常常祷告不可灰心(路18:1-8)
2009-11-01 21:48:35 来自: 石头(治服己心的,强如取城(箴16:32))
常常祷告不可灰心(路18:1-8)
原文链接见“天路客”:
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经文:路18:1-8
18:1 耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
18:2 说:“某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。
18:3 那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’
18:4 他多日不准。后来心里说:‘我虽不惧怕 神,也不尊重世人;
18:5 只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”
18:6 主说:“你们听这不义之官所说的话。
18:7 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?
18:8 我告诉你们:要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”
本段经文,用切求的寡妇和不义的官作比喻,教导我们基督徒走天路,得胜的秘诀就是“常常祷告,不可灰心”。祷告能使我们得胜仇敌,必须用智力,信心,思想省察自己,存心谦卑,并且祷告不是单单在口头上,应与行动相配合,一个人如果祷告说:“主啊! 我爱你”,可是却不肯献上金钱,时间,才干服侍主,这样的祷告必不蒙悦纳,相反,心与行动一致的祷告,如果陈列在神面前,必能感动父神的心。祷告是最有效的交托方法,祷告必须恒久,虽然有时要经历困苦,甚至有时身体忍受不住,但仍必向他祷告。
一节常常祷告不灰心的人,能得到神的祝福,得到神所释放的权柄和能力。祷告就是灵里的呼吸,雅各在祷告中得到了神的祝福,改名为以色列,传道人职责就是“要专心以祈祷传道为事”(徒6:4)。传道人若不常常进入圣灵深处的祷告,凭着自己的私意去讲道谈话,将毫无权柄和能力,(可5:22-23):(管会堂的)再三地求他,说:“我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她痊愈,得以活了。”“管会堂的”代表传道人、教会柱石,“小女儿”代表信徒。在此:“管会堂的”得胜秘诀,就在乎“再三地求”。当年约书亚得胜的祷告,使日、月停止(书10:12-14);以利亚通过祷告,使天闭塞三年半不下雨;以利沙通过祷告,得到了神加倍的灵感,(太26:41):“总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们的心灵固然愿意,肉体却软弱了。可见祷告是人和神会面的机会,是战胜魔鬼的利剑,是基督徒得能力的秘诀。“不可灰心”:即跟随神立定心志,不管耶稣什么时候回来,都能至死忠心,坚持到底。
二至六节神设这比喻的目的,是教导我们有寡妇的恒心。常常向神祈求,这个官不惧怕神,也不尊重人,说明他个性强,脾气大,很骄傲,但因着寡妇一而再、再而三的搅扰,就给她伸了冤。可见世上如此骄傲不义的官,尚且能为常常来烦扰他的寡妇伸冤,何况我们慈爱的父神,岂不更因着他儿女的祈求、恒切的祷告,把我们所求的赐给我们吗?因为,“你们祈求就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门”(太7:7)。“神要赏赐那寻求他的人。”( 来11:6)。主用切求的寡妇作我们学习的榜样、模范和得胜的根源。
七节 “神的选民昼夜呼吁”:如同女先知亚拿昼夜不停,在耶和华的圣殿中禁食祷告、侍奉神。又如哈拿因多年不能生育,她的婢女就轻视和羞辱她,她就到圣殿恒切向神祈求,神顾念她的苦情,使她生了三个儿子,最终除去了她的羞辱。
八节只要神的子民恒切寻求呼吁神,就必能得到神的应允和大能的帮助。主来的时候,看见我们有火热的信心,完备的德行,必能夸我们是聪明童女,得赴天国筵席。“信德”是飞往天国的两大翅膀。
灵训:软弱跌倒有种种原因,但总的原因只有一个,就是不祷告、不读经、不作见证。属灵争战的胜败,全靠祷告所付出的代价大小,随时多方的祷告,能抵挡撒但的一切诡计。
得胜的祷告,应具备以下的条件:
在狭义上 1不求自己的荣耀。2不求自己的享受。3不求自己的益处。4不求自己的意思。5不求自己的成功。6不求自己的得失。7不在神旨意之外有任何盼望和追求。
在广义上 1完全围绕神的国度和荣耀来祷告。2 为神的心意得满足。3 为着神的道被传开。4为了毁灭撒但的国权。5为主再来和天国的实现。6为着他人的需要和益处。7为了神永远的计划不受拦阻。8 为了神的旨意得着成功。这样的祷告才能称为祷告之中的祷告。
祷告能使人得胜而不犯罪,停止祷告就是跌倒的前兆,失去祷告就会失去生命的能力。随时多方祷告,为别人的需要而祷告是蒙神悦纳和垂听的。当日摩西为以色列人,但以理、以斯帖为犹太人;所罗门为建圣殿,耶稣在上十字架之前……情词迫切地祈求,还有保罗为众教会三年之久的流泪祷告,为腓立比教会的信徒代求,都蒙神垂听和应允。这样的祷告,使自己、别人得恩典,主的名得荣耀,撒但受亏损。
基督徒生命长进,生活得胜不仅仅在乎知道多少道理;更在乎他有得胜的祷告生活。基督生命的丰盛和属灵能力的来源,都是由祷告得来的。我们的软弱有圣灵来帮助,圣灵用说不出来的叹息替我们祷告(罗8:26,犹 20;弗6:18)。祷告的灵不是依靠势力和才能,乃是依靠耶和华的灵方能成事(亚4:6)。教全不复兴,很重要原因是缺少祷告的灵。基督徒遇到急难之事,首先要向天上的神(灵性主人)祷告,其次是向地上的人(肉身主人)汇报。否则肉身主人无法对症下药为之代祷,方不对病不好。有人遇到麻烦,不明白这事为何临到自己身上,其原因是没好好祷告,若在小事上不求问神,当大事临头再求问神,恐怕就来不及了。
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