功德与业力

2009-11-16 22:57:43 来自: 曲佤哈文(知人者智，自知者明！)

我们布施的方式：财布施、无畏布施、法布施。做布施是为了积功德。功德可以成为日后去佛国的资粮。很多害怕下三恶道（地狱道、畜生道、饿鬼道）的人，不停地财布施。
财布施对很多有钱人来说是很方便的。无畏布施因为要自己有正气，习正法才可以去布施，所以有点难做到。法布施就更难了。佛经上有云，若说法者在讲经时不能深达实相，深表其意，所说出来的就不是正法，而是在谤佛。介于后两种太难做到了，所以好多人选择财布施。觉得布施的越多，功德越多，就不会下地狱。
功德是什么，功德就是你做了功课才能得德，德又叫福德，就是有福有德。做什么功课？修行。修什么？修自身。修自身的什么？修眼、耳、口、鼻、舌、身、意。什么修？一心一意地修。
好多人觉得净土宗太好修了。念下“阿弥陀佛”就可以上天堂，去西方极乐世界了。多简单的事呀。佛经上说，一七日内念“阿弥陀佛”，达到一心不乱者，在l临终时才会得到佛、菩萨接引。而且必须是善男子、善女人。意思是至少七天，时时刻刻都一心不乱地念“阿弥陀佛”。别说七天，一分钟能一心不乱的都不好找。不信试下，呵呵。。。善男子、善女人是什么人，是去掉了邪淫、妄语、恶口、两舌。一心向善，身、口、意一致的人。
一心一意很重要。

有的人是很多世之前或者这一世是以杀生为职业。发了。觉得要用财布施挽救众生。一边在杀众生，一边在布施众生。结果会怎么样？下地狱。因为杀得太多，有业力在牵引。财布施得来的微小福报抵不了累积的业力。最终还是要被拉下去。

我们现在得人身，是因为有业力的牵引。要是没有了业力，我们早就证得菩提了。有业就要去消掉，《地藏经》就是消业的。回向给自己的冤亲债主。一面消业，一面发善念，从微小的善事做起。别的经《金刚经》《心经》《楞严咒》，我们说看不懂。太难了，但地藏经是在讲一个个小故事。在讲孝。我们是可以看懂的。里面还讲了做善男子、善女人如法修行可以得到几种福利。还可以得到善神加护。

有的人说了，我是某某上师弟子，他会引我去极乐世界的。连菩萨都是怕因不怕果。因果律面前人人平等。自己造的因，别人是不可以帮你去承受这个果报。上师只是指导你修行的一个灯塔，不要把上师当成船。以为什么人上去都可以渡到对岸。既使上师就是那个让你达到彼岸的船，你就可以上得去吗？天天听开示，自己不修。有什么用？很多人听开示，当时是豁然开朗。过后就忘得一干二净，不按上师开示去做。我们经常说“证得菩提”。证就是亲自去验证。听来的只算是“听得菩提”。这不是修行。

连小学课本都不去读，或者字都不识。遇上个博导有什么用？想直接当博士。这可能吗？

积功德和消业障要同时做，这才是修行人的本份。

2009-11-17 00:01:32 suifo (正法兴隆，善人增盛)

随喜赞叹
南无阿弥陀佛

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2009-11-17 00:31:36 杨重 (win 7 了! and u?)

随喜赞叹
南无阿弥陀佛

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2009-11-17 00:45:06 番茄仔 (人生若只如初見)

ls是直接複製了lss的話嗎

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2009-11-17 10:54:04 曲佤哈文 (知人者智，自知者明！)

随喜，这算是昨天跟一个师兄聊天的总结吧，，拿出来跟大家分享

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2009-11-18 11:12:38 少奶奶名梓玄

刚接触佛学，小小的弟子也来随喜一番
不知有没说错话。。。

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