抒情性长调时，常喜用带鼻音的唱法，使感情体现细 致入微。 

鄂温克族，史称“使鹿部”，女子喜爱天鹅，生活之余以模仿天鹅为趣，于是有天鹅舞。http://www.hongyicd.com/music/wucai09.mp3    《天鹅》鄂温克族民歌
http://www.hongyicd.com/music/wucai02.mp3    《额呼兰 德呼兰》
摘录——
　　鄂温克族民歌的内容很广，涉及民族历史、生产劳动、社会交往、爱情婚姻、思念家乡、歌颂生活、抨击邪恶的内容。这些众多的民歌中，有的有固定的词曲，有的根据不同场景、不同心境即兴填词，也有一些民歌可用于伴集体舞，在欢聚的篝火晚会、喜庆节日民间舞会上，歌唱起到烘托气氛、统一舞蹈步调、交流情感的重要作用。鄂温克族民歌的歌词讲究押头韵，同样也是优美的诗，歌咏起来，十分上口。歌与诗、舞成为浑然一体，是鄂温克族民歌的一个特色。
　　鄂温克族主要分布在中国东北黑龙江省讷河市和内蒙古自治区。鄂温克意思是“住在大山林里的人们”。鄂温克族有自己的语言但无文字。
　　鄂温克族民歌具有宽广、抒情的特点，结构方整对称，多由上下句组成，或由单乐句的不断反复或变化重 复构成。鄂温克族民歌既使用比较古老的三音音列，又使用五声音阶。鄂温克族民歌歌词多用头韵，衬词较多， 唱抒情性长调时，常喜用带鼻音的唱法，使感情体现细 致入微。
　　鄂温克族喜欢唱歌。他们的民歌曲调豪放，富有草原和森林气息。其特点是即景生情，即兴填词。有很多歌曲是他们用同个曲调，在不同场合填上不同的词，来吐露心中的喜怒哀乐。那悠扬奔放的旋律，表现了生活在森林中和草原上的鄂温克人宽阔的胸怀、质仆的性格。他们的民歌，既是歌，也是诗，都是通过唱来表达的，有长有短，有几行的，也有几十行的。短的大部分是抒情歌，较的叫故事歌。民歌优美动听，风格独特，即景生情，即情填词。特别是牧歌和猎歌，表现了鄂温克族勇敢而质朴的性格。



5。席慕容、蔡琴：

请为我唱一首出塞曲，
用那遗忘了的古老言语，
请用美丽的颤音轻轻呼唤，
我心中的大好河山 ，
那只有长城外才有的清香，
谁说出塞歌的调子太悲凉，
如果你不爱听那是因为：
歌中没有你的渴望 ……
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　而我们总是要一唱再唱，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　想着草原千里闪着金光，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　想着风沙呼啸过大漠，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　想着黄河岸啊，阴山旁……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…　…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…　…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…　…


语言——————————
语言语系：
阿尔泰语系：横跨亚欧的语系。包括突厥语族（维吾尔族）、蒙古语族、满－通古斯语族等３个语族。
蒙古　语——阿尔泰语系　蒙古语族。
鄂伦春语——阿尔泰语系　满--通古斯语族　通古斯语支。
鄂温克语——阿尔泰语系　满--通古斯语族　通古斯语支。分海拉尔、陈巴尔虎、敖鲁古雅三个方言。
达斡尔语——阿尔泰语系　满--通古斯语族　满语支。
满　　语——阿尔泰语系　满--通古斯语族　满语支。

汉藏语系：人口最多语系，较集中，以东亚中国为中心，略向西南辐射。
汉语————汉藏语系　汉语语族　汉语语支　汉语　八大方言
藏语————汉藏语系　藏缅语族　藏语支　　藏语

印欧语系：语族最多的语系，地理分布跨度大，范围广。目前影响力最大的语系。


照片——————————
相关像册（少数民族风物）：
http://www.douban.com/photos/album/20099178/ 山岭上的人（鄂伦春族）
http://www.douban.com/photos/album/19802174/ 使鹿部（鄂温克族）
http://www.douban.com/photos/album/19417777/ 我们的祖国是花园，少数民族风俗展

相关像册（与少数民族有关的地理）：
http://www.douban.com/photos/album/14797027/ 孤竹风清——卢龙·河北
http://www.douban.com/photos/album/14432702/ 山戎·090301——山戎文化陈列馆
http://www.douban.com/photos/album/14395120/ 萧太后河——通运桥

相关像册（与少数民族有关的宗教、建筑）：
http://www.douban.com/photos/album/19647403/ 小狗
http://www.douban.com/photos/album/19647395/ 普乐寺
http://www.douban.com/photos/album/19647195/ 普宁寺
http://www.douban.com/photos/album/19636193/ 普陀宗乘之庙
http://www.douban.com/photos/album/19553216/ 渤海国上京遗址博物馆
http://www.douban.com/photos/album/18363902/ 秋游记·睿王府·清代王府建筑.0821


文字——————————
民族阅读：
http://www.douban.com/note/48823165/ 民族阅读——你就变成野果了……
http://www.douban.com/note/48654957/ 民族阅读——每依北斗望京华——纳兰、叶赫那拉、那、叶
http://www.douban.com/note/45551563/  民族阅读——“山东半岛人口被杀戮殆尽”

其他相关（与少数民族有关的地理）：
http://www.douban.com/note/29421017/　地图·孤竹风清
http://www.douban.com/note/28176628/　let's roll——山戎
http://www.douban.com/note/27854785/　let's roll——观象·分野
http://www.douban.com/note/27232339/　光影流转·梦入冰河（以及消失的城市）——萧太后河
http://www.douban.com/note/42645319/　秋游记·MAHAKALA·风流总被雨打风吹去——补记
http://www.douban.com/note/42572495/　秋游记·睿王府——一片神鸦社鼓——清代王府建筑
http://www.douban.com/note/46207785/　“四方风”——《百年守望.国家图书馆特藏精品展》游玩记
http://www.douban.com/note/46131544/　宁古塔行记.22——渤海国上京龙泉府·2·玄武湖
http://www.douban.com/note/46035086/　宁古塔行记.21——渤海国上京龙泉府·1·秋日下午的天空
http://www.douban.com/note/45364253/　宁古塔行记.17——早晨的雾霭
http://www.douban.com/note/43318691/　宁古塔行记.02——牡丹乌拉的微凉秋夜·MUDAN ULA　
http://www.douban.com/note/44176372/　宁古塔行记.08——你好！早安……　
http://www.douban.com/note/44098218/　宁古塔行记.06——湖　

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其他相关（与少数民族有关的风物）
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http://www.douban.com/note/43475107/　宁古塔行小节——采集花瓣

下载——————————
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai08.mp3
　　 《高高的兴安岭》（鄂伦春小唱）
　　　　高高的兴安岭一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春。小学音乐课本中的歌哈。
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai05.mp3
　　《克尼耶》 鄂伦春民歌
　　　　猎民的生活。
　　
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai06.mp3
　　 《布利亚特舞曲》布利亚特蒙古族民歌
　　
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai09.mp3
　　《天鹅》鄂温克族民歌
　　　　过对天鹅的生活、生存习俗的描述，赞美草原人们对自然万物的无限尊崇。
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai02.mp3
　　《额呼兰 德呼兰》鄂温克民歌
　　　　刚搬到新猎场，快乐的养鹿鄂温克女人们计划在这段难得的好时光里安排一切事项而忙碌。
　　
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai07.mp3
　　 《海拉尔江》巴尔虎蒙古族民歌
　　　　海拉尔河沿流布满了河流石和金沙粒，河水清澈明净。
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai10.mp3
　　《巴尔虎靴子》
　　　　穿上漂亮靴子的孩子们在大人面前炫耀自己新靴子，还不忘赞美妈妈的巧手，深怕自己得意快乐的感受无人理会哈。
　　　　
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai11.mp3
　　 《忠实的心》达斡尔族民歌
　　　　因为爱情神魂颠倒的年轻人每天不知所措的意乱神迷。诙谐的讽刺。
　　
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai03.mp3
　　 《梦中的额吉》 蒙古童谣
　　　　思念妈妈的歌曲，“额吉”为蒙语妈妈，类似满语的“额玛”。
　　　　
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai01.mp3
　　 《乌拉勒吉》布里亚特蒙古族民歌
　　　　“乌拉勒吉”是布里亚特语，一种花的名字、颜色鲜红。每年夏季大片大片地盛开在草原上。
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai04.mp3
　　 《快乐的牧羊人》 蒙古童谣
　　　　在春暖花开时节里，小牧童与刚刚出生的小羊羔在绿草和花丛间一起快乐的玩耍，孩子们与小羊羔之间天真可爱的友情。
　　
　　　　http://www.hongyicd.com/music/wucai12.mp3
　　 《森林中的思念》达斡尔族民歌
　　　　一个孤独的离乡人在一片樟子松林里想念着所有的亲人、好朋友和可爱的家乡。