诺亚七律对应卡巴拉七特质

2009-11-14 22:05:41 来自: Samuel(Hevenu Shalom Aleichem)

Chesed: ("loving kindness") prohibition against adultery.
良善-禁止淫乱
Gevurah:("severity", might) prohibition against murder.
力量-禁止谋杀
Tiferet: ("beauty") prohibition against theft.
美丽-禁止偷窃
Netzach: ("victory," "eternity" )prohibition against idol worship.
胜利-禁止拜偶像
Hod: ("splendor") prohibition against blasphemy.
荣耀-禁止亵渎
Yesod: ("foundation") prohibition against eating flesh torn from a live animal or drinking its blood.
基础-禁止吃活动物肢体或喝血
Malchut: ("kingship") establishing a legal system.
国度-建立司法公正
http://www.tzfat-kabbalah.org/whatis.asp?p=498

2009-11-14 22:09:39 נח (Noach, peaceful, restful)

是否十诫是对应十特质呢？

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2009-11-14 22:30:27 Samuel (Hevenu Shalom Aleichem)

10诫命和卡巴拉：

王冠כתר数值是620. 正好是613书面+7口律。10诫命正好也是620字母。因为620包含在10诫命里面。
卡巴拉里，从王冠有620道光柱向下，联系着王冠屋顶到地板国度。光柱包含的是以色列之魂实现国度的意愿就是王冠。

10特质上3为意愿思想，下7为动力动能。
诺亚律对应7特质是对动力的一个强调，并没有因此替代卡巴拉生命树的完美。

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2009-11-14 22:40:33 נח (Noach, peaceful, restful)

为什么诺亚律没有对应上三的意愿思想呢？

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2009-11-14 23:02:30 冰皮月饼 (爱生活)

举个例子，洁食只有犹太人有的。
外邦人会认为，洁食的鸡肉和普通鸡肉吃上去对身体的功效差不多，口味也区分不出来，用不着折腾。
但是犹太人的洁食强调的是精神或者灵性上的益处。这一层意思只有犹太人传统上一直坚持这样做。在卡巴拉里就是意愿灵性和动力国度的统一。

这也不是说诺亚律排除了上三。因为这部分已经被犹太律完整，使得下七中已经有了从上三来的光柱。

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2009-11-14 23:18:00 Samuel (Hevenu Shalom Aleichem)

卡巴拉生命树不分犹太外邦。都是同一棵树。
我认为诺亚律对应七特质完全是一种动态的表达。
并不是它忽视了意愿，而相反正好是通过动态表达了意愿。

我的理解为什么诺亚律没有上三，也许是因为每个民族有自己的民族之魂。

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2009-11-14 23:23:34 נח (Noach, peaceful, restful)

是不是说人类理解可能会不一样，结果殊途同归于诺亚律？

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2009-11-14 23:26:25 浅`安眠 (这谁么有左脑!)

什……什么东西？

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2009-11-14 23:29:47 冰皮月饼 (爱生活)

七律本来就包含对民族差异，风俗习惯和本土特色的认可。

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2009-11-14 23:35:56 Samuel (Hevenu Shalom Aleichem)

2009-11-14 23:26:25 浅`安眠 (姆大要緊的訥``木要急)

这位朋友，你可以在小组先看关于卡巴拉和诺亚律法的帖子，再看这个帖子才能知道这两者的关系。

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2009-11-15 00:11:05 上善若水 (Back to future, back to Hashem)

又是一个犹太法和哲学汇合的例子。

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2009-11-15 00:39:22 马可波罗 (忽必烈)

上三里面最关键的是理解。
卡巴拉生命树是620. 其中理解难度大的比较集中在犹太律部分。
那些门柱经文匣等等，作为一个习惯，非要装一个并不是太难，理解才难。需要大量的学习。
安息日也是这样。很多人要他安息日不干活，他求之不得，但理解安息日的灵性意义，同样需要大量的学习，一般人奉陪不起这个时间。又或者觉得不实用瞎折腾。

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2009-11-15 00:53:53 雅各 (יעקב Ya'akov)

把LS的思维逆反一下，很多外邦人正好认为他们可以奉陪时间和瞎折腾，然后知道了犹太律的动机和意愿，就不必要具体执行形式上的犹太律，以自己的方式直接实现犹太律背后的动机意愿。

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2009-11-15 02:26:07 נח (Noach, peaceful, restful)

法律本身就应该包含法律的精神。
理解法律就够做文章的了，法律的精神的学问更大。
理解法律是为了执法，理解法律的精神是为了立法。
我们在学习犹太律的时候发现它在技术层面上非常的齐全、正反兼顾、细节化时代化更新化，
这方面已经另人望尘莫及。
在进入到法律的精神层次，对绝大多数外邦人无异于天书。
只要看看犹太三大经典，对我在说什么就略知一二了。
还有一层，就是法律和法律精神的天衣无缝的结合。犹太人的娴熟技巧只能用巧夺天工来形容了。

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