意义之网
2009-05-14 20:48:51 来自: 鲤鱼舞(人生只似风前絮 全作连江点点萍)
自由意识,关键自然是意识是否自由
不由的想到,这自由二字作为概念于我的脑中早已有了一系列象征物,一个符号。感觉上,自由,是好的,至少是第一感觉,纵使做了种种试验,发现这自由本是没有的,但总是想着,希望着他是自由的。
那么对于自由意识这一问题本身,本身就是一个意识系统的产物,正是这个追求自由又追求反思的意识张力下,才会有人问这种问题,
人,人脑,说到底,就是机器,顶多是高级机器
物质--意识--物质
客观;有限性
主观;倾向性
物质--意识--物质 这一过程的任何一个环节带有有限性和倾向性,人的意识都不能正确反映现实,无法完全正确掌握实际,也无法做出理性选择,自然没有什么自由可言。
客观上的限制还可以忍受,主观上的限制其实就是一个意识影响,控制,同化另一个意识的,这大概是最叫自由主义者深恶痛绝的。
但事实上是,我们生于社会,我们的价值体系,思维体系,本身就带有倾向性。因为人的意识来自于社会,而人的社会,物质与意识已经混合的不分你我,你可以说国旗是旗子,也可以说是民族主义的符号。
人类社会,凡是被人改造之物,创造之物,无不附带有创造着的意志,因为人的对物的作用本身就是有意识的,这就好像是一种交换,一种附带。
人类社会本身,就是被意识所寄生和控制的复杂物质。
意识是这么一个东西,他有倾向,特征。因为不同的意识产生于不同的客观条件下,不同环境产生不同的意识并出现于人脑中,一时不能离开物质存在,人脑也是。我个人喜欢把意识理解为寄生物,物质是寄主
意识具有方向性,目的性。不知道意识是否有存在并继续存在下的本性,也就是自我复制或繁殖的本性。但他通过寄主的所作所为确实将自身传承下去,比如人脑,会死的,意识也会随之消失,但有意识的人的所作所为都带有意识的标记和符号,这就产生一个环境,一个被意识寄生的环境,一个社会。社会之所以存在,一是社会分工之必要联系,一是共同的思维方式使这种联系成为可能。每一个新个体,一张空白的纸,就被赋予意识,继承了意识,被意识所寄生。
人的社会这样存在着
我认为物质与意识是世界的基本关系。
我这样想的前提是纯粹的物质与意识相互对立,其背后是一种二元对立的思维方式,这种思维方式同样是这社会所赋予,就好像该出一个非黑即白的前提一样,即使承认社会的一般情况是黑白相混,就是广阔的灰,但仍然是局限在黑白灰的单一维度上,那是否还存在色平面并与黑白灰组成一个三维的逻辑思维,这个三维又同样是别人告诉我的一个概念,,那是否还存在更多维度。
现有的思维方式和意识是充满局限和前提的,只有在具有同样意识的社会中才能成立,才能存在,也才能产生。
认得意识自由产生于自身环境相对于他者的不同于个别,这种自由只能是相对的,绝对上的自由不存在,个体只有在原则上服从才能被整体接受,也才能被产生出来,至于一些极个别的叛逆,可能是系统中的偶然现象,个别的误差之类,这也许又和蝴蝶效应相联系,是不是能从中发掘系统之外的另一个维度,扯远了,到此为止
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