目送

arbre

2009-09-30 20:15:10 来自: arbre

三联出了龙应台的《目送》。

http://www.sdxjpc.com/scrp/bookdetail.cfm?iBookNo=5656

  • goodluck

    2009-09-30 23:49:58 goodluck (震惊中)

    嗯,我们到了,今天翻了翻,有些南方周末上登过?

  • goodluck

    2009-09-30 23:52:29 goodluck (震惊中)

    推荐一下《陕北盲说书人》,龙应台和他们相比,太矫情了,或者太轻了,虽然她还算是个有点历史感的人。

  • goodluck

    2009-11-11 01:06:33 goodluck (震惊中)

    要不过段时间组织一次龙应台主题讨论会,今天我推荐了一篇文章:http://9.douban.com/site/entry/118400245/,因为我也觉得龙有点儿“做作”;不知道大家有什么看法?

  • 2009-11-11 01:27:17 管风琴

    me too

  • goodluck

    2009-11-11 01:32:52 goodluck (震惊中)

    这个问题应该怎么办?可以讨论讨论……

    我觉得好像是我们没有自己的声音,所以看到有人说了就不分青红皂白拿过来就用,还是得从自己做起吧;还有就是要建立一种把身边的人和事当作客体看待的能力,要不然一下子又陷入人身攻击或者自怨自艾了;

    最近接连看到很多和文化沾边儿的都是台湾人在做,我们在看,有问题。

  • fem(不住美国)

    2009-11-11 05:30:03 fem(不住美国) (keeps showing up like UPS)

    龙应台自我感觉太好了, 如果碰上自我感觉一样好的陆港台人士, 那么就共鸣强烈. 作为自我感觉不太好的大陆人民之一, 很受不了她. 虽然封禁她的书很没必要.

  • arbre

    2009-11-11 19:50:32 arbre

    还是当年她写她俩儿子的那些比较有意思,这本让人有点失望。

  • 2ya

    2009-11-12 21:47:15 2ya (木民木民!)

    gl推荐的文章我也曾推过这个网址,因为确实在曾看请用文明说服我的时候产生了觉得做作的感觉。但是我觉得,龙坚持的都是好的东西,亲情,爱,理解,自由,这样坚信不疑下去又会有什么不好呢?用鲁豫来形容她有点稍嫌恶毒。
    我们当然不能做别人说什么就全盘接收的傻瓜,但是过多的怀疑、理由不明的轻视又对我们去成为更好的人有什么帮助呢?

  • 2009-11-13 00:10:09 管风琴

    我觉得龙所呼吁的东西没有错,但表达得水平不高,可能是文字本身的问题。

  • goodluck

    2009-11-13 01:33:20 goodluck (震惊中)

    我觉得(我特地加上我觉得,表示个人观点)龙应台所关注的应该是我们每个人都关注和知道的,她说了,我们没说,我们做得不够;我对于她的一贯坚持很钦佩,大概前年的时候,还经常看她在南方周末上的专栏文章,当时仍然觉得很不错,但最近出的几本书在表达上的确比较“煽情”(中性),也许跟她的年龄和地域性有关(我认为地理对人群性格的形成有很大影响),她可一贯是以锋利著称的……《大xxx》我看了几页开头就看不下去了,我不知道她是要叙述还是要抒情,或者抒情盖过了叙述,反正不想看了,我倒觉得她有点儿像倪萍……我还是比较喜欢《陕北盲说书人》这种路数。

    第二个我觉得,我觉得重要的是成为自己,知道自己要干什么,你就知道她好在哪儿,也不怕被别人指摘……我推荐这个是挺害怕一窝蜂和被神化,以及可能被利用,用来发泄一种莫名的情绪,我觉得这大概也不是写作者的原意。

  • 2ya

    2009-11-17 09:53:40 2ya (木民木民!)

    忘记哪里看的了,说是离得太远,会因不了解而轻易批判,站得太近,又会因过度了解而变得慈悲,导致无法做出判断。可能龙的大江一书有些偏后者吧,看了大江的我对于龙的煽情也是有些偏后者吧。^_^
    大江一书前一阵被炒得太热,但我自己看下来一遍,仍旧觉得这是一本值得一读的书。

  • 城市笔记人

    2009-11-17 10:42:08 城市笔记人 (笔记城市)

    台湾作者里,一个普遍的问题是“知识分子气”。这是褒奖,说明他们还有文化人,也是批评,因为“知识分子”的毛病他们常常都有。像夏铸九,跟“新马”、跟“福柯”、跟“德里达”,那叫一个快。他们多以能够在第一时间翻译了Castells为荣,而自己作不了本土的Castells。更值得警惕的,是知识分子书斋里的东西多,生命和生活的东西多。这样,一旦他们成为了“公共知识份子”,包括可爱的梁文道,就既没有时间和精力做真正的纯学术研究,也没有了长期踏实的民间生活了。

    龙的书,一本没读过。但是,读过她若干讨论城市与建筑的批评文章。也记得她对成都的批判。这个实例可能最为典型。因为,不慎的发言,特别是没有了解前因后果、历史、人物的批判,一下子就打倒一大片,包括了刘家琨。这样不分青红皂白的批判,就太像Jacobs,而Jacobs在经济学、城市管理的日常常识话题上,还是一个了不起的学问家。那么,龙剩下的,就是煽情了。

    此类文章最难写。上下不靠就更无聊。

  • colourphilosoph

    2009-11-17 10:47:20 colourphilosoph

    我现在发现,自从每日和钱文忠在电视荧屏相见,他迅速地变得不靠谱了

  • 城市笔记人

    2009-11-17 10:57:13 城市笔记人 (笔记城市)

    哈,可爱的小钱。成了万能的判断者了,什么都评论,从他知道的历史,到他不知道的鲁班。讲了好几讲的古代建筑。

    事实上,中国知识份子跟港台知识份子最大的区别是那种过去几十年的“苦难”。从下放,到劳改,到流窜,被排挤,这就等于靠外力把读书人送到了狼窝猪圈。那样长出来的人生,要么,枯萎,要么灿烂。就像梁漱溟、陈寅恪这样。

    现在,钱多了。余秋雨再也不用用脚去《苦旅》了,结果,写出来的东西,都透出一股子上海剩饭的味道。真不如张爱玲诚实:我就写我知道的。

  • 2009-11-17 11:31:09 管风琴

    看用什么标准要求把,用好莱坞之类的标准要求,还是有点可取之处的,反正看给什么人看吧。

  • fem(不住美国)

    2009-11-17 11:44:05 fem(不住美国) (keeps showing up like UPS)

    梁漱溟 陈寅恪 在49年之前就是个人物.
    这网上小组里评论的不都是瞎评论?

  • 2009-11-17 11:46:00 管风琴

    常识说错是不好,其他的,煽情能对某些人起到作用,也算好事。只是因为名气大了,读者的要求高了,所以招致苛求和批评。

  • 城市笔记人

    2009-11-17 11:48:17 城市笔记人 (笔记城市)

    to fem: 哈,的确是瞎评论——要求也太高了,而且是之前的人物,去衡量现在的作者。

    to 管风琴:我们这里是在闲聊。对龙应台还是尊重的。。。。

  • fem(不住美国)

    2009-11-17 11:54:51 fem(不住美国) (keeps showing up like UPS)

    我不喜欢龙应台. biased.

  • colourphilosoph

    2009-11-17 12:24:08 colourphilosoph

    龙我觉得还可以啦,上次去听登琨艳的,那才insularity

  • 2009-11-17 12:39:44 管风琴

    龙来我们这里讲演一次,唉实在受不了,中间我找机会逃走了。。当然,也可能是我不太虚心,总之实在没获得什么有用的东西


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