bd的日记

        文艺复兴以来众多的意大利巨匠中Caravaggio是我的最爱。不再是上天入地天使环绕云层厚厚的教化图示，也是不是Tintoretto挖空心思的“刁钻”角度，更没有Mechelangelo追随者们那种健美先生般的凹造型，Raphael的那些偏食继承华丽鲜艳效果的徒孙样式，生于巴洛克时代却与华丽丽的Bernini形成极端的对比。虽然Caravaggio潜心研究过先贤大师们的一切，他的笔下却只有一个个真实的普通人，一旦可行，甚至可以隐去所有圣人头顶的光环。税吏马太在小酒馆里被召唤，圣彼得的极刑让人想起恐怖分子的行为，耶稣显现的时候是变了相貌的乡野模样，圣母象一位年长的亲人离开人世。。。据说Caravaggio本人喜怒无常性格乖张，这至少解释了他的人物为什么总是如此的真实从不道貌岸然。世俗、底层、很正常的特写镜头般的捕捉，恰恰再现了信仰生活的常态。信仰、生活原本就是如此的可以触摸每时每刻可以真的遇见，密不可分。一个基督徒或许会告诉你，Caravaggio的画是一个个活生生的见证，正像他们每天经历过的，而非圣经插图。
    看过许多圣人升天的名作，辉煌的，忧伤的，没有哪一副比这幅Death of the Virgin更让我感动或者说感慨，记得Titian的圣母升天也是红袍极荣耀的，但那是亲人离去后祷告中才会出现的某种充满喜乐与感激的感动异象，而每一个凡胎肉眼所要面对的一定是Caravaggio所展示的场景。一生敬虔的挚爱亲人正在离去，我们甚至不能挥手作别，肉体的震惊让每一个人痛哭不已，而理智与信仰提醒着自己那最美好的安排已经来到了，航班很早以前就已经预定，这次她终于可以不用大包小包的担心超重，因为所有需要在那边早已为她预备妥当超乎想象，这次，她是启程回家，而这些还留在床边的人们才是真真漂泊的旅人。Tilman Riemenschneider有幅《圣母升天》的木雕，描写正在祷告的年迈玛丽亚在站立起来的一瞬间辞世的场景也让我感动了良久从而开始理解圣母的伟大，因为那是平易近人的，不再是神话化了的圣母。但很显然外露激昂的情绪和明显的戏剧冲突才是我中意的，就象天然得喜欢一个天真无城府的人。

   记得Judy在分享天父伟大安排的时候问我们当那一刻来临我们是不是应该同样满心欢喜的感谢，年轻人异口同声的快乐的回答“是！”当你们得知Judy本人到了那一天的时候是不是也能为她高兴时，年轻人异口同声的快乐的回答“是！”我没吭声，这个命题永远不会那么轻松。MOZART的安魂曲终于练成，又有亲人要远游，林指挥在告诉我们消息的时候是平静的，姨妈在告诉我们消息的时候是直接了当的，母亲在告诉我消息的时候是言简意赅的。我则一天茶饭不思，画图画错3次。夜晚来临，记忆打开，哭。上天给了我们完全的安排，给了我们美好的行程，给了我们丰富的情感，我们才称其为人，为生命。夏热褪去，秋日正好。我好想为你唱首歌，我们不唱“再相会”，不是赞美诗，因为每一次讴歌和思念一样是真实的赞美，真实的爱。


This the last rose of summer 
Left blooming alone: 
All her lovely companions 
Are faded and gone; 
No flower of her kindred, 
No rosebud is nigh, 
To reflect back her blushes, 
To give sigh for sigh. 

I’ll not leave thee, thou lone one! 
To pine on the stem; 
Since the lovely are sleeping; 
Go sleep thou with them. 
Thus kindly I scatter 
Thy leaves o’er the bed, 
Where thy mates of the garden 
Lie scentless and dead. 

So soon may I follow 
When friendships decay, 
And from Love’s shining circle 
The gems drop away. 
When true hearts lie withered 
And fond ones are flown, 
Oh! Who would inhabit 
This bleak world alone?

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