读《书城》的优越感——从8月刊的一个成语想到的

2009-08-17 22:08:42 来自: 哀玉(一群傻孩子，真让人伤心。)

遥想多年以前（其实也没有多少年），我从《随笔》，买到《读书》，买到《万象》，再到现在的《书城》。这样的顺序丝毫没有比较这几种著名的文化杂志孰优孰劣的意思，只是寻找一款更适合自己的而已。好的杂志像是赴一场约会（这不重要），见面之后朝思暮想欲罢不能望眼欲穿，偶尔夜深人静从容玩味，觉得每月一见此行不虚（这才重要）。

前几天刚买到8月份的《书城》，中有赵一凡先生的自述之二《钱锺书教我一个“通”字》。文中谈到作者与钱锺书先生的一次面谈，似乎钱先生意在激励作者中西学问不可偏废，当“打通”而学。然后我的注意力就被转移到这样一句话上了：

“一九九〇年十一月二十一日晚，《围城》电视剧在中央台一套开播。北京城里万人空巷，老百姓纷纷赶回家去看《围城》。他们看戏高兴，却不知那天恰是钱先生的八十华诞。”

我确定自己绝对没有咬文嚼字的习惯，但是“万人空巷”作为当年语文复习的经典成语，我差不多是惯性的觉得不对。baidu一下：
空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
错误用法举例：当年《渴望》的播出造成了万人空巷，大家都在电视机器前等待收看它。

没必要过多纠结于这样的问题，无关宏旨，亦无伤大雅。只是由此想到了很多。关于人的优越感。关于成语的含义究竟如何认定和改变。

人生来就懂得要避短，把见不得人或者不好见人的东西遮起来，吃了智慧果的亚当夏娃就是这么做的。至于为什么要去犯上帝的忌讳呢，原因太多，我们完全可以想象，在那传说中的美好的伊甸园，所谓人类并不是什么高明出众的存在，不够聪明不够美丽不够健壮不够邪恶。所以当撒旦或者狸狸斯或者就是条蛇吧，告诉他们那果子好哇，吃了能和神一样辨善恶。这是最顶级的优越感的来源了吧。不幸的是，刚刚赶走了一个名为“平庸”的短处，又送来了一个身体上的“羞处”，被贬的羞愧、原罪的背负还都在之后。得到了“智慧”，我们的祖先，只是迫不及待的遮住了自己的“短”。

人类的优越感，算是种较高层次的心理需要，勉强在马斯洛的需求层次论中找，大约可以归为第四种，包含了尊严、成就、信心等。可事实上似乎并不如此。常有工作、家庭事事居于人下的父母，过分执着于对孩子学业的培养。流行的说法，是父母为了圆自己的xx梦，实际上，是为了自己当初的“短处”而加紧逼迫孩子，让孩子成为自己优越感的来源罢了。

至于有些钱的人呢，遇到纷争，则最讨厌别人提“钱”，说了那个字，就好像是小瞧他了。这是优越感在财物上的人。
遗老遗少们平日作诗自嘲，说“金枝玉叶老遗民”，这是文化和身份的双重优越感。

也是前几日，见有人在豆瓣上评说董桥，（是爱恨交织的说啊）提起前辈来颇有些矜持自得云云。说得委婉而中的。我从来不觉得优越感有什么不好，或者说优越感本来无所谓好坏，不过是各人的对自己的认同感，只要不伤天害理，我觉得就完全有权力享受自己的能力（或者阿Q般的精神）带来的优越感，人有权因此而欣欣然。

大才子董桥淡淡地说着他的古书，那是极明显的高端文化的优越感。然而，好看。

赵一凡先生喜欢提哈佛提钱锺书，是个人的能力和际遇为前提的优越感。因此，漂亮。

至于，没钱收藏古书也没去成哈佛更没办法见钱先生的我，读着8月《书城》，看着“万人空巷”，从眼里直达心底，从心底飘上嘴角。
优越感来到了。