你们会打蚊子吗？
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![一.sana[]](http://t.douban.com/icon/u2690024-91.jpg)
2009-06-24 16:52:26 一.sana[] (;弓玄)
蚊子大屠杀
http://space.tv.cctv.com/video/VIDE12456 58168219147
http://space.tv.cctv.com/video/VIDE12456 59723307414
阿弥陀佛> 删除 -
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2009-06-25 09:31:39 了繁♨ (把自己攥在手里！)
灭绝所有无利于大众的，又难以教化其本性的!这才是佛教所提倡的真正的利他!
我特别不赞同并藐视有些所谓的高僧大德专门到野外脱光衣服喂蚊子,还说不能给他们吃太饱,否则会撑死.
我敢问:你为何要善待它们?!它们能因为你的善行与包容去改善本性吗?不祸害世人吗?你因此而成了祸害人的帮凶!!
我觉得这些人很无知,很盲从!有多少病是通过蚊虫而传染的?因为它而使人世间多少人而为此烦恼?我就亲眼见过因为小孩被蚊子叮咬而生病的!你去查查资料,有多少霍乱又是通过它们而传播的?
佛教所提倡的利他,是利益善良的大众,不是利益并壮大强盗土匪害人精!坏人犯了不可饶恕罪行,他因受该有的惩罚,为他自己的行为买单,你却在监狱里让他吃好喝好,他甚至还不能因为你而感化,你的行为有什么用?你有闲情在这里浪费,为什么不用这些去救济更多有需要的人?!为什么不用你的血而求助更多的失血病人?而跑去喂蚊子?!
我们不是要盲从\无知!> 删除 -
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2009-06-25 10:05:49 一.sana[] (;弓玄)
乙型脑炎就是蚊子传播的
蚊子叮人，骚扰人们的休息与工作，很是令人厌恶。但蚊子对人最严重的危害是它能传播多种传染病，这是我们必须重视而且要注意预防的。
在上海城区，经蚊子传染的常见疾病是流行性乙型脑炎。乙脑多发于每年的7、8、9月，多见于10岁以下儿童。一般起病急，临床表现为突然发热，恶心、呕吐、嗜睡，头痛。2~3天后出现昏迷、抽搐，颈项发硬，不及时抢救可导致死亡。少数人病后可产生智力减退，手脚强直不能活动等后遗症，严重时成为终身残疾。
蚊子传播疟疾在上海也有发生。当蚊子咬过疟疾病人后再叮咬正常人就会传染。疟疾俗名“打摆子”“冷热病”，多在夏秋季发病，病人大都突然发冷、发抖，面色苍白，口唇与指甲发紫。发冷停止后继发高热、头痛，接着就是全身大汗，体温又恢复正常。如此症状可间隔一到两天反复周期性发作。疟疾症状典型，便于诊断，但由于疟原虫大量破坏红细胞，多次发作时可引起贫血、肝脾肿大，严重影响健康，还可导致孕妇流产或死胎。
能传播疟疾的伊蚊也传播登革热。其流行区域多见于中国广东和东南亚，夏末秋初易发，主要症状是高烧和剧烈头痛。登革热传播迅速，发病率高，但病死率低。上海居民去南方炎热地带出差或旅游时应事先了解当地有无疫情。
黄热病是由埃及伊蚊传播的，主要流行于南美洲与非洲，在上海就有过本地居民从非洲回国后因此病发作而死亡的报道。因此，上海海关对来自疫区的人员应加强检疫。
蚊子传播的丝虫病在我国分布甚广，上海地区少见。丝虫病幼虫可经蚊子叮咬从病人转移到健康人身上，然后寄生于人的淋巴系统内，产生淋巴管炎症状。主要表现是肢体上自上而下出现一条伸展的红线，有压痛感。病人还有畏寒、头痛和周期性的高热。晚期丝虫病人下肢出现橡皮肿，皮肤粗糙、变厚、变硬、患肢明显粗肿。
在蚊子传播的主要疾病中，乙脑、黄热病均可打预防针进行免疫。疟疾可通过服用乙胺嘧啶预防。登革热和丝虫病至今尚无有效预防方法。
蚊子对人体的危害是严重的。在蚊子肆虐的季节和地区，加强防蚊和灭蚊，改善工作和居住环境，是预防蚊媒传染病的一项重要措施。> 删除 -
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2009-06-25 16:11:30 into_the_forest (谈科学的人很多，懂科学的人很少)
打不打并不重要，重要的是打了就打了，不要内疚
放下屠刀，立地成佛。从另一角度也可理解为，杀生多少并不是关键，关键是悟> 删除 -
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2009-06-26 13:29:05 半夏 (不住涅槃，不住生死)
对于持守五戒而言，有意的消灭蚊子，肯定属于杀生。杀生的评判并不以是否该有情对人类有益无益来作为可否杀害的标准。种下杀业的种子，在机缘成熟的时候，杀业的果报当为成熟。地持论说“杀生之罪，能令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者短命，二者多病。”
学大乘者，当发菩提心，愿度一切众生，这个众生包括蚊子等畜生道中的有情。不能因为它们损害了我们人类的利益，因而抛弃它们，乃至再次损害它们。我们当作此想：“此等为我历代的父母亲友等，因无明而失落人身，堕入三恶道，今生旁生，我当救度他们”。
当然，菩提心不是一次就能发起，从现实的角度而言，确实蚊子会传播部分病菌，为了我们身体的康健，能够更好的修持佛法的话，我们可以适当选择避开它们，较少它们的数量。如我们可以清洁自己的住处，减少水的稽留，这样子蚊子的产生可以减少很多，另外我们可以点燃蚊香，夏天开开电风扇，空调，降低室内的温度，蚊子的活跃度会降低很多的，同时，我们也可以睡觉的时候使用蚊帐等，基本而言，这样子做，受到蚊子的侵扰会比较少的。
也许有人说，蚊子这样子没有吸食人血也会死去，关于这一点，我们不要继续的深入考虑，佛陀都禁止阿罗汉用天眼看水中的小虫，我们以此人身能够做到的就是不要主动取其生命，不杀生除了为了利益对方以外，还有一个很重要的理由，是守护自己的慈悲心，动了杀念，并有行为，则被杀者身坏命终，倍受其苦，杀生者，失去恻隐之心，贪嗔起，以此二者，共同种下杀业之因。
不杀生，从显的角度说，是利益了对方，从根本而言，是利益了我们。我们对鸟，鱼等容易起慈心，但同样不要忘记，对蛇虫鼠蚁，我们也不应当舍弃，且对于他们能起慈心，是我们抛弃我执，悭心的更进一步。> 删除 -
2009-06-26 13:42:00 香 (结雨安居)
蚊子喜欢的对象蚊子不看血型 文章来源：中山商报2009-5-20 16:17:24
大家都说蚊子爱咬A型血的人，不喜欢AB型的人……事实上血型和蚊子的喜好是没有太大关系的啦。因为我们蚊子想吃的不是血，而是血液里的含糖物质，蚊子(准确说是雌蚊子)之所以会叮人，不过想提高自己的繁殖力而已，因为人的血液里含有使得蚊卵成熟的物质。如果你的血液里含有较丰富的胆固醇或维生素B，我们蚊子就比较喜欢你了。蚊子闻味而至我们主要是依靠气味选择攻击的对象，而人排出的二氧化碳、汗液的味道对我们尤其具有吸引力。我们头上的一对触角就是搜索气味的工具，我们用它们来感知空气中传来的人体“信息”，并循迹而去。
经常运动的人是我们叮咬的首选，人在从事运动或体力劳动后呼吸会加快，呼出的二氧化碳增多，二氧化碳气体会在头上约1米左右的地方形成一股潮湿温暖的气流，在我们的视野中呈现出清晰的“图像”，更便于我们进行定向追踪。同时，运动也会使人肌肉中积累大量乳酸，并挥发大量汗液，我们对这些气味比较敏感，就会闻味而至。蚊子喜欢香味我们还喜欢香味，因此使用香水、发胶、面霜等带花香味化妆品的人，被我们叮咬的几率会增加。可能大多数化妆品都含有吸引蚊子的化学成分，因此化妆的女士比素面朝天者更受蚊子“追捧”。
我们还喜欢穿深色衣服的人。我们蚊子怕光，但又不喜欢光线太暗，最喜欢在弱光环境下吸血。白天，当人们穿着深色衣服时，反射的光线较暗，正中我们下怀。而且，我们喜欢叮咬体温较高的人，而深色衣服的吸热能力强。几种因素相加，使得深色衣服的诱蚊指数大涨。> 删除 -
2009-06-26 19:56:29 阿懒 (旅行倒计时:4天)
2009-06-25 09:31:39 释了繁♨ (心之迷执，如梦欢) 灭绝所有无利于大众的，又难以教化其本性的!这才是佛教所提倡的真正的利他!
我特别不赞同并藐视有些所谓的高僧大德专门到野外脱光衣服喂蚊子,还说不能给他们吃太饱,否则会撑死.
我敢问:你为何要善待它们?!它们能因为你的善行与包容去改善本性吗?不祸害世人吗?你因此而成了祸害人的帮凶!!
我觉得这些人很无知,很盲从!有多少病是通过蚊虫而传染的?因为它而使人世间多少人而为此烦恼?我就亲眼见过因为小孩被蚊子叮咬而生病的!你去查查资料,有多少霍乱又是通过它们而传播的?
佛教所提倡的利他,是利益善良的大众,不是利益并壮大强盗土匪害人精!坏人犯了不可饶恕罪行,他因受该有的惩罚,为他自己的行为买单,你却在监狱里让他吃好喝好,他甚至还不能因为你而感化,你的行为有什么用?你有闲情在这里浪费,为什么不用这些去救济更多有需要的人?!为什么不用你的血而求助更多的失血病人?而跑去喂蚊子?!
我们不是要盲从\无知!
=======================================
你这么说跟基督教的教义有什么区别？！信我者才能地永生。
你越是作恶多端，佛祖才会越度你，因为你比善良的人更值得去度。佛教是没有区别心的。一切众生皆为平等。去穷人家也一样去化缘，去富人家也去化缘，不能因为穷人家穷就不去他们家化缘，这就产生了区别心，这也是不对的。> 删除 -
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2009-06-27 11:16:12 了繁♨ (把自己攥在手里！)
2009-06-26 19:56:29 阿懒 (旅行中：一个月) 2009-06-25 09:31:39 释了繁♨ (心之迷执，如梦欢) 灭绝所有无利于大众的，又难以教化其本性的!这才是佛教所提倡的真正的利他!
我特别不赞同并藐视有些所谓的高僧大德专门到野外脱光衣服喂蚊子,还说不能给他们吃太饱,否则会撑死.
我敢问:你为何要善待它们?!它们能因为你的善行与包容去改善本性吗?不祸害世人吗?你因此而成了祸害人的帮凶!!
我觉得这些人很无知,很盲从!有多少病是通过蚊虫而传染的?因为它而使人世间多少人而为此烦恼?我就亲眼见过因为小孩被蚊子叮咬而生病的!你去查查资料,有多少霍乱又是通过它们而传播的?
佛教所提倡的利他,是利益善良的大众,不是利益并壮大强盗土匪害人精!坏人犯了不可饶恕罪行,他因受该有的惩罚,为他自己的行为买单,你却在监狱里让他吃好喝好,他甚至还不能因为你而感化,你的行为有什么用?你有闲情在这里浪费,为什么不用这些去救济更多有需要的人?!为什么不用你的血而求助更多的失血病人?而跑去喂蚊子?!
我们不是要盲从\无知!
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你这么说跟基督教的教义有什么区别？！信我者才能地永生。
你越是作恶多端，佛祖才会越度你，因为你比善良的人更值得去度。佛教是没有区别心的。一切众生皆为平等。去穷人家也一样去化缘，去富人家也去化缘，不能因为穷人家穷就不去他们家化缘，这就产生了区别心，这也是不对的。
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哦，看来唐初时少林寺帮助天下苍生铲除恶王也是作恶多端了，应该说比我更作恶多端、十恶不赦！因为他们杀的是人！照这么严重的罪业，他们现在应该还徘徊在地狱里。
我杀的是害人的蚊子（尽管我不杀其它的，鸡鸭鱼我从没杀过）！我今后也得下地狱，因为我作恶多端。天下有多少苍生得下地狱啊！
那些在路上见义勇为的、警察不得已开枪杀恶人的，全都得下地狱。
那些鼓励并提供陈水扁在监狱里吃好喝好的、不杀蚊子的、喂蚊子的、见有恶人行凶装作不知道的、不敢追杀恶人的警察（装作不知道的），全都是上天堂的！
呀，我现在才知道！> 删除 -
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2009-06-28 18:06:20 只只 (四大皆空 五蕴非有)
哦，看来唐初时少林寺帮助天下苍生铲除恶王也是作恶多端了，应该说比我更作恶多端、十恶不赦！因为他们杀的是人！照这么严重的罪业，他们现在应该还徘徊在地狱里。
我杀的是害人的蚊子（尽管我不杀其它的，鸡鸭鱼我从没杀过）！我今后也得下地狱，因为我作恶多端。天下有多少苍生得下地狱啊！
那些在路上见义勇为的、警察不得已开枪杀恶人的，全都得下地狱。
那些鼓励并提供陈水扁在监狱里吃好喝好的、不杀蚊子的、喂蚊子的、见有恶人行凶装作不知道的、不敢追杀恶人的警察（装作不知道的），全都是上天堂的！
呀，我现在才知道！
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您好！蚊子咬你，确实不对，但是，它们咬你，会让你丧命吗？
为了自己一夜的安宁，去侵夺对方一世的生命。
这就是您的态度吗？
再说了，现在既有蚊香，又有驱蚊水，完全可以合理的解决。
您说四害要杀，那您是否知道，很多环保的国家为了环境，都不敢对蚊子打药。
对蚊子打的那些杀蚊子的药，如果一旦没有杀死蚊子，那么当蚊子再来叮人的时候，那些药却会沾到了人类自己的身上，溶入我们的血液里。
或者，那些被打了药却没有死的蚊子，去叮了牛，牛挤出来的奶都会有杀蚊药所含有的化学品，结果这些牛奶给人吃了，杀蚊药一样进入了人的身体里。
这样说是杀蚊，难道同时不也是在杀人吗？
那些被这样的蚊子叮了的人类，那些喝了有杀蚊药成分牛奶的人类，将会多么的无辜!
您既然说佛法明事理，那您所说的事理又是什么呢？
佛法本身就是出世间的法，可您的心是世间的心。
您说我们不打蚊子是盲从，那请您说明一下，到底什么是盲从，什么是不盲从呢？> 删除 -
2009-06-28 23:48:35 一.sana[] (;弓玄)
除了关心蚊子,也关心下狗的性命,,平等,众生.
http://www.douban.com/group/topic/677992 0/ > 删除 -
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2009-06-29 19:37:25 了繁♨ (把自己攥在手里！)
您好！蚊子咬你，确实不对，但是，它们咬你，会让你丧命吗？
为了自己一夜的安宁，去侵夺对方一世的生命。
这就是您的态度吗？
再说了，现在既有蚊香，又有驱蚊水，完全可以合理的解决。
您说四害要杀，那您是否知道，很多环保的国家为了环境，都不敢对蚊子打药。
对蚊子打的那些杀蚊子的药，如果一旦没有杀死蚊子，那么当蚊子再来叮人的时候，那些药却会沾到了人类自己的身上，溶入我们的血液里。
或者，那些被打了药却没有死的蚊子，去叮了牛，牛挤出来的奶都会有杀蚊药所含有的化学品，结果这些牛奶给人吃了，杀蚊药一样进入了人的身体里。
这样说是杀蚊，难道同时不也是在杀人吗？
那些被这样的蚊子叮了的人类，那些喝了有杀蚊药成分牛奶的人类，将会多么的无辜!
您既然说佛法明事理，那您所说的事理又是什么呢？
佛法本身就是出世间的法，可您的心是世间的心。
您说我们不打蚊子是盲从，那请您说明一下，到底什么是盲从，什么是不盲从呢？
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看过国家地理，美国西部一个地区蚁灾成患，为了保护环境，更主要是为了维护生存（粮食、人畜、物品安全），用药是愚蠢之极的办法，最后他们用天敌来对付他们，天敌的生命只有短暂的几天，所以大量繁殖不造成危害。他们成功了。
所以楼上讲的用药，我是极其反对的！我可没说杀它们用药！因为我见过因为这些而死的人、家畜。
蚊子有它的命运，它生来就是凶性（除非水蚊，那种不奢血），就像有师兄说的，它应该毁灭才能消除它们的罪孽。
你要想，放过它们或者养大它们，它们不是灵性物种，它们不会因为你的恩赐而感化，它们照样去害人。
佛陀就说了：佛只度有缘人。蚊子不是有缘的对象，因为它的本性你永远也度不了！
就像现实生活中，有些恶人，你再怎么劝导、再怎么教化，他就是本性难移，照样作恶，那你岂不是养虎为患？因为你的“慈悲”，后面有人因此受苦。农夫与蛇的故事，您早就听说过吧？我为那农夫感到悲哀！他是多么地慈悲，但现实就是那么残酷，因为毒蛇本性难驯。
如果在大沙漠，有一群落难的人们，和一群绵羊（只有它们），人们已经再也找不到水甚至其它食物可供充饥。人群里面有小孩、老人、妇女、病患，他们都快饿死了。他们又同时是佛教徒。在信仰与生存的抉择里，你该选择哪样呢？集体殉节吗？我第一个会站出来杀了绵羊先给人们解决了生存问题再说。如果可以选，当然尽量选择植物类。
在鼠灾区、螳螂灾区等等，难道你不敢杀生吗？让它们腐蚀全球就是慈悲？就是供养？就是功德？我一点都不这么认为！
蚊子咬了你的小孩、老人、病患、父母、兄弟姐妹，需送院治疗，你觉得是欢喜？觉得是功德？！太荒唐了吧！！！> 删除 -
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2009-06-29 21:21:08 半夏 (不住涅槃，不住生死)
有意识的打死蚊子，属于杀生，这是佛陀的戒律所规定的，杀生之戒是不属于可以开遮的戒律。为何属于杀生，满足以下几点即是属于杀生：1.生命；2.知道是生命；3.存有杀心；4.付出努力；5.由此而死。除了以下的情况可以排除为杀生：1.非故意；2.不知道；3.没有使对方死的意图；4.疯狂者；5.心乱者。再次说明一次，杀生的对象，并不以是否对人类有益或者有害为评价的标准。
戒律之所以界定，有着佛陀应然的道理。戒律能够约束我们的那颗心，从而趋向解脱。戒律对于我们有着重大的含义，不要试图在我们这个阶段，去追求一些我们无法达到的境界。如我们无法真正的发出无染的菩提心，我们往往借口“嗯，我是为了众生除害”“嗯，我是消除它们的罪孽”，须知，在大多数时候，我们这些发心是不是来自“自我”更狡猾的伪装呢？
在佛性上而言，我们并非比蚊子更加的高贵，它们也并不比我们更加的低贱。“害虫”，我们何不是出于“自我”的执着呢？蝙蝠，青蛙之于我们是朋友，是益虫，之于蚊子，何不是杀手，是敌人呢？作为佛教徒而言我们要清楚，摆脱自我的执着，不单单只是针对“我”的概念，也包括“我们”“我们人类”的概念，虽然我们并不能马上跳出人的这个视角，但毕竟要明白这个概念，虽然我们不能达到空性的境界，不再执着于是否有蚊子叮咬的问题，但是在目前，我们至少能够做到不伤害它们。
不伤害它们，不仅仅出于上面的原因，也同样出于守护我们的“心”的理由，这个上面已经有所论及。
有人说，不，它们咬我们怎么办？我们可以选择驱赶。这是目前而言，对我们大部分凡夫见解的人的最好的选择。
有人说，不，蚊子是罪孽的，我们应该除去它们。罪孽吗？针对谁而言，恐怕仅仅只是针对类似我们人类而言吧。“无缘大慈，同体大悲”不仅仅只是对我们的亲朋好友而言，乃至于是针对我们的敌人而言的。对亲朋好友，对我们有益的人和动物，发起爱护心，虽然也是慈悲心，一般而言，不算困难，对于伤害我们的人与动物，发起爱护心，才是慈悲心的进一步。
有人说，不，历史上不是有少林武僧吗？是的，确实有，但是要明白，少林之所以产生武术，有着特定的历史背景。其一，少林习武有利于纠正因为长期盘腿习禅所带来的身体的一些疾病；其二，中国的出家人是比丘戒和菩萨戒同存的，从菩萨戒的角度而言，利益有情是一件很重要的事情，少林习武之前，武德和习武的目的是很明确的，“武”的意思，本来就是指“止戈”，通过以武而达到震慑的目的。这与刑法的目的是一致的，刑法不是为了“惩罚犯罪”，从更本而言是为了“制止犯罪”。这一点恐怕与我们为了己利（或者伪装极好的“为了大众”的利益）去杀死蚊子，有着天壤之别；其三，佛教有八万四千无量法门，但却是整个的。由于人们的习气，根性，环境等等各有不同，为了适应客观的情况，不得不方便分立。实际上，门门都可归性，法法皆是般若，这正因为一切佛法，都是从自性所流出，而又还归于自性的。每个人修每个人的法门，法门平等。习武也是一样，从根本下手，以修性为根本，武术也是佛法。但恐怕以杀蚊子作为法门，有点困难吧。
有人担心这样的一味宽容，会泛滥成灾。我想说的是，蚊子也好，等等其他物种也好，之所以会泛滥，绝大多数时候并非因为我们不杀害它们，它们就会泛滥。很多时候，往往是我们的自作聪明，或者说，对于自我利益的重视造成的。比如说曾看过一段视频，大概是美国还是某个地方突然蚊子泛滥，人们加大了杀虫剂也并非遏制，原因是什么呢？一方面，此地成了报废的汽车的堆积区，而橡胶轮胎在下雨后，积聚了很多水成为蚊子繁殖的天堂，另一方面，因为人类对杀虫剂的使用，使得青蛙类，数量减少，导致它们的天敌减少等等。这个例子我想说明的是，很多时候，对于蚊子这种昆虫类而言，它们的数量的多少往往并非决定于你使用了多少“雷达”，多少“电蚊拍”。
有人说，嗯，蚊子今生投胎成为蚊子，就是它们罪孽的，拍之有理，是让它们还债的。好吧，蚊子今生落入“畜生道”中，确实有着自己的因缘，但并非是给我们处决的理由，因为，当我们的手落下的时候，我们也产生了自己的业缘，以此因缘，辗转受报，何时能够出离？这也就是我们轮回的过患。如果我们因此还不警惕，还要因缘相牵的话，学佛为何呢？
终而言之，对于大多数的我们而言，应该首先远离杀生的过患，从私一点而言，至少是为了守护我们的慈心，（当然，远远不因为这个原因），那么我们供养蚊子好了，不，我也不赞同我们现在这么做，我很赞叹这些发心的师兄们，但是我们毕竟无法达到佛陀以身饲虎的那个境地，其二，我们需要使用现在这个人身，听闻，修行佛法，保护我们现实的健康也很重要。佛教讲究的是中道，现在，我们远离杀生，保护健康的最好做法，就是积极的防护，勇猛修行，用修行来报答众生的恩德。
愿各位师兄吉祥，发大菩提心，终获佛果。> 删除 -
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2009-06-29 23:02:41 香 (结雨安居)
·农历七月十五佛欢喜日
所谓佛欢喜日，源自于佛世时的印度，每逢夏天雨季来临，所有僧侣皆不外出托钵，只在山中林间打坐经行，专心修持，此称为结夏安居。经过三个月的时间，到了七月十五日这天，也就是安居结束之日，所有僧众一一把自己的修行体悟向佛陀报告，等待佛陀的印可，这一天就叫做“僧自恣日”，又称“佛欢喜日”。
从古到今，每逢七月，一般寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲法会，而信徒则为供僧、祭祖而大行布施功德，所以佛光山一直提倡七月是僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”、“功德月”、“报恩月”、“孝道月”、“福田月”、“僧伽月”。经过长期的宣导，现在社会大众已能普遍认同，并且接受七月是为“孝道月”的观念，甚至国际佛光会中华总会会长吴伯雄先生更提倡七月为“慈悲月”。
南传佛教国家下季候雨，也就是雨季的时候，出家人不方便出外去弘扬佛法，同时下雨之后，地面上有很多昆虫，要出去就会踩死很多昆虫，所以佛陀就制下一种叫“结雨安居”的制度。
“结雨安居”就是叫做 vassa 也就是rainy season retreat。这三、四个月之间，出家人是没出外宣扬佛法，只是好好的修行，也因此这三、四个月就有很多比丘就得阿罗圣果，或证得初果、二果、三果的声闻果位，有所成就。
在“结雨安居”时如果没有甚么成就，大家就在最后一天月圆日（七月十五）时，还未离开之前，互相忏悔，因为相处一段的时间难免会得罪其它人。所以现在 vassa时，南传法师是没有随便出外，这个vassa就是修行的季节了。
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2009-06-30 13:41:27 一.sana[] (;弓玄)
CCTV提供的驱赶蚂蚁、蟑螂而不杀生的方法！
蚂蚁怕酸，蚊子怕辣，蟑螂怕香。春天来了，小生命们马上就要出洞了，供养给师兄们一个不杀生又能驱赶蚂蚁、蚊子、蟑螂的妙法。
蚂蚁怕酸味
家里的甜食摆没几分钟，蚂蚁大军立即来袭，让人又气又厌，以我以从事糕饼业的经验，献给各位一项无毒无污染又安全有效的妙招－－整粒的新鲜柠檬，对切成两半，在看得到蚂蚁的地方及其动线，挤出柠檬汁，并拿着切半有果肉的那一面，沿途涂抹，神奇效果让您再一次验证大自然的奥妙！
蚊子怕辣味，蒜头呛退
花多蚊子也多，叮咬得我肿包累累。一天，友人送了一袋蒜头，妈妈留下够用的量，其余的分植于花坛四周，其特殊的辛辣味隐隐飘散。令人讶异的是，平日凶猛的蚊子不见了，连下雨过后会出现的超大只蚊子，也销声匿迹了！所以，驱蚊除了打扫环境、清除枯枝烂叶，试植蒜头绝对是上上之策！
蟑螂怕香味
神出鬼没的蟑螂，最爱隐身于掌管我们民生大计的厨房里。面对「打不死的蟑螂」我的办法是－－将一块浴用香皂切成数小块，置于容器内注入清水，摆放在蟑螂出没的橱柜内，不出数日，打开橱柜将令您讶异于蟑螂的无影无踪，橱柜内还多了怡人的香味。想要效果持续，仅须定期补充香皂容器内的清水。
不用打杀蚊子的办法
一：把几粒维生素C和维生素B2泡在水里, 将药水涂抹在皮肤上, 会产生一种让蚊子不敢接近的气味.
二：在室内挂上橘色的窗帘 ,或在灯罩上罩上橘色的玻璃纸 ,由于蚊子害怕橘红色的光线, 能产生很好的驱蚊效果.
三：在灯下挂一把葱 ,或用纱布包几根葱段 ,各种蚊虫都不会飞来 ;或在房内摆放一两盆茉莉花, 米兰, 玫瑰, 夜来香等花卉,也可以驱除蚊虫 .
( 由于葱为五荤中的一类如果有三宝弟子或者是受戒弟子请勿用)
当你不想与蟑螂共处时
蟑螂不喜欢黄瓜的味道 ,当你不想与蟑螂共处时 ,不妨将一两段掰断的黄瓜放在它们经常出没的地方 .
以上是如何躯赶蚊子及蟑螂的办法大家可以去试一下 .很管用的 .以免造成不必要的杀生。
CCTV提供的驱赶蚂蚁、蟑螂而不杀生的方法！央视里曾经讲过的方法，供大家参考：
蚂蚁是很讲规矩的，如果是其他动物已经占领的地盘，蚂蚁是不会侵入的。拿柠檬切片挤汁，把汁液撒在蚂蚁经常出没的地方，这样蚂蚁闻到柠檬汁，就会误以为是其他动物胃液消化的东西，就会撤退，而不再来。
蟑螂的腹部有一层油脂，最忌讳肥皂这类去除油脂的东西。用肥皂切块，和水拌成汁，撒在蟑螂经常出没的地方。这样蟑螂别说是碰到，就是闻到肥皂的味道就会逃走了。
以上方法简单易行，还不杀生，大家可以试试。不过既是这类小生命打搅，必有其因果，别忘了诵经念咒！（笔者以为用心念佛、回向即可）
不杀生赶蟑螂的办法
在拖地的水中加入几滴熏衣草精油，做两三回之后，蚂蚁就会在家中绝迹。30平方米以下的房子（以上就2倍的份量）用四颗马铃薯和半包硼酸（到药房买），马铃薯煮熟压成泥，和半包硼酸和匀在一起，捏成樟脑丸大小，放置在蟑螂出没处即可。成分不具毒性（比例很重要），但蟑螂就是不喜欢那个味道，所以会远离。此法一年炮制一次即可。大约春天来临时就是好时机了。朋友说她用了十年，家中非常非常偶尔看到一、两只，但也很快就不再来，那是一个医生朋友告诉她的，家有蟑螂者不妨试试。
不杀生赶蚊子的办法
夏天蚊子很多，只要在阳台上养几盆夜来香，蚊子的数量就会大大减少。因为夜来香浓郁的花香味是蚊子讨厌的。另外，水沟中最好不要有积水，这是蚊虫孳生的温床。
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