高尚是卑微的通行证

2008-06-10 14:16:13

把卑微说得比高尚还高尚，把小人说得比君子还君子，这不是范美忠的发明，但范美忠最近的确把这套理论发扬光大了。

也许社会上大多数人永远都是“小人”，也许用少数“君子”的标准去要求大多数“小人”，最终不可避免地会造成很多伪君子。范美忠的论证到这儿都没太大的问题。但是，如果因此推出“小人”和“君子”在道德上是平等的，压根没有什么卑微与高尚的区别 ，那就是扯淡了。

科学真理可以每天都革命，道德真理则必须维持一个基本的稳定，特别是私人领域的道德领域更是如此。事实上，自人类步入文明时代以后，各种文化中的基本道德价值，在几千年的时间内，都大体保持了基本的稳定。

以范美忠一个人的力量和影响当然还谈不上对社会秩序造成什么颠覆性的影响，但是他的这种想法如果被人广为接受，那么它确有可能变成颠覆性的威胁。在我看来，他确实挑战了道德价值的基本底线。这个底线不是所谓对个体生命价值的尊重这类问题，这本来就是范美忠为自己辩护的一个策略，他的狡猾之处也正在于此：任何人对他的批评都被他解读成为对珍惜生命这一基本道德底线的挑战；而在这个烟雾弹的掩护之下，人们的视线被他转移了。

其实，他真正挑战的道德底线是：道德上究竟有没有对错、高下的区别。他所说的一切，归根到底是在否认道德上有高下对错之分。他可能会说，他范美忠逃跑是在凭自己的良心办事，没有伤害任何人，谭千秋老师救人，也是在凭自己的良心做事，他和谭老师的行为都是出于个人“良心自由”，只不过选择的路向不同而已，两者在道德上没有对错、高下之分，大家都是在凭自己的良心办事。

换言之，范美忠最终的意思不外乎是：不高尚和高尚是在道德上是平等的，甚至因为有人打着高尚的幌子来干坏事儿，所以不高尚比高尚可能还要高尚。一个人只要不触犯法律，他想怎么做都可以，他的“良心”可以为他的任何做法提供一个足够高尚的理由。

这种观点是真正邪恶、危险的颠覆性思想，它不是在讨论道德问题，而是要彻底颠覆一切道德秩序。然而，任何一个社会共同体，如果没有一个坚实的道德基础，只靠外部法律的强制，是根本无法长期维系的。

范美忠嘲笑郭松民不读书，其实他自己何尝不是食洋不化，读书读到脑子坏掉的一个典型。

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2008-06-10 15:22:18 小兔子～米有胡蘿卜吃 (成都)

　　真小人&伪君子

2008-06-11 00:46:08 qmigh (深圳)

　　前面都没错，最后一句不同意。范美忠哪里是食洋不化，脑子坏掉。他脑子好得很，故意把中的洋的古的今的概念捞在一起，造出了一个无辜甚至受迫害的假相。
　　
　　郭SM救了一群“自由主义者”。前段时间范自由的行为言论让这些人尴尬不已，好在郭某人出来了，范就成了被迫害的英雄了。

2008-06-11 21:14:21 H

　　坚决不同意你的说法,德性和道德是两个根本不同的词汇,"高尚"和"卑鄙"的价值序列只在某种政治策略下才是有效和值得谈论的.更何况在举国左的疯狂的情况下,煽动道德平等的个人主义倾向的言论恰恰是解毒剂.
　　千万别轻易说一个人脑袋坏掉了,这样的言论很刺耳也会掩盖自己的无知.

2008-06-11 23:22:20 流浪的牛肉干 (青岛)

　　问题在于：什么是高尚？什么是不高尚？谁来定这两者的标准？只要不是纯高尚的便是纯不高尚吗？
　　
　　所谓道德秩序是谁规定？你凭什么就说你说的道德秩序便是标准的？你的观点到底能代表多少人的？至少，不代表我的。
　　
　　我并不赞同范老师的做法，或者只是说不欣赏吧，可我自觉没有任何的资格批判他。因为我没有经历汶川地震，我不知道自己面临灾难时会是怎样的本能反应。换句话说，我没有办法知道自己是否能做到所谓“高尚”。我当然非常钦佩谭老师，他给我的震撼是我一生都无法忘记的。可说实话，我觉得即使谭老师再世，也没有资格对别人说：“我高尚，你不高尚。”想问一句那位作者：你真觉得有资格指责别人吗？
　　

2008-06-12 09:40:23 关山吴钩

　　我很支持阁下的论点。
　　范跑跑怕死逃跑是人的本能。换成一般人大部分也是本能的逃命
　　但是他为次弄出这么多借口，就是因为读书读的坏了脑子

2008-06-12 12:48:22 树梢 (北京)

　　郭跳跳是“卧底”吗？

2008-06-13 19:37:01 圆桌

　　# 玄铁剑客 Says:
　　06月 12th, 2008 at 12:04 pm
　　
　　道德的基础是自由，只有基于自由选择，才谈得上道德不道德。来自于外部的约束，是法律，是伦理，是政治，但不是道德。
　　要求范美忠遵守“道德秩序”，进而谴责范美忠要“邪恶地”“颠覆一切道德秩序”，这才不是在谈论道德。
　　况且，一个行为只要并非有意伤害他人，就不能说不道德。
　　不是所有选择都涉及道德，也不是每个选择都站在道德的岔道前，往这边走是道德，那边就是不道德。
　　

2008-06-13 23:50:37 DYH1919 (成都)

　　当别人向左的时候你要向右，为了不打破平衡

2008-06-15 09:19:06 maniacorange (上海)

　　所谓高尚、道德等只不过都是集体意志的体现，但是任何人都没有权利去要求个人在并不是因为谋取不当得利的时候为了集体意志去牺牲自己的生命权等被天赋的权利。如果有人去要求，该人则是不道德的。中国的道德观实在太强了，强的有点像是在发泄，但是只是百姓内部，这种强大的舆论约束永远到不了那些真正需要被约束的地方。中国的道德如同中的财富一样贫富不均！