博客教主的日记

   “女人也不让我产生兴趣。”疯疯颠颠的哈姆雷特说。疯子的话是不能当真的，一个男人，烦恼也许就在于你永远无法摆脱女人的引诱，给自己留一个道德的全尸。有一天，当你躺下了，在鲜花丛中或者挺尸板上，那些自以为了解你的人痛苦地朗诵悼文，他们升华你，追悼你，用哀乐提升你的高贵品质。但是，只有你自己知道根本不是那么回事，根本没有道德的完人。

    欧文·华莱士专门写了一本书，告诉我们道袍下的人们怎样生活。卓别林偏爱少女，别人夸他可以在两分钟内和100个女孩中的任意一个发生关系，他满脸委屈：一百？不，是一千个。大仲马为自己是性机器而自豪：“我需要好几个情人，假如我只有一个，她不出8天就会一命呜呼。”雨果，这位法国先贤祠中的英雄，据他的一位情人推算，在1848年到1858年10年间，他起码和200位女人有染，70岁时还在设法勾引朋友22岁的女儿，80岁时，小孙子发现他躺在一位年轻洗衣女的怀里。雨果说：瞧，小乔治斯，这就是他们说的天才。他以自己的行动嘲笑了那些抬他进先贤祠的人。尼采一生中只有4个女子，但他说：惟一带给我无限幸福的是两位妓女。卢梭，一个忏悔者，年轻时总喜欢藏在漆黑的胡同里，看见有女人路过，他就要设法把自己的屁股暴露出来。托尔斯泰，我们称为托翁，这个勾引过农女的家伙，把自己的性行为记录在日记里，并且强迫自己的妻子阅读。当然，80多岁的时候因为精神痛苦出走了。但是还有女人不放过他，认为此时他已经转变为一个同性恋者，世界上本来就没有什么圣人，不信神的尼采说，上帝死了。不信神的弗洛伊德说：人类诞生于屎尿之间。北京话：丫挺的给我玩什么德貌岸然呀。

    道德是靠不住的，特别是面对女人。女人是一个存在，相对于男人的存在，她站在那里，散发足以致命的气息。男人对这种气息的敏感是与生俱来的。莫里哀的骗子看见女朴的胸赶紧遮住自己的眼睛递过去一张手帕：哎哟，快把她捂起来。人家反唇相讥：你怎么把你的心里的眼睛不遮起来呢？对女人的感受来自我们身体内部，伴随着周期性的颤栗和抖动，在点儿像羊羔风突然发作，叫人心醉神迷，我们的身体，这不用润滑的机器，他依靠自身，就能把自己搞快活了。道德对此是不起作用的。

    因为不起作用，道德就不能不接受嘲笑。帝制时代，皇帝的道德是他必须拥有上百个女人，并且必须与她们的一部分发生关系，假如他竟然不与这些美人同床共枕，他的母亲，伟大的皇太后，就会焚香祷告，祈求上苍让浪子回头。如果再进一步，他竟然只与一位女人过夜，那么整个朝底都会发动起来，大臣们苦谏，哭谏，把脑袋碰得流血死谏：皇上，为了列祖列宗的江山，为了社稷苍生，你多搞一些女人吧。那惟一享受皇上的女子也期待着其他女子与她分享皇上，否则她就是一个妖孽，不容于全国的罪人，但是，拥有了无数个女人的皇上，却不能在某一个大臣的妻子偷情，这种感受是违法的，不道德的，当然今天，我们知道情况已经发生了变化，和他人的老婆妻子幽会，拆散他人的家庭，把爱与不爱的人蹬开，又成了一种解放的象征，甚至成为时髦，克林顿的白宫象一个鸡窝。有一天，我路过某条大街，见一中年妇女对一年轻女子训话：你自己不会找一个男朋友啊？你为什么要破坏这个幸福的家庭啊？我们在一块儿容易吗？……被斥责的女孩儿昂头看着蓝天，心底似乎很坦荡。

    我们的世界是有点乱糟糟，假若有一天，比如一百年后某一天，我们的世界发生了某种只针对男性的瘟疫，所有的男子撒手人寰，不幸的我因为免疫而和一群女人苟活于世，这当然是一件很悲痛的事，我也为自己独活而良心难安。要命的是，天上阳光依旧明媚，春风依然骀荡，不需润滑的机器象无人驾奴飞机，自己拉起操作杆就开始发动。女人们发疯地扑向我追逐我，我因为生命中不能承受之重而环球长跑。这时候在地下的你们，一些男鬼们纷纷抱我的腿乞求于我：为了人类的明天，你难道不能牺牲自己吗？我的身体成了拯救人类的面包，被女人们撕扯。我要是断然拒绝，反倒成了人类杀手。但这样对我有什么好处呢？米兰·昆德拉在一本小说里说：有一个地方，女人们都患了不孕症，一个男医生悄悄把自己的精子注射给这些妇女，结果，可想而知，这个城市里全是面貌相似的弟兄！我要这么多孩子干嘛啊。我但愿这一天不要来临，假如：说是假如，假如这一天来临，请你们一定告诉我：无论怎么讲，你们都是不爱我的，防止我动心。