Syoung血瘟瘟的日记

西方绘画中的女性恶观念主要出现在19世纪下半时期，常见于新浪漫主义、象征主义以及一些世纪末艺术，此观念认为女性是邪恶的，带有致命性的诱惑，也就是说，女性使男性堕落。俺比较了解的这类画家有摩罗、沃特豪斯、斯托克、比亚兹莱还有色情的克里姆特。他们多取材于希腊神话，主要人物有莎乐美、塞壬、斯芬克斯、美杜莎，甚至夏娃。

（一）莎乐美

莎乐美的故事源自于圣经，她答应给希律王跳舞，条件是得到施洗者约翰的头，法国象征主义大师摩罗的莎乐美绘画最多（详见我的相册）。莎乐美手里拿着的白莲花和对面的黑豹暗示性欲，柱子则暗示着男性生殖器的形状，摩罗把莎乐美画成了一个无比邪恶的女人，而英国作家王尔德的悲剧《莎乐美》则把莎乐美比喻成美和纯洁的象征。


摩罗的另一幅，《幽灵显现》，莎乐美已经得到了约翰的头。


另一位象征主义画家斯托克的莎乐美。斯托克的画带有浓重的世纪末的厌世情怀，他笔下的女人都好阴森，怕怕~~~


还有比亚兹莱给王尔德的《莎乐美》做的插画，比亚兹莱命很短，好像只活了26岁吧，他对女性充满了厌恶和鄙视，画了很多非常低俗色情的女性的插画，死前觉得自己做得很过火，有些后悔，但不管怎么说，他是个天才。


（二）塞壬

塞壬是希腊神话里墨西拿海峡附近的海妖，拥有美丽的歌喉，常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没。沃特豪斯画了很多关于塞壬的画。下图里落水的船员惊恐的想要抓住礁石，化成美人鱼的塞壬拿着竖琴，漠然的看着他。这幅画里的女子是典型的“沃特豪斯式美人”，这种红褐色长发、黑眼睛的女人形象既美艳又深沉，时而温润勾人、时而骇人心魄。


沃特豪斯的另一幅，《尤利西斯与塞壬》，英雄尤利西斯率领船队经过墨西拿海峡的时候，事先已经得知塞壬的致命的诱惑，于是命令水手用蜡封住各自的耳朵，并将自己绑在船的桅杆上，方才安然渡过。不过他画里面的“乌鸦”好像多了点~~~


拉斐尔前派的罗塞蒂也画过一幅，但罗塞蒂应该对女性没有歧视思想......


(三）女巫色茜

色茜是希腊神话中的女巫，别人只要喝了她的酒就会变成猪，她曾经把远航英雄尤利西斯“扣用”了一段时间。沃特豪斯又出现了，咳咳~~《色茜向尤利西斯敬酒》


另外一幅，女巫好像都这样，光脚拿着水盆，就能从水里面看到未来~~~


斯托克也有一幅画，Tilla Durieux as Circe，是一个女模特扮演色茜的画作，让我想到白雪公主恶毒的后妈。


（四）斯芬克斯

以下三幅画都是象征主义画家画的，分别是摩罗，斯托克，赫诺普夫，斯芬克斯被画成一个长着美女脸和圆润胸脯的怪兽。




（五）美杜莎

美杜莎真是恶女人的代表哇，看一眼就不能活命，真可怕。

大师勃克林画了一幅美杜莎被砍了头的特写，非常的吓人，勃克林虽然画了很多与死亡有关的阴森森的象征主义派的画作，但他那些个田园的也灰常棒，他画过好多的潘。


斯托克也画过，灰常的诡异，世纪末的画家都觉得这个世界完蛋了，好多画真丑的可以，还那么吓人，厌世悲观的情绪真让人喘不过气来。


赫诺普夫的，为嘛他所有的女人都长得宽脸庞，那么的丑陋~~


（六）美狄亚

这是那个金羊毛的希腊故事吗?反正伊阿宋后来把美狄亚抛弃了，这个怨妇心生仇恨，竟然把自己的两个孩子杀死来报仇~~~确实相当的恶毒。

桑迪斯的这副《美狄亚》比较出名，恶毒的怨妇正在调制毒药。


浪漫主义大师德拉克罗瓦也画过，美狄亚正拿着刀子准备杀子。


沃特豪斯的美人又来了。


（七）其他

有一幅19世纪亚当和夏娃的画，我网上找不到，以前的亚当和夏娃（比如丢勒画的）都很美，一般是两个人在那站着，一条蛇在勾引夏娃给亚当吃苹果。这副19世纪的就特别怪异，夏娃非常的妖媚，笑容暗藏杀机，和蛇暗中勾结，亚当一脸淳朴的摸样，这就是世纪末的女性恶观念，这些艺术家吧，觉得世界完蛋了，文明太傻×，那也不能怪罪到始祖身上啊，直接都说要不是淫荡的夏娃，亚当现在还在伊甸园呢，这都什么思想~~~

Hylas with a Nymph, a painting by John William Waterhouse
 

克列奥帕特拉，a painting by John William Waterhouse


Pandora, a painting by Henrietta Rae (Mrs. Ernest Normand).


Sidonia von Bork，a painting by Sir Edward Coley Burne-Jones


The Idol of Perversity by Jean Delville


Sin I, a painting by Franz von Stuck.


咱以沃特豪斯的美女结束，《不可怜惜美女》，又名《妖女无情》，取材于英国诗人济慈的诗歌《无情的美人》（俺可喜欢这首诗了）