阿苏@豆瓣烂仔

阿苏@豆瓣烂仔的日记

(转)台湾会考试题,你会多少??

2009-10-28 15:00:15
近代有人指出:‘枪杆子出政权’,古代也有人说:‘天子者,兵强马壮者居之。’中国历史上,这种情况有时会成为政权交替的常态。下列哪一个时代最可能出现这种情况? 
(A)汉朝前期 (B)唐代中期 
(C)五代时期 (D)明代中叶 


一位古董商人要出售以下文物:篆文书写的青铜器、楷书书写的《道德经》、甲骨文书写的五言诗、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人? 
(A)唐末的洛阳 (B)北宋的开封 
(C)明初的南京 (D)民初的北京 

学者批评某个朝代颇多失礼之事,宫廷喋血冲突不绝于书,并认为这是因为这个朝代的创建沾染夷狄之风所致。这个朝代是指: 
(A)秦代 (B)唐代 
(C)宋代 (D)清代 


一位英国商人第一次到淡水地区经商时,与当地商人发生冲突,但当地官署无法处罚他。七年后,这位商人再度来台,企图如法炮制,却立刻被官署纠正、处罚。这位商人大概是在何时来台? 
(A)1840年台湾开港通商前后 
(B)1895年台湾割让日本前后 
(C)1915年一次大战爆发前后 

某人翻阅古书,看到一位任职台湾的官员在1820年提出一份有关当地的报告。这份报告的主旨最可能包括下列何者? 
(A)彰化地区发生了两派人马的集体冲突 
(B)鱼塭养殖的鳗鱼丰收,外销成果良好 
(C)当地父老联名,请求官府改建火车站 
(D)糖厂安装新式的蒸汽锅炉以提高产能 

朱一贵之乱后,康熙皇帝在上谕里指称:‘台湾止一海岛,本地所产不敷所用,仰赖闽省钱粮养生。’关于这份上谕,以下哪一项说明较为合理? 
(A)当时台湾生产力落后,人民生活穷困,需要福建接济 
(B)当时国家控制下缴纳赋税的户口不多,财政收入不足 
(C)这是清廷为了安抚郑氏余党,给予大量物资作为酬庸 
(D)这是清初加强台湾的建设,不足的经费由福建来支援 


以下是清朝以后中国人称呼西方人的几个说法: 
甲、‘中国称“鬼子”其实是龟兹的转音,只有通称西方之意。’ 
乙、‘以后各式公文,凡有关大英国臣民者,不得书“夷”字。’ 
丙、‘茶叶大黄,外国所必需,中国不售,“夷人”何以为生?’ 
它们出现的先后次序应是: 
(A)甲、乙、丙 
(B)乙、丙、甲 
(C)乙、甲、丙 
(D)丙、乙、甲 

这位皇帝自夸他调整国家组织的成效,使得军、政等机关分别处理庶务,互不统属,彼此对抗,所有大权尽归皇帝总之,所以稳当。这位皇帝应是: 
(A)秦始皇 (B)隋文帝 
(C)明太祖 (D)清雍正 


.一位政治家为了巩固政权,下令求才,强调不问道德,只要有才干,虽不仁不孝,亦可任用。他是下列何人? 
(A)汉武帝 (B)曹操 
(C)宋太宗 (D)王安石 


从某个时期开始,中国社会逐渐出现停棺多年、久丧不葬的习俗,要找到风水宝地之后才入葬。人们认为这么做可以带给后世子孙功名或财富等福荫,出人头地。这种风俗背后反映了某种社会变动的趋势。根据这个角度,此一习俗最早可能形成于何时? 
(A)秦汉时代,因布衣卿相之局,庶民有机会出头 
(B)魏晋时期,因道教盛行,庶民才流行风水观念 
(C)唐宋之间,反映工商业与科举制扩大社会流动 
(D)明清之间,反映商业繁荣,人民希望追逐财富 



中国某个朝代的前期,东北以鸭绿江与朝鲜为界,北方有蒙古鞑靼、瓦剌等部族。此时期中,朝廷对境内大部分地区都能有效统治,少数民族也多臣服,但北方的边患一直困扰着政府。这是哪一个朝代? 
(A)宋代 (B)元代 
(C)明代 (D)清代 


某人举出两个政府施政不当的例子,说明他对政治及国家运作的想法: 
例一:有位正直的人,向地方官检举他的父亲偷了一头羊。地方官却下令将他杀掉。从此以后,没有人敢向政府报告事情。 
例二:一位军士每战必败,问他原因。军士说是家里有老父要奉养。政府不但不治罪,反而予以嘉奖。这个国家的军队从此再也无法打胜仗。 
此人最可能是谁? 
(A)孔子 (B)荀子 
(C)老子 (D)韩非子 

二十世纪初,学者在敦煌附近的遗址中,发掘出一种用‘新文字’书写的佛经。后来有人找到一本名为《番汉合珠掌中书》的字典,才逐渐了解此种新文字的原则:使用汉字偏旁以代表各种意义。书写时有篆、草、行、楷等书体,相当复杂。这应该是哪一种文字? 
(A)西夏文 (B)藏文 
(C)波斯文 (D)蒙古文 

1937年12月,上海发行的报纸报导:‘南京上游29公里处,有英、美两国船只遭到某国飞机轰炸沈没。’我们如何了解这个事件? 
(A)英、美自己炸沈船只,嫁祸中国,企图扩大在中国利益 
(B)德国与美国对欧洲事务有歧见,故对美国军舰发动攻击 
(C)日本加速在中国的侵略,开始攻击英美在华的军队设备 
(D)中共在长江中游发展,受到英、美两国扫荡,愤而报复 

1917年有一则启事说:‘每个自由之子,快来吧!把话传过去,我们就要来了。拿起你的枪,亮给德国佬看,扬起旗帜吧,我们从来不畏艰难。我们不会回头,直到战争终了。’这个启事的背景是: 
(A)俄国发生大革命,共党号召群众革命 
(B)奥地利政局改变,号召人民抵抗德国 
(C)英国决心参战,开始与德奥等国作战 
(D)美国宣布参战,要招募人民从军入伍 

刘铭传担任台湾巡抚时,招募许多欧洲工程师来台湾协助兴建铁路,架设电线。有位工程师觉得台湾风土民情处处新鲜,将许多有趣之事向欧洲的亲友报告,许多人也有亲临现场的感觉。他当时使用的方法最可能是: 
(A)照相 (B)录影 
(C)绘图 (D)剪报 


有位美国学者预言:‘未来五十年’中,‘生活会相当方便,热气和冷气都从管线中来,以调节室内温度。汽车价格将低于马匹,农民会有自动推车、自动犁等机械化设备,草莓也会长得像苹果一样大。战争时,巨炮的射程可达四十公里,军队能从气球上使用附有照相机的望远镜,监视一百公里内敌人的动静,并立刻传到指挥官手上。’这位学者应是在何时做这个预言? 
(A)1850年 (B)1900年 
(C)1950年 (D)2000年 


.某国受到西方列强侵略,签订了包括协定关税,承认西方领事有裁判权等内容的条约,受到相当时期的压迫。该国于是发愤图强,经过长期的改革与建设,并与列强积极交涉,到二十世纪初,终于重新签订平等新约,获得关税自主权。这是哪一个国家的情况? 
(A)日本 (B)中国 
(C)菲律宾 (D)印度 


一位政治人物指出:‘让殖民地人民自由地生活、并自己管理,才是我们的最终目的。恢复越南的秩序与和平,才是达到这个理想的最重要基础。’这种想法代表的是: 
(A)十九世纪后期,法国殖民主义者的想法 
(B)二十世纪初期,美国对民族自决的主张 
(C)二十世纪中期,法国对越南独立的态度 
(D)二十世纪末,美国主张越南开放的说法 

一名女子说:‘我不知道我算是哪一国人,我的祖父因为信奉新教,被教区神父处罚终身苦力;我的父亲被老爷打成跛子;我的丈夫从军去了,我不知道他究竟是帮谁打仗。’有人批评这名女子的丈夫及家人愚蠢,竟然为剥削他们的国王、贵族、教士作战。根据这段资料的内容,这名女子最可能生活在: 
(A)十五世纪初义大利的庄园 
(B)十六世纪末日耳曼北部城市 
(C)十七世纪英国的港口农村 
(D)十八世纪末法国中部的小镇 


某人暑假时前往国外渡假,在游记中说道:此地甚热,又担心水不洁净,经常喝汽水等碳酸饮料。看不到熟悉的杂志,空气中飘来的各种香料及食物的气味也很陌生。有一天肚子不舒服,找到一个挂有图四这个标记的组织,协助他解决就医问题。他最可能是在哪里旅游? 
(A)泰国 (B)古巴 
(C)巴基斯坦 (D)巴西 


一位学者回忆幼年的时光:‘有人从上海带来几盒洋火柴,当时叫做自来火。虽然有了时钟,但是在乡下并无大用,早两三个小时,晚两三个小时,又有什么关系?火柴其实也是奢侈品,至于煤油,那可又另当别论:煤油灯可以把黑夜照的如同白昼。国际上也发生了不少事。’从文中所述时代推断,当时国际上可能发生哪件大事? 
(A)法国大革命 
(B)瓦特改良蒸气机成功 
(C)日本占领台湾 
(D)印度脱离英国独立 


上面的是热身,下面的是要真功夫了 



台湾2006年高中会考语文试题 

大學入學考試中心 
  九十五學年度學科能力測驗試題 
   
   
  國文考科 
   
   
   
  -作答注意事項- 
  考試時間:120 分鐘 
  題型題數: 
  ˙選擇題共 23 題 
  ˙非選擇題共三大題 
  作答方式: 
  ˙選擇題用 2B 鉛筆在「答案卡」上作答,修正時應以橡皮擦拭,切勿使用修正液 
  ˙非選擇題用黑色或藍色筆在「答案卷」上作答 
  選擇題答錯不倒扣 
   
   
   
   
  祝考試順利 
   
   
  第一部分:選擇題(佔54分) 
  壹、單選題(佔30分) 
  說明:第1題至第15題,每題選出一個最適當的選項,標示在答案卡之「選擇題答案區」。每題答對得2分,答錯不倒扣。 
  1. 下列文句中,有關「生」與「身」二字的使用,完全正確的選項是: 
  (A)小林的父母在那場空難中幸運身還,遭遇了終生難忘的經歷 
  (B)在二次大戰中,不少猶太人為了人身安全,不得不隱瞞自己的生世 
  (C)雖然出身不佳,他仍努力向上,終於獲得許多人畢生難求的工作機會 
  (D)老李誤信算命而自怨身不逢時,久久抑鬱難平,竟因此輕生,令人惋惜 
  2. 漢字的部首具有表意的功能,例如「示」部的字多與神靈概念有關,下列針對「示」部字意義的敘述,錯誤的選項是: 
  (A)祖、祇、神、社等字與神祇之意有關 
  (B)祝、祈、禱、祠等字與祭祀之意有關 
  (C)福、祥、禎、祿等字與福祉之意有關 
  (D)禍、祟、祆、禁等字與災禍之意有關 
  3. 下列各組文句中,「」內連用數字的表達意義方式,前後不同的選項是: 
  (A)「什一」,去關市之徵,今茲未能/持戟百萬,秦得「百二」焉 
  (B)只嫌「六七」茅竹舍,也有兩三雞犬聲/四鄰何所有,「一二」老寡妻 
  (C)鬢毛「八九」已成霜,此際逢春只自傷/溪回山石間,蒼松立「四五」 
  (D)美人「二八」顏如花,泣向花前畏花落/非復「三五」少年日,把酒償春頰生紅 
  4. 下列各組文句中,「」內的語詞意義相同的選項是: 
  (A)「小人」有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹/「小人」姓張名青,原是此間光明寺種菜園子 
  (B)姊妹弟兄皆列土,「可憐」光彩生門戶/與其說我的話打動了他,倒不如說是我那副「可憐」相令人同情吧 
  (C)君子無終食之間違仁,「造次」必於是,顛沛必於是/寶玉自知這話說的「造次」了,後悔不來,登時臉上紅脹起來,低著頭不敢則一聲 
  (D)桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公「左右」莫敢動/妖王笑道:那包袱也無甚麼值錢之物,「左右」是和尚的破褊衫、舊帽子,背進來拆洗做補襯 
  5. 「阿堵」是六朝以來習見的稱代詞,猶如現代所說的「這個」。《世說新語》記載雅尚玄遠的王衍不屑講「錢」字,而稱之「阿堵物」,因此後世文人多以「阿堵物」稱代錢。下列文句中,「阿堵」所稱代的對象不是「錢」的選項是: 
  (A)世情看冷暖,人面逐高低。任是親兒女,還隨「阿堵」移 
  (B)蒓絲老盡歸不得,但坐長饑須俸錢。此身不堪「阿堵」役,寧待秋風始投檄 
  (C)秀才竊喜,自謂暴富,頃之,入室取用,則滿室「阿堵」物皆為烏有,惟母錢十餘枚寥寥尚在 
  (D)顧長康畫人,或數年不點目精。人問其故?顧曰:四體妍蚩,本無關於妙處;傳神寫照,正在「阿堵」中 
  6. 下列文句「」中的語詞,屬於偏義複詞的選項是: 
  (A)痛「母子」之永隔,哀伉儷之生離 
  (B)昭陽殿裏「恩愛」絕,蓬萊宮中日月長 
  (C)凡周「存亡」,不三稔矣!君若欲避其難,其速規所矣,時至而求用,恐無及也 
  (D)故為人君者,正心以正朝廷……正萬民以正四方。四方正,「遠近」莫敢不壹於正 
  7. 子曰:「吾與回言終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發。回也,不愚。」下列有關《論語》這一章的詮釋,敘述正確的選項是: 
  (A)文中「發」字,意指顏回發憤向學,樂以忘憂 
  (B)「省其私」,乃指顏回時時反省自己有無過失偏私之處 
  (C)從孔子曾說「剛毅木訥,近仁」,可知孔子欣賞顏回「不違如愚」的表現 
  (D)由「回也,不愚」看出,孔子認為顏回不像表面上的唯唯諾諾,而是既能知,且能行 
  8. 下列《論語》文句,解釋正確的選項是: 
  (A)「子食於有喪者之側,未嘗飽也」,反映孔子哀人之哀、傷人之傷的懷抱 
  (B)「古之學者為己,今之學者為人」,意謂古之學者心存一己,今之學者心存社稷 
  (C)子貢問「君子亦有惡乎?」孔子答以「有惡。惡稱人之惡者」,可知孔子討厭那些稱惡為善、是非不分的人 
  (D)「君子篤於親,則民興於仁。故舊不遺,則民不偷」,後兩句意謂人民珍惜故舊之物,則可免於因匱乏而淪為盜賊 
  9. (甲)萬古丹心盟日月,千年義氣表春秋 
  (乙)未劈曹顱千古恨,曾醫關臂一軍驚 
  (丙)天意欲興劉,到此英雄難用武 
  人心猶慕項,至今父老尚稱王 
  (丁)由仁居義,傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道 
  知言養氣,充惻隱、羞惡、恭敬、是非之心 
  上引對聯各詠一歷史人物,若依序排列,正確的選項是: 
  (A)關羽/扁鵲/項羽/孔子 (B)關羽/華陀/項羽/孟子 
  (C)文天祥/華陀/劉邦/孔子 (D)文天祥/扁鵲/劉邦/孟子 
  10. 下引文字,依文意排列,順序最恰當的選項是: 
  「若迺升於高以望江山之遠近, 
  (甲)吾亦不能言也 
  (乙)凡工之所不能畫者 
  (丙)嬉於水而逐魚鳥之浮沉 
  (丁)其物象意趣,登臨之樂,覽者各自得焉 
  其為我書其大概焉。」(歐陽脩〈真州東園記〉) 
  (A)甲丁乙丙 (B)乙甲丁丙 (C)丙丁乙甲 (D)丁甲乙丙 
  11. 斟酌下列文句,□□中最適合填入的選項是: 
  (甲)上海的衖堂,條數鉅萬,縱、橫、斜、曲,如入迷魂陣,每屆盛夏,溽暑□□,大半個都市籠在昏赤的炎霧中(木心〈從前的上海人〉) 
  (乙)食堂裡面的燈光從上半截的玻璃透過來,映著棕紅色油漆的邊框,和食堂裡的霧氣,□□成一片悶悶的光暈,是那樣的縹緲又虛幻(羅蘭〈燈的隨想〉) 
  (丙)飢餓的滋味他還是第一次嚐到。心頭有一種沈悶的空虛,不斷地□□著他,鈍刀鈍鋸磨著他。那種痛苦是介於牙痛與傷心之間(張愛玲《秧歌》) 
  (A)燻炙/迷濛/折騰 (B)蒸騰/氤氳/咬囓 
  (C)侵凌/交織/糾纏 (D)襲人/雜揉/煎熬 
  12. 《知音── 古典吉他入門》一書之命名,巧妙結合「音」之「知」與「古典吉他入門」的關係,令人印象深刻。下列書籍命名手法與此相似的選項是: 
  (甲)《露骨── X射線檔案》 
  (乙)《談天── 宇宙若比鄰》 
  (丙)《阿里山── 永遠的檜木霧林原鄉》 
  (丁)《狂風暴雨── 颱風、颶風、龍捲風》 
  (戊)《拈花惹草── 簡易實用的插花技巧》 
  (A)甲丙丁 (B)甲乙戊 (C)乙丙丁 (D)乙丁戊 
  13. 斟酌下引文字,□中最適合填入的選項是: 
  六經者非他,吾心之常道也。是故,□也者,志吾心之陰陽消息者也;《書》也者,志吾心之紀綱政事者也;□也者,志吾心之歌咏性情者也;□也者,志吾心之條理節文者也;□也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之誠偽邪正者也。(王陽明〈尊經閣記〉) 
  (A)易/詩/禮/樂 (B)易/樂/禮/詩 (C)詩/禮/易/樂 (D)詩/樂/易/禮 
  14. 下列詩文中,作者面對「青山」時,有濃厚歲月之感的選項是: 
  (甲)滿眼青山未得過,鏡中無那鬢絲何 
  (乙)青山不減年年恨,白髮無端日日生 
  (丙)杳杳天低鶻沒處,青山一髮是中原 
  (丁)眼看青山休未得,鬢垂華髮摘空頻 
  (戊)我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是 
  (A)甲乙丁 (B)甲丙戊 (C)乙丙丁 (D)乙丁戊 
  15. 關於下引文字,敘述正確的選項是: 
  三十年代的時候,魯迅曾與梁實秋展開多次筆戰。有一回,梁實秋說魯迅把一切主義都褒貶得一文不值。魯迅則反駁:「你究竟在說『褒』還是在說『貶』?褒就是褒,貶就是貶,什麼叫做褒貶得一文不值?」梁實秋無詞以對,只是解釋回應說,按北京人的用法,褒貶就是指貶。當年這場筆戰似乎魯迅了佔上風,然而陳之藩總無法信服魯迅之說,卻也說不出具體的理由。後來在香港,一位四川籍教授給他看一幅鄧小平的題字:「歷盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇」,落款有「錄魯迅詩」字樣,陳不禁為之大笑,原來他發現魯迅自己也有與梁實秋類似的用法,陳之藩因而評論魯迅:泯恩仇指的當然是泯「仇」,「恩」為什麼要泯它呢?(改寫自陳之藩《一星如月.褒貶與恩仇》) 
  (A)梁實秋心知魯迅的反駁是對的,所以無詞以對 
  (B)陳之藩評論魯迅,可謂是「以其人之道,還治其人之身」 
  (C)鄧小平題字,頗有希望魯、梁二人筆戰「一笑泯恩仇」之意 
  (D)魯迅事後自覺強詞奪理,所以作詩有「兄弟在」、「泯恩仇」之語 
   
  貳、多選題(佔24分) 
  說明:第16題至第23題,每題的五個選項各自獨立,其中至少有一個選項是正確的,選出正確選項標示在答案卡之「選擇題答案區」。每題皆不倒扣,五個選項全部答對者得3分,只錯一個選項可得1.5分,錯兩個或兩個以上選項不給分。 
  16. 下文取自網路新聞,文中連接詞運用不當的選項是: 
  不論季後賽壓力龐大,王建民仍然「泰山崩於前而色不改」,6日對天使之戰投得虎虎生風,完全不見菜鳥球員的稚嫩生澀。撇開七局下失投不談,王建民先發6又2/3局只有1分責失的強勢演出,讓隔海加油的國內球迷與有榮焉。然後阿民沒能拿下季後賽首勝,成為「亞洲第一人」,而且從賽後隊友、教練的反應,可以確定的是,只要洋基能一路挺進世界大賽,阿民不愁沒有上場機會。但是阿民的菜鳥球季還能創造多少「驚奇」?值得期待。 
  (A)「不論」季後賽壓力龐大 
  (B)「然後」阿民沒能拿下季後賽首勝 
  (C)「而且」從賽後隊友、教練的反應 
  (D)「只要」洋基能一路挺進世界大賽 
  (E)「但是」阿民的菜鳥球季還能創造多少驚奇 
  17. 針對下列古文名篇內容,敘述正確的選項是: 
  (A)蘇洵〈六國論〉藉論六國賂秦之弊,諷諭宋朝屈辱求和的政策 
  (B)蘇軾〈前赤壁賦〉藉變與不變之辯證,表現作者通達的人生觀 
  (C)韓愈〈師說〉藉贈文李蟠的機會,批判時人一味崇尚佛老的風氣 
  (D)柳宗元〈始得西山宴遊記〉藉「始得」二字,表現作者初次尋得心靈寄託的喜悅感受 
  (E)顧炎武〈廉恥〉藉論「士大夫之無恥,是謂國恥」,寄寓作者對易代之際,士人變節的感慨 
  18. 近年知性之旅甚為流行,或依據作家生平經歷、作品內容規畫文學之旅;或依據歷史掌故、地理環境規畫古蹟之旅。下列藝文之旅的主題,與作品內容相關的配對選項是: 
  (A)右軍書藝之旅── 曾鞏〈墨池記〉 
  (B)遊園賞花之旅── 陶淵明〈桃花源記〉 
  (C)農田酒鄉之旅── 歐陽脩〈醉翁亭記〉 
  (D)民俗曲藝之旅── 劉鶚〈明湖居聽書〉 
  (E)赤壁泛舟之旅── 蘇轍〈黃州快哉亭記〉 
  19. 漢代與唐代同為中國歷史上文治武功皆有可觀的時期,下列關於漢唐文學的說明,敘述正確的選項是: 
  (A)漢代散文的代表是《史記》,唐代散文的代表是傳奇 
  (B)〈古詩十九首〉出現於漢末,代表五言詩的正式成熟 
  (C)漢代樂府詩富有寫實精神,唐代新樂府運動亦關注社會現實 
  (D)近體詩完成於唐代,形式精整,表現古典詩的對稱美、聲律美 
  (E)高適、岑參為唐代邊塞詩的代表作家,王維、孟浩然為自然詩的代表作家 
  20. 下列詩句表露詩人心中悠然自得之樂的選項是: 
  (A)雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閒學少年 
  (B)渺渺孤城白水環,舳艫人語夕霏間。林梢一抹青如畫,應是淮流轉處山 
  (C)昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花 
  (D)中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值鄰叟,談笑無還期 
  (E)劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽 
  21. 關於下引文字,敘述正確的選項是: 
  曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:「女還,顧反為女殺彘。」妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。」曾子曰:「嬰兒非與戲也!嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。」遂烹彘。(《韓非子.外儲說左上》) 
  (A)「其母」指曾子之母 
  (B)曾子認為:即便是對待孩童也要遵守諾言 
  (C)從「女還,顧反為女殺彘」一句,可知嬰兒當為女嬰 
  (D)「曾子之妻之市」,前後兩個「之」的詞性、意義皆相同 
  (E)「今子欺之,是教子欺也」,前後兩個「子」字所稱對象不同 
  22. 關於下引文字,敘述正確的選項是: 
  至幕府,廣謂其麾下曰:「廣結髮與匈奴大小七十餘戰,今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠,而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。」遂引刀自剄。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕。(《史記.李將軍列傳》) 
  (A)「結髮與匈奴大小七十餘戰」,是李廣自嘆年事已高,卻仍須與匈奴多次作戰 
  (B)「豈非天哉」,是李廣慨歎既奉命繞遠路,竟又迷路,一切命中注定,無可奈何 
  (C)「不能復對刀筆之吏」,是李廣自謂難以再次面對掌管刑法律令的官吏,承受屈辱 
  (D)「一軍皆哭」,意謂全軍上上下下皆痛哭,表現李廣在軍中深孚眾望,極受士卒愛戴 
  (E)「知與不知」,是指有受教育與未受教育者;「無老壯」,是指不分老少,二句都表現李廣深得民心 
  23. 關於下列兩首王安石詩,敘述正確的選項是: 
  沈魄浮魂不可招,遺編一讀想風標。何妨舉世嫌迂濶,故有斯人慰寂寥。(〈詠孟子〉) 
  自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人?當時黮闇猶承誤,末俗紛紜更亂真。 
  糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區區豈盡高賢意?獨守千秋紙上塵。(〈讀史〉) 
  (A)「何妨舉世嫌迂濶」二句,顯示了王安石自比孟子,目空一切的自傲心理 
  (B)「遺編一讀想風標」之情懷、語意與「風簷展書讀,古道照顏色」大抵近似 
  (C)「行藏」一詞,意指進退出處,語出《論語.述而》:「用之則行,舍之則藏」 
  (D)〈讀史〉一詩,表達了王安石對史書記載及其論斷功過是否真切、允當的質疑 
  (E)二詩都流露出王安石的孤寂、無奈,也流露出自身理想、信念、行事、人格不被了解、缺少知音的感慨 
   
  第二部分:非選擇題(共三大題,佔54分) 
  說明:請依各題指示作答,答案務必寫在「答案卷」上,並標明題號一、二、三。 
  一、語文修正(佔9分) 
  語文的使用需要注意場合、對象的分別,不同的場合、不同的對象,都有它不同的語文表達方式。例如上台演講和平日死黨之間說話便大不相同,而寫作文章和口語敘述也絕不應該完全沒有差別。下面是一篇題為「運氣」的中學生作文,即使暫不考慮文字的優美與否,其中除了以下說明文字的範例之外,尚有九處應予修正──或使用了不當的俗語、口語、外來語,或犯了語法上的錯誤,或是受媒體、網路流行用語誤導,或以圖案代替文字,請加以挑出,並依序標號(1、2、3……9)改正之。 
  【說明】例如文中「3Q得Orz」即為不當用法,3Q意指「thank you」,Orz則藉三字母表示「跪拜在地」之狀。改正之方式如下: 
  3Q得Orz → 感謝得五體投地 
  今天我們班的運氣實在有夠衰,開朝會時被學務主任點名,說我們班秩序不良而且教室環境髒亂。我們班導師氣到不行,回到班上嚴辭訓斥大家一頓,問我們究竟安什麼心?林大同立刻舉手發言說,我們一定會好好做反省的動作。衛生股長漲紅著臉幾乎快 ::>_<:: 了,他拜託大家每天確實打掃,他一定3Q得Orz。王明問班上的星座達人到底我們班為何如此時運不濟,接二連三被挨罵受罰。更慘的是,班上的蒸飯箱莫名其妙又壞了,害得全班只好吃冷便當。偶氣ㄉ要死,媽媽昨天為我準備的便當,本來粉不錯吃滴,卻變成難以下嚥的冷飯。想不到今天這麼倒楣,昨天真不該聽信風紀股長的話,到學校理髮部去理一顆一百塊的頭,今天還不是一樣諸事不順! 
   
   
  二、議論評述(佔18分) 
  請閱讀下列資料後,分別針對老師甲、家長、吳生的觀念、態度,各寫一段文字加以論述。 
  (甲)老師與家長的對話 
  老師甲:「吳茗士同學是我們班最優秀的學生,天資聰穎,不但有過目不忘的記憶力,數理推論與邏輯能力也出類拔萃,任何科目都得心應手。更可貴的是,他勤勉好學,心無旁騖,像大隊接力、啦啦隊等都不參加。我想,他將來不是考上醫學系,就是法律系,一定可以為校爭光!」 
  家長:「我們做家長的也是很開明的,只要他專心讀書、光耀門楣就好,從來不要他浪費時間做家事。老師認為他適合什麼類組,我們一定配合,反正醫學系、電機系、法律系、財金系都很有前途,一切就都拜託老師了!」 
  (乙)A同學疑似偷竊事件 
  A生:「老師,我沒有偷東西!吳茗士當值日生也在場,可以為我作證!」 
  吳生:「我不知道,我在算數學,沒有注意到。」 
  老師乙:「吳茗士,這關係到同學的清白,請再仔細想想,你們兩人同在教室,一定有印象的!」 
  吳生:「我已經說了我在算數學,哪會知道啊!而且,這干我什麼事?」 
  (丙)生物社社長B與吳同學的對話 
  B生:「你不是不喜歡小動物嗎?為什麼要加入生物社呢?」 
  吳生:「我將來如果要申請醫學系,高中時代必須有一些實驗成果,而且社團經驗也納入計分,參加生物社應該很有利。」 
  B生:「我們很歡迎你,但是社團成員要輪值照顧社辦的小動物喔!」 
  吳生:「沒有搞錯嗎?我是參加生物社來做實驗的,又不是參加寵物社!」 
  (丁)同學C的描述 
  「吳同學功課好好,好用功喔!不但下課時間不和我們打屁聊天,而且對課業好專注,只讀課本和參考書呢!像我愛看小說,他就笑我無聊又浪費生命。唉,人各有志嘛!我想他將來一定會考上很好的大學吧!」 
   
  三、情境寫作(佔27分) 
  下面是一篇未完成的文章,請以「雨季的故事」為題,設想情境,接續下列文字,鋪寫成一篇完整的散文,文長不限。 
  雨季來時,石頭上面長了些綠絨似的苔類。雨季一過,苔已乾枯了,在一片未乾枯苔上正開著小小藍花白花,有細腳蜘蛛在旁邊爬。河水從石罅間漱流,…… 
  【注意】寫作時,為求文章完整呈現,上列引文務請抄錄,否則扣分。


2009-10-28 16:49:49: Joy│绝不废柴 (田园将芜胡不归?)

  身为文科生,真自卑……

2009-10-29 18:48:54: 阿苏@豆瓣烂仔 (狂喜)

  莫桑心~姐姐抱

2009-11-04 22:27:28: monta_ellis (寂寞杀死一只恐龙,吼吼)

  让我觉得自己很幼稚,生错地方了

2009-12-06 18:06:09: 七百年后 (今夜我祝你们平安)

  好难啊……