李晨曲：我们希望用一本杂志来寻找这个城市的气质

2009-03-03 15:02:56 来自: 朝北

武汉采访计划之七：
李晨曲：我们希望用一本杂志来寻找这个城市的气质

《大武汉》是一个有着历史记忆和往日荣光的叫法，2006年由湖北日报传媒集团投资创立的这份生活杂志，在市井味道浓厚的武汉新闻业中，给了大家一些惊艳之感。
他立足于本地报道，挖掘三镇文化资源，不断推出“第四镇”、“爱恨麻将”、“真实昌明”等颇为出彩的报道。我们不得不承认，武汉并不是一个具有文化自信的城市，传媒沉溺于街头巷议的报道，应是摆脱不了其中干系。《大武汉》的诞生，他的抱负和与众不同，给了这个城市新的注解和阐释角度。
《阳光周刊》、《新周刊》的相继死去，昭示着《大武汉》的路途并不平坦和顺利，从《大武汉》的人事变动和杂志频调，亦说明了这一点。变化并不是太坏的事情，正如这个正在拆迁、修路的城市，变化意味着有着憧憬的内容，当然，我们期望变化不是朝向更坏的方向。


地理位置决定武汉人没有归属感

知道：与武汉如何结缘？
李晨曲：93年从黄石到武汉上学，读的是广告专业。毕业后就留在武汉工作,一直在传媒业，2006年参与创办了《大武汉》杂志。

知道：习惯武汉的生活吗？
李晨曲：早已经习惯了，过早吃的最多的是热干面，武汉的饮食还不错。我会说武汉话，随着生活阅历和工作经验不断增多，很迅速就融入了这个城市。平时除了工作上的应酬，我很少出去活动，喜欢呆在家里。我不大了解武汉的文化人，也不参加聚会或者交流。最近两年因为杂志的原因个人压力比较大。

知道：在武汉生活这么多年，觉得武汉有怎样的文化和气质？
李晨曲：这是一个很复杂的问题。一个城市的文化和她的成长史是密不可分的。武汉四通八达的地理位置和并不长的城市历史，决定了武汉人没有安全感，没有归属感，没有文化根基。在我的感觉中，武汉的本土文化主要以市民文化和码头文化为主。从她的地理条件来说，三镇的繁华都是不够稳定的，不是一脉相承的。不像南京，或者哪怕是其他的小城市，都会有上千年的历史一直延续下来。武汉的发展总是被打断。开始是武昌，后来是汉阳，然后是汉口，每一个地块的繁荣时期都不一样，直到解放后才把三镇联合在一起。之前是没有武汉这个地名的，所以武汉的历史很短，还不到60年。这个城市从历史上来讲，没有将一些文化延续下来，这在武汉是缺乏的，而后来中国社会和政治的变革，对武汉的文化延续也产生了影响。并且，整个城市的人口是一直处在流动和涌入中的，你在武汉很难找到几辈祖上都是在武汉的原住民，而来自于周边小城市的人口，像黄石，孝感，天门，鄂州等在不同的时期不断涌入武汉。这对武汉的文化、风俗的延续是不断地补充和更新的，甚至有一些改变。所以，个人觉得到现在这个城市还没有一个特别值得推崇的文化。

知道：武汉其实是发生了很大变化的。
李晨曲：大而包容，天气和人情冷热不定，随意到散漫，这个城市在我看来是这样的。我在武汉这么多年，城市面貌还是有很大变化的，但是城市规划让我不满。文化氛围感觉基本没有变，要说市民化的程度是更高了。过去市民是吃不到肯德基，麦当劳，喝不到星巴克的咖啡，但是现在可以了，当然这只是从消费文化的表面来看。它其实就是这样的，缓慢的变化，不可能是迅速的，它的变化是很难说清楚的。
在有一段时期，除了上海北京，武汉在中国是备受关注的二线城市。那时武汉的经济发展动力很足，大学毕业生愿意留在武汉，成为武汉人的一部分，也有人才的涌入，因为待遇好。但后来国家的政策变动后，武汉境地有点尴尬。现在每年高校毕业留在武汉的比例就不多了。
你会发现，现在的城市发展需要有一种超越地域的城市影响力，比如说上海或者北京，就不仅仅是一个城市这么简单，她可能是由地域，经济，传媒，和一个城市文化共同构建出来的，于是在我们眼中会有了大都市或者主流城市的印象。而武汉这种城市影响力是比较弱势的，就拿电视这种最广泛、最基层的大众传媒来说。武汉的本地媒体弱，所以它对武汉的本地文化、本地的精英的包装和推广也是弱的。你会看到北京上海经常有若干个精英频繁在媒体上露脸，但武汉没有。而现在人的接受范围不是地域的，是全国性的，武汉在传媒方面弱了，喇叭就变小了。如果你让湖北卫视或者武汉电视台将本地的文化人推出来，比如也做一些主流人物、社会精英的访谈，那么你会觉得，哦，这些人代表的就是武汉人，代表的就是武汉？

创立《大武汉》有理想主义的成分

知道：武汉有了这样一份《大武汉》是颇让人欣喜的一件事。当初《楚天都市报》旗下为什么会想做这样一本城市生活杂志呢？
李晨曲：以为这座城市需要这本杂志。（那现在呢？）现在还是相信。《大武汉》才几年的时间，它很年轻，是一直处于生长变化的。比如我们的定位是从城市主流阶层人士的生活杂志，到城市主流生活杂志，再到现在的城市生活杂志。开始我们是有些理想化，以为从定位上把它区隔开来就更能为这个阶层所认可。但是做了两年之后，我们发现，在武汉这个阶层是不清晰的。武汉不是没有高收入人群，但是要把他们归为某种阶层还不够合适，因为阶层不仅是指经济能力，还需要有共同的价值观。美国有稳定的中产阶级，他们有一种普适价值观，正是这样一种价值观维系了这个阶层的稳定。这些价值观的形式是需要建立在经济基础之上的，但武汉还不够发达。现在我们回避了这个说法，主不主流并不重要，最重要的还是城市和生活。我们希望吸引那些认可我们传递出来的生活态度和价值观的这样一群人，我们希望用一本杂志来寻找或培养这个城市的气质，想让市民化的层次更高一些。

知道：《大武汉》的选题是如何确定的？以往的《大武汉》选题丰富而庞杂，但似乎还没有自己稳定的方式。
李晨曲：首先，我们不是新闻杂志，所以对一些新闻事件是不予关注和挖掘的，同时因为我们出刊周期的原因，很多选题也无法完成。所以我们会根据某一阶段的热点和某一事件引起的话题来作为我们的封面选题，比如我们去年有做过武钢、无线城市、冠军摇篮、过江速度等。从一些新闻事件中我们去找到更有受众，更普遍的内容。
你觉得不稳定，这是有原因的。如果你对这两年的杂志内容有过深入的研究，你会发现我们内在的变化还是很多的。我们早期可能更关注新闻，后面到现在更加注重内容的服务性和实用性。我们现在还是处于成长期，摸着石头过河，很多都还是新的尝试。在这个过程中，我们也会借鉴其他好的城市生活杂志，现在的媒体之间互相模仿的很多，别人做得好为什么不模仿呢。

知道：比如《三联生活周刊》或者《城市画报》？
李晨曲：《城市画报》描绘的是一个理想国，没有一个城市是像它描绘的那样。它只是把一个城市最好的那一面、非常局部的那一面放大，把文艺青年的局部生活放大，所以它很容易召唤年轻人。但是我们在这样一个城市，我们不能做理想国。这个城市也许只有几千个人属于这部分，他们是《城市画报》的读者，但是还有其他的几百万人呢。我们要做的是给他们在这座城市中有一些实实在在的参考，而不是去构建理想国，即使这种理想确实能给人带来幸福和憧憬，但它不适合武汉。
我们面对的读者主要是20-45岁的武汉市民。《大武汉》记录并服务城市的文化和生活，它和市民一样需要城市的认同感和自豪感，而我们所记叙和描述的，就是希望能够增加这些感觉，这样培养城市气质才不是空泛之谈，《大武汉》希望在不断成长中也能逐渐成为这个城市的一张文化名片。

资金是《大武汉》面临的最大问题

知道：在这个过程中存在着哪些困难？
李晨曲：困难是一直存在的，但是我们一直在走。这本杂志从一开始就进入了困境，我们现在还没有走出困境。（目前的纸媒都存在有不同程度的困境）别的媒体我不好说，我只能说我们还处在很艰难的时期。《大武汉》才两年，两年对于任何一家媒体来说都是一段很短的时间，会有多方面的因素影响它的成长，比如财力，人才，刊物的定位。用两年的时间来试验一本杂志的成长是正常的，而且《大武汉》目前是在朝好的方向发展。
现阶段，资金可能是我们最大的问题。作为具体的从业人员，环境是你要面对的现实，任何事业都只能在现实的土地上生长。我们杂志是独立核算、自主经营，主要靠广告来维持。这让我们在内容的操作上拥有更多的自由，但也是让我们觉得很有压力的。杂志社二十几个人，这么多人要吃饭，要结婚，要生小孩，很现实，这些都要靠这本杂志的效益来维持。

知道：你们的定位会因为市场作出调整和改变吗，或者说你们会向市场妥协吗？
李晨曲：我们已经选择了一个不迎合市民化趣味的方向，如果要迎合我们早就迎合了。这个读者的市场是我们经过分析和认可的市场，我们相信这个市场是存在的，是容许这样一本杂志的生存的。我们可以尽量去倡导去引领，我们也需要一点耐心去等待，等待这本杂志被更广泛地接受。像前面说到的，我们去记录去关注这个城市的生活。

知道：《大武汉》将以什么来倡导和引领，如何走下去？
李晨曲：：我们的理想是希望这个杂志能够一直存在下去，只要纸质媒体存在的一天，我们就存在。并且《大武汉》能够成为这个城市的一部分，或者说它能够代表这个城市的文化、城市形象，成为本地人喜欢看的杂志，外地人了解武汉的窗口，融入这个城市生活的工具。这需要一个比较长的过程。
经济财富和传媒信息的弱势造成了武汉城市的不发达不强势，从媒体经验角度来说，我们是有想法去做强的。一方面需要我们自己来认识，一方面我们要找到方法，这需要时间不是一下子的事情。在目前来说，我们杂志呈现的更多的不是文化，是一种生活坐标。市民文化和码头文化是这个城市的现实，在这个现实上我们找到了一种新的表达方式，来宣扬这个城市，来宣扬我们期待达到的主流和强势。


李晨曲，现任《大武汉》主编。

采访执行：葛惠超（中南民族大学新闻系学生）