跑跑的日记

2005-3-11 19:20:00

　　中国的独尊儒术由汉武刘彻开始，并不是温柔地让诸子百家让位的，而是用带血的刀，在帝王无朋的强迫力的保障下才得以落实（掉了多少装满文字的脑袋），从这一点上从来说，儒也是带着血腥气转换成了“经”。为了真正的为统治阶级服务，经渐渐失去了孔孟之时，天下一家，舍我其谁之气，汉武之时的儒生已渐渐失去了风骨，代表人物司马相如。
　　司马相如大作《子虚赋》《上林赋》其实是一篇，专为刘彻而作。无可质疑，文采风流，千古难出其右，且其双方对辩的格式，为后世写赋之大人所模仿，如唐韩愈；拟人化的写作方法，给看其文的人身临其境的震撼。但，其文无思想内容，是最好的说明文和散文，却是最差的议论文。
　　其二，司马相如充分利用中国方格字的特点，对称。常常一下来就是几十个同偏旁字首的字，给人一种排山倒海的气势。而且其中很多生僻字，恐怕都认识的人数得出来，更显得其学问山高海深。幸亏司马相如本身就是个文字学家，还编著过一本“字典”，认识的字多。不过，没有这个字他自创一个，也没有人知道，大不了编进自己的字典，还给人长长学问。
　　注：本人是很喜欢秦汉文学的，司马相如的也不例外，只是前两天看见有人把其捧到了文学这个圈圈之外，有点难以接受，说两句。