中山大学博雅学院推荐书目（已附院长说明）

2009-09-29 23:57:45 来自: 晓行夜宿(闭关复习，有事烧纸)

　说明：
　　
　　一
　　
　　博雅学院的学习，课堂的教学仅仅是一个部分，另一个同样重要的部分是学生自己的课外阅读与写作。
　　
　　博雅学生第一学年除完成课堂要求的作业以外，要求每月提交一篇课外阅读的读书报告。写作读书报告的目的，一是训练学生的中文写作能力，二是了解学生的课外阅读进展，三是培养学生的自学能力。因此，读书报告的题目要求学生从自己课外阅读中自选。阅读范围不限于下面的书目，学生可提出自己喜欢的书籍写作读书报告。
　　
　　每篇读书报告的字数不低于5000字。第一学期的四篇读书报告分别要求在十月底，十一月厎，十二月底，和一月底提交给学院。
　　
　　学生读书报告不计评分，不作为衡量学习成绩的依据，仅供学院了解学生写作能力和读书兴趣的发展。必要时学院将根据学生的特点与兴趣联系有关博雅导师进行课外指导。
　　
　　
　　
　　二
　　
　　博雅学院的课堂教学一般以经典著作的精读为主，但学生平时的课外阅读则建议大量泛读。所谓泛读者，首先求其面要广，量要大，阅读速度要快。因此，不求甚解，囫囵吞枣，泛泛浏览，均为初读阶段可以允许。量的积累到一定程度，自己的读书方法也就可能逐渐形成。所谓读书方法其实只有一条，就是自己大量阅读。
　　
　　
　　
　　三
　　
　　以下为院长推荐的部分课外阅读书目，偏重思想学术类著作，因此未包括文学作品类。建议学生自己相互推荐，在书目中自由增补任何文学类泛读书籍，不要怕肤浅通俗。读书人无书不可观。

第一类：第一学期课外必读：
谭其骧主编，简明中国历史地图集
钱穆，国史大纲，上下卷
Robert Lamm, The Humanities in Western Culture（Brief Version, 4th edition, 1996）.注：此书有中译本：拉姆，西方人文史，两卷。但建议学生尽可能阅读英文简明第四版，博雅学生必须从一开始就培养自己的英语实际阅读能力。

第二类：中国文明论述
李泽厚，美的历程
张光直，中国青铜时代
李学勤，走出疑古时代
伊佩霞（Patricia Ebrey）, 剑桥插图中国史
谢和耐（Jacques Gernet），中国社会史
L. Ledderose，万物：中国艺术中的模件化和规模化生产
徐复观，中国艺术精神
扬之水，诗经名物新证
巫鸿，美术史十议
汉宝德，中国建筑文化讲座
赵辰，立面的误会：建筑，理论，历史

钱穆作品系列（三联书店共18种）：
中国史学名著
中国文学论丛
中国思想通俗讲话
中国历代政治得失
黄帝
孔子传
秦汉史

宇文所安（Stephen Owen）作品系列（三联书店多种）：
初唐诗
盛唐诗
中国中世纪的终结

第三类：西方文明论述

贡布里希（Gombrich）, 艺术的故事
伊利亚德（(M. Eliade), 宗教思想史
巴恩（（Paul Bahn）主编，剑桥插图考古史
维尔南（Vernant），希腊人的神话和思想
芬利（M.I. Finley）主编, 希腊的遗产
詹金斯（R. Jenkys）主编，罗马的遗产
萨迪(Stanley Sadie)主編，剑桥插图音乐指南
鲁宾逊Francis Robinson主编，剑桥插图伊斯兰世界史
巴尔赞 Jacques Barzun, 從黎明到衰落: 西方文化生活五百年
霍华德（E. Howard），明日的田园城市
雅各布斯（Jane Jacobs），美国大城市的死与生
弗兰姆普敦（K. Franpton）, 现代建筑：一部批判的历史

西学源流丛书（甘阳／刘小枫主编，三联书店多种）
布克哈特，历史讲稿
莫米利亚诺，现代史学的古典基础

整理了一个豆列：http://www.douban.com/doulist/322929/

2009-09-30 01:05:28 格拉玛号 (天不负我辈我辈安负天)

支持，lz继续....

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2009-09-30 01:09:36 学海无涯 (犬畏其主，而主踏其脚则咬之)

有李学勤《走出疑古时代》，却没有顾颉刚《<古史辨>自序》，有点吊诡。

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2009-09-30 10:09:46 yangke

功课很重啊

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2009-09-30 10:44:27 钵小猪 (岁月长，衣裳薄)

李泽厚，美的历程
李学勤，走出疑古时代
贡布里希（Gombrich）, 艺术的故事

别的不懂，光看这几本推荐书，就觉得有点可疑。。

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2009-09-30 10:49:21 加里曼丹 (菲靡靡烟熏)

贡布里希（Gombrich）, 艺术的故事

这一本当然是经典。前两本倒一般

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2009-09-30 10:53:47 樱乔 (无才可去补苍天，枉入红尘若许年)

2009-09-30 10:44:27 钵小猪 (鸭子准备被赶上架。。。) 李泽厚，美的历程
李学勤，走出疑古时代
贡布里希（Gombrich）, 艺术的故事

别的不懂，光看这几本推荐书，就觉得有点可疑。。

这三本怎么了。。。

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2009-09-30 10:58:06 lingshan (袅情丝吹来闲庭院)

最好再贴上院长说明。

“以下为院长推荐的部分课外阅读书目，偏重思想学术类著作，因此未包括文学作品类。建议学生自己相互推荐，在书目中自由增补任何文学类泛读书籍，不要怕肤浅通俗。读书人无书不可观。”

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2009-09-30 10:59:53 加里曼丹 (菲靡靡烟熏)

是说怎么没鲁迅

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2009-09-30 12:21:18 晓行夜宿 (闭关复习，有事烧纸)

回LSS:说明的确在贴子里遗漏了…但在豆列那里贴出来了…　:-)

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2009-09-30 16:25:15 馬子健 (爲仁由己，而由人乎哉？)

不看好那本所谓《历史地图集》，
钱穆的东西不错。
中国艺术部分感觉还是比较缺，推荐两本《傅山的世界》、《另一种古史——青铜器纹饰、图形文字与图像铭文的解读》（都是一个系列的）

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2009-09-30 16:39:06 馬子健 (爲仁由己，而由人乎哉？)

再荐一本钱玄《三礼通论》，中国文化本乎礼，不通礼不能算明中国文化。

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2009-09-30 23:46:59 故乡的异乡人 (偶不是图书馆的，只是关心图书馆)

看来钱穆的书占的比重最大

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2009-10-03 00:32:02 eryang

（似乎不用注明个人以为）因为钱穆是文化大师……

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2009-10-04 12:54:13 历史理性 (哥保的不是研，是寂寞)

那部地图简明的用处不大，要看还得看全书，而且不对照着读史的话，就压根没什么用

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2009-10-04 16:05:53 青蟾

总的来说量还是很大的，如果真能精度并认真写作读书报告，善莫大焉。也许是过度炒作的原因，使得许多人对博雅学院抱了太多的期望甚至是幻想，以为赓续学统、重振儒风，在此一举。其实应该把这一事件看做许多实验中的一个，自从官方启动教育体制改革以来，民间也将对传统教育的反思从茶余饭后三五密友之间拿到公共空间里面，予以充分的思考、争论甚至是实践。博雅学院只是其中意义极为重大的一个事件，是一个开始而不是结局。我们不妨在实际运行中观察这一实验的利弊得失，而不必急于看结果或是预言成败。而且，尤其值得注意的一点是，虽然在学院招生过程中注意了生员的素质，很多人有着良好的教育背景，更不乏文艺之中有专长的，但总的来说就学养和心智而言只是高中毕业生的水平而已，因此推荐的数目实在不宜过于艰深，总以培养兴趣坚定立场为主，知识类的书籍倒不是当务之急。一旦心志坚定、趣向明确以后，自然有所用力而一日千里了。博雅教育，就其名字而言必不应以培养一二学术思想大师为目的，而在于探索塑造青年人格的新方式，以有别于过往的专业的、功利的、缺乏人文关怀的教育方式。这大概也是钱穆的书比较多的原因所在，钱先生一代儒宗，循循善诱，于中国文化一往而有深情，正是博雅君子培养人格的良好读物。《走出疑古时代》大概意也在此。。《美的历程》当年也是颇有影响的，也许现在看来有很多问题，算不得精致也不能称为经典，但是考虑到给高中毕业生一个从知识到心智的一个过渡，这本书倒不能说不是合适的选择。说到底，推荐书目只是个引子，当学生习惯于阅读这类书籍的时候，自然触类旁通，去选择类似的读物，所学生只以书目为限，此外无所寓目，那这个实验也就无须做下去了。

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