白衣夜带刀的日记

（火星文，慎入）
今天起床的时候，高考语文科目考试已经结束。各大网站正津津有味地回味高考作文题目。广东今年的题目如下：面对人生的第一次，不要轻易说不。
当场有点囧到的感觉。
那个人生的第一次，我轻易地联想开去，而且联想得十分开。其实人生的第一次实在是多不胜数。比如说第一次吃饭、走路、看书、打架。或者说是初恋。
可惜的是，我的九年义务教育当初义正词严地告诉我，面对初恋，是一定要说不的。对于人生的第一次爱情，理应是十分崇高美丽的东西。不过可惜了，我从高考的桎梏下挣脱了两年，思想已经邪恶得不行。面对爱情，我只联想到毛姆的一句名言：爱情不过是一场个肮脏的诡计，它欺骗我们完成传宗接代的任务。
回归到人类的生物属性，无疑是说到本质上面去。
关于传宗接代，阿弥陀佛，由今年题目的人生第一次，我联想到初夜。

身为东方人，从审美观到价值观再到性取向，都是要含蓄一点、矜持一点。所以在日本AV和欧美激情两者中，我是义无反顾地选择东方情调的。怡红院的兄弟里面大多数有这个偏好，我们不妨称之为东方情结。其实无论是日本韩国、还是欧洲北美，在本质上面其实都是一个雄雌交配的过程。没分别的。
但是，生活不能老是纠结在本质和表象上面去。本质这个东西，只适用于教科书和学术论文，好比交配和交尾。但是生活不同，生活是需要情调的，所以我们才会创造鬓角厮磨和巫山云雨之类的词语。
同样是雄雌的性性为，我觉得我们宿舍的东方情结是好事，说明我们对生活还可以选择一下。不至于麻木到最原始的生物状态。没有情感，只有荷尔蒙。

东方情结其实归根到底，在于AV女孩前戏时候的欲迎还拒。面带羞色星眸半闭，一口一个呀咩爹……好了，我不说。我们现在把视线转移到用语上面去。在东方情调里面，女主角的台词一般都是呀咩爹；而西方的，差不多都是Oh My God。前者用脚趾头都能猜出是“不要”、“别”，至于西方的，就很渎神了。花非花雾非雾的关键时刻，女孩佛祖如来地满口叫，想想都兴致皆无。
所以我们当初选择了一下，好比我们上街，在麦当劳还是兰州拉面之间徘徊一下。人生之所以活得有情调，在于生活的可选择性。喜欢的要，不喜欢的扔。

呀咩爹和My God其实是没有什么本质上面的区别。或者说在本质上面其实是一样。如果听到My God就一往无前，听了呀咩爹就裹足不前，很好，孩子，你是初夜。
以前浏览过一个微黄的小小说，题目叫《男女》。摘来如下：
女：疼。
男：停？
女：别。
The End
在我的看法是，说不并不等于真的不，这个是象征一下、挣扎一下，抗拒一下，情调一下。东方人的性格弯一点，一个不字简直胜却千言万语。所以看欧美激情没感觉就在于这点。女的说：Come On。男的说：I am coming。没有二话，马上肉搏一番，简直就是两头猪在交尾嘛。

看到广东今年的题目，真的让我很囧。中国教育已经剥夺了我们那么多东西，现在连我们说“不”的权利都要剥夺。在囧之下，简直要无语了。
我以前习惯把高考比喻成强奸。两者之间都在于一个强迫的“强”。为了那个鸟高考，老子天天去背范文三百篇。一年下来，效果如下：
“出恭的时候，我面前漂浮着无数尘埃，它染着光线，刺激着我的鼻腔。一泻千里的快感让我难以释怀，但是，同时为什么总是要忍受着万年遗臭呢？因为这就是人生啊，人生总是不美满的。好比月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
是不是我们为了不忍受月的暗淡，不忍受人的离悲。为了不忍受人生的不美满，而放弃人生的美满呢？
不是的。
好比出恭，难道你可以为了不想涉及到那一点点的人文气息，就可以放弃人体基本的生理排泄吗？”
……
我从来不提倡叛逆，因为叛逆是小孩子的权利。高三学生行将就木，都快出到社会，为了生存，是不应该叛逆，而是应该妥协，并且尽量妥协，以便把自己融入这个鸟社会。
我大学同学的一个签名档就是：生活真他妈好玩，因为生活总是他妈的玩我。
问题在于，被强奸的时候，虽然抗拒不了，但是总得要喊几声，表示一下自己的坚贞不屈。不然就是通奸，太丢脸了，一点尊严都没有。
我们不是提倡生活要有情调吗？所谓情调就是日本AV里面的呀咩爹，欲迎还拒一下。不要让生活得手得太过容易，让它追逐一下，这样的生活才会有情趣。如果以后万一被批评随波逐流，你还可以举一下例子，说：生活的力气大，抗拒不了。
说了之后，我们还是圣女贞德。

所以今年的广东作文题让我十分恶心。继剥夺了我们成长过程中的一切之后，它现在要剥夺我们最后的一丝，呼喊的权力。
中国教育给我们的脑子，我们应该从本质上面考虑，选择最经济便捷的办法。我们不能怀疑，不能否定。面临暴力的时候，一切的呼喊都是无意义的，因为你不见得可以吓退曹军百万。最实际的办法莫过于，两腿叉开，免遭痛苦。
按照它的意思，我们理应面对一切，接受一切，麻木着忍受生活的每一次强奸。
当08届的考生完成这道作文，他们又被强奸了一次。


（日记里提到的图书：文化底蕴-高考满分作文速成教程）