温迪迪

温迪迪的日记

天凉好个秋

2009-10-19 13:46:31
1.信任

信任是一种很难建立却很容易被打破的东西。
随着年龄的增长。信任的代价也越来越昂贵。

自从上周我莫名其妙地狰狞了一圈人以后
我发现,对信任感这件事,史无前例地降低到最低。

曾几何时我是个十分容易相信他人的人。
为此我付出过高昂的代价
我也一直告诫自己,不要轻信。
但是十分年轻的时候,这种经历往往周而复始。
等到更大一点的时候
不用再自我提醒,已经开始出现许多端倪。
比如听人说话的时候会注重细节
从细节中判断对方的种种。
再比如总在尽可能地分析事情各个方面的样子
哪怕是我所不熟悉的
也愿意去颠覆。

最后我发现。不是我已经不再信任的问题
而是我在这许多的经历中
已经逐渐形成了自己判断人和事物的一种原则。
这种原则是经过若干的失败经历和自我拷问后潜移默化的。
它代表了一种潜在能力。
或者说我更注重过程而不是结果了。
一件合理的事,必然有一个合理的逻辑。
哪怕这件事对方的立场和你的不一样。
但只要过程合理,就是一件可以被接受的事。
我们常常错信的,并不是那个人
而是那个人所带来的各种不符合逻辑的事。
而我们常常暗示自己要信任。所以接受了这些不符合逻辑的事。
而当这些事果不其然地崩溃后
我们就告诉自己。错信他人。
这真是个自我逃避的好借口。

2.挑剔
长久以来。我一直在寻找一个系统。
借以为我所作的一切决策和判断提供依据。
所有MBA的课程,都无非在传授各种作出决策的依据和工具。
一个执行者和一个管理者思想上最大的区别在于
执行者是接受了命令后去执行,没有自我的思考过程。没有想过为什么要做这件事,为什么要这么做。
而管理者更多需要考虑的是,为什么要这么做,这么做的根据是什么?他人的立场和态度是怎么样的,整件事上如何统筹才能让这件事的利益获得最大化。
这其中牵涉的因素。大到一个过千万的合同。小到和客户约一个meeting的时间地点方式。其实都有所包含。
由此,我的挑剔大概来自于期望过高。
我总期望和我合作的人,都能考虑到这些
而往往他们做的事,只能让我无比狰狞。
我不够淡定。我控制情商的能力尚比我自己想象中浅。
而根源是我已经无法理解他们,为什么一件十分简单的事情,一件明明可以安排得很合理的事情。非要搞得劳师动众鸡飞狗跳。
浪费时间精力成本。两点之间直线最短这件事常常被这种人搞成万水千山的长征。
还浪费沟通的成本。往返数次。
和李博士喝茶那天。在座的一个贵公子闲闲地说,
那是因为你不够懒。
你是完美主义者
在你看来很容易实现的许多事。
在别人那里的逻辑是不一样的。
我不是教你宽容。
我是教你懒,凡事懒一点,会心平气和很多。不是为别人。是为你自己。

3.读书
我家有一个巨大的书柜。如今这个书柜的书都满了,书都堆到了地下,写字台上,梳妆台上,床上。到处都是。
我数次想整理书架,都因为觉得工作量太大而作罢。
水瓶大人是一个非常爱看书的人,每个月都会有书单。
而据说水瓶是一个非常注重精神的星座。于是他的书包罗万象。我常常不知道书的名字是啥意义。
而我的书来源不一,更多的是文学和精神方面的。
另外还包含着众多各出版社和文学界的朋友出了书送我的,当下的流行书籍。
自从我每天坐地铁通勤后,已经养成了每周必看完一两本书的习惯,都是在地铁上完成的。
于是经常就是,临出门前从书架上抽出一本。不管是什么,到了再说。
在地铁里,再无聊的书都能看完。
所以我抽取的书经常千奇百怪。有时候是《宇宙》,有时候是《庄园谋杀案》,有时候是《源泉》,还有时候是《致我们终将逝去的青春》……
从这些书里,我大概知道了大人的口味。我也因此接触了很多平常时候根本不会去看的书。
受益匪浅。
最近抽出的是安妮宝贝的《莲花》,不知道啥时放在书架上的,好像是作家出版社的一个朋友送的。
在地铁里看着安妮宝贝。我忽然觉得非常羞愧。简直不好意思让人看到封面。
她虽然是一个讲究演法的作家。但是在讨论生死这件事上。还是让人看出了一些不同于以往的东西。

只是我已经非常反感这种千篇一律行文。如,白衬衫的一角消失在门边,如飞鸟掠过静寂的夜空。
诸如此类。

4。生存之道
其实这是李博士关于四种人生使命前半截的前提。感兴趣的可以联系起来看看。这才是一篇完整的在世上的生存之道。

讲到生存之道,就不能不谈谈武侠。其实中国武术本来是博大精深的,就今天的现状而言,是式微了。至于为什么式微,就必须聊聊习武的三种法则。第一种是演法,演给他人看的。什么套路、掌法、拳法等等,都在此列。第二种是打法,简单而言就是上阵杀敌,两人对决,流血五步,你死而我活的招数。第三种是练法,练内功的法则。武侠小说里的剑宗一脉,讲究打法,气宗一脉,讲究练法。比如,《九阴真经》的上卷讲练法,下卷讲打法。再比如,《葵花宝典》主要讲练法,没有一定根基是根本学不来的。
大体而言,三种法则各有妙处。演法用于教学,用于示范,用于入门,用于打基础。但如果沉迷于此,或者是仅得演法而自得,以为管窥一斑而见全豹,则容易表现无知与无能。这个时候演法容易沦为骗吃骗喝的本领。只是街头卖艺倒也罢了,如果还要用来开馆授徒,则是要误人子弟贻害社会了。打法则用于杀敌,不强调招数套路,只求一招致命。纯粹的打法通常很丑陋,故容易被只会演法之人瞧不起。就好象一个战场上下来的士兵会被一名武师瞧不起一样。练法则用于提升。仅有打法没有练法,只能杀人,不能独步天下。也就是一人敌与万人敌的区别。仅有练法没有打法,就好象段誉,内功天下第一但毫无用处。从这个角度讲,韦小宝是金庸小说里少数只有打法没有演法与练法的人。

演法是表演与教学的学问,打法是对决中生存的学问,练法是修身养气提升自己的学问。真正的顶级高手,是三法俱全,能融会贯通的。在做到这个境界之前,三法之徒容易彼此瞧不起。就好象笑傲江湖里的剑宗与气宗之争。

演法靠教,打法靠悟,练法靠带。

演法通常最为粗浅,来得漂亮,能登大雅之堂,是教得来学得会的。通常的武师,或者武术学校的教练,或者功夫片里的武术演员,演法都是一流的。说得俗一点,就是骗吃骗喝的本领一流。比如《水浒》里史进的最早的几个师傅。 打法则甚为险恶,因为要求自保,要求在决斗中活下来,容易表现为下三滥的招数,故甚难登大雅之堂。没法教,也教不会,只能靠自己悟。士兵上阵杀敌拼刺刀,数万人对阵,最后肯定是一方全死,一方还有几个人活下来,这活下来的几个人,就是有打法的人。通常韦小宝肯定在里边。练法则是逐鹿中原争霸天下的学问,学不来,悟不及,可以靠带带出来。一般的创业帝王,都是有幕后老师的。所谓“用徒者亡,用友者霸,用师者王”,讲的也是这个道理。两个国家党派争雄,两大江湖帮派争胜,两大家族黑帮斗狠,谁能占上风,得看哪家的练法更强。在这个练法体系里,主要靠传承,靠门徒制的传帮带,也就是所谓的讲究团队精神集体力量家族利益,绝不接受单打独斗的个人英雄主义。

顺便说一下。因为只有演法是可以教可以学的,流传到今天还在表现的武术,基本上全是演法。打法与练法基本全都失传了。我们今天去看一场武术比赛,只能看表演,不可能看到精彩真实的对决,就是这个原因。西方拳击仍可小部分划入打法的范畴,但有太多比赛规则的限制,也是以演法为主了。因为社会变迁,缺乏传帮带的体系延续,武术的练法基本彻底失传,殊为可惜。要想重新建立中国的武术体系,可能要从头开始了,而且需要悟性极高天赋极高的人来从事。

插上一段,在现代的商业领域,情况一模一样。演法是打工的法则,是做职员的生存之道。所有的教育培训,MBA课程,企业内部的培训与管理流程,都是在教人演法,也就是骗吃骗喝的学问。任何优秀的员工,都是演法一流的,而且是学得来的。比如说,人力资源部门在表扬一个员工时会说,该员工“表现”优秀。在这里“表现”这个词,是对演法的最准确的诠释。所以,在公司里老板夸一个人表现突出,也就是说这小子会表演,给面子。打法是创业公司的法则,自然选择,适者生存,不适者淘汰,没有招数可言,教不来,学不会,只能靠自己悟。所有创业一段时间还能生存下来的人,都是战场上数万人对阵拼刺刀后活下来的人,都是韦小宝。练法是大公司实现行业垄断的法则。每一个行业都是个江湖。能在一个江湖里称霸,自然得靠练法,也是教不来学不会,悟不到的,必须依托一个传帮带的体系。列宁、孙中山、毛泽东等英雄人物,都是在建立一个能够通过传帮带做到自我提升的体系之后,才能实现革命成功。古往今来,都是如此。

衡量评价一个人的演法有多高,可以看其人找工作是否顺利。衡量一个人的打法有多高,可以看其创业生存或者战场对决的本领。衡量一个人的练法有多高,可以看其是否有称霸一个江湖(无论大小)的本领。

以NBA的篮球上帝乔丹为例,能混进NBA获得这份高薪工作,是因为其篮球演法好。后来能在NBA攻城略地,赢下一场又一场的比赛,是因为其打法好。打法是旁边的人看不懂也学不会的。NBA现场评论员经常大呼,乔丹这个球进得简直没有道理,讲的就是这个意思。 但是在其早期光有打法没有练法,乔丹就一直只是一个人在战斗,赢不了总冠军。后来明白这个道理了,懂得如何让自己身边的团队变得更强大,于是就能成就一番霸业,缔造公牛王朝了。在这个过程中,教练菲尔杰克逊的传帮带的本领是改变乔丹提升乔丹的关键。所以要再次强调,演法靠学,打法靠悟,练法靠带。


以上。请勿转载。 



2009-10-22 13:28:44: osaka (我放不开,不洒脱。)

  每看你写的日记,就觉得自己能够成为你的友邻实在是幸运。每唏嘘每个句子,都在心里感谢你愿意把这些发出来分享。

2009-10-22 14:27:08: 温迪迪 (年终总结年头计划)

  言重了。偶有感受而已