看戏心得

2009-06-23 09:56:52 来自: 吴绫

090622 孟母与吴氏

前日看了京剧《孟母三迁》。刚拿到票时我有两个疑惑：一个是以前没听说过《孟母三迁》有单出大戏，二是没听过“吴氏新京剧”，这吴氏何许人也？
不看不知道一看就知道。《三字经》里有“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼”的记述。《孟母三迁》讲的就是这个故事。这个题材的戏剧以前京戏有折子戏《三娘教子》，内容也是“子不学 断机杼”，但不是孟母，内容很局限。这次铺开了大演一整出戏，2个小时足见编剧的工力。
吴氏，能独树一帜，何人？何为？何胆识？我孤陋寡闻了。
吴汝俊，吴氏新京剧的创造者。吴先生的演唱“有时如玉树临风千娇百媚，有时如登绝顶石破天惊”。吴先生左右逢源游刃有余巧夺天工令人叹为观止。他把我们带上了一条不同以往的路，风光无限。他把传统京戏做足做透，又改革了京剧舞台一些繁文缛节，去除了龙套 韵白 锣鼓经。引进了现代戏剧理念，让你觉得亲切自然。这要说是吴先生的努力。吴先生参与了创作过程中的所有工作（从策划创意－剧本编写－音乐制作－舞美设计－排练导演－直至领衔主演－粉墨登场）。历练了所有的过程，深谙其中的甜酸苦辣，造就了今日的辉煌。还有一个重要的因素就是推陈出新。把孟母老掉了牙的十二个字让它熠熠生辉。
孟母与吴氏的有机联系点是什么？怎么能把一个简单的故事与吴氏新京剧联系起来？吴先生下工夫是问题的关键，戏好是必然的结果。好就好在吴先生的改良工作。他把生涩的教义软化成感动你我的万缕柔情，把十二个字的经典讲述得合情合理，演绎得出神入化。他还把精美的服饰和华美的唱腔贡献于观众。让看客各取所需，美不胜收，尽收眼底。
由此我想到了首都博物馆的讲解工作。首博展品中有一幅24孝图。这图讲了24个故事，是集中国传统伦理道德为一体的普及读本。中国人历来是以此对后代进行道德规范教育。这幅24孝图在老北京展厅展出的意义我认为应该是戏核，是出生 结婚 过年几个展厅的林林总总的若干件展品之中最有代表性的核心展品。它表现的主题就是要以传统的道德规范来约束社会各阶层的行为，把人生生老病死的各个环节找出典范，以此教化群众，沟通情感，达到共同构建和谐社会的目的。
我观察首博专职讲解员不讲这个内容。为什么？我猜测有二：1不知这24个故事如何讲，也不知如何才能讲明白。 2 政治觉悟高的，觉得这是封建糟粕不敢讲。我是志愿者讲解员。我看首博法定的讲解词也没这部分内容，但是我觉得必须要讲。不拘于故事的生养死葬来讲图片，而是应该在有限的范围内讲传统道德修养，讲人文精神，讲故事中的科学和不科学，讲如何构建和谐社会。
如何讲？以科学发展观的角度，可以分成三个层次，用不超过50个字来讲24孝图。琢磨 琢磨 再琢磨。惜字如金地琢磨。让老年听众不烦，让他们回味从小受到的伦理道德教育，让小孩子不烦，让他们通过生动的故事知道人生必由之路如何走。通过讲解，让听众理解今天北京的和谐社会的形成是与历史有必然联系的。从封建说教和历史糟粕中汲取精华，这是讲解员的职责。我们要让孟母说话，要让24孝图说话，说出历史的精粹。光会背书是鹩哥，我们要用我们有限的智慧讲解博物馆的精深博大。我们还要下大功夫。
有兴趣的您可以来试试，像吴先生演绎孟母那样，讲首博的每一件展品。也是新的认识，新的进步。看戏不能白看。