谁能教教我小逻辑

2009-01-12 19:19:29 来自: Jovia

实在看不下去了，不知道是翻译的问题还是本来就不好懂。谁能简单点告诉我小逻辑的主要内容和思想？

2009-01-12 19:38:16 乐乐

本来就不好懂。
　　
长期以来有种观点，认为读黑格尔从《小逻辑》入门最为方便。这观点也不知道从谁开始的，但是据我所知，恩格斯就这样认为。持这样一种观点的，似乎觉得小逻辑很好懂。其实不是这样子的。小逻辑比大逻辑少了一半的内容，要以极其简练的文字表达非常丰富的内容，这本来就是很不容易的事情。再加上它是作为黑格尔的教学大纲收录于《哲学全书》的，所以里面很多东西都是通俗化表达。我们比较熟悉的是水的沸点和冰点这样的日常的例子。这些通俗的表达本来是授课时候采用的，并不能开做严格的对辩证法的描述。所以当人们从这些方面来理解小逻辑的时候，就觉得它很好懂了。其实不是的。想想《逻辑学》（大逻辑）多么难懂，就会知道小逻辑也好不到哪里去了。
　　
所以建议楼主还是先读一些相关的研究资料，做好相关准备再读。我个人觉得，要真正理解黑格尔，《精神现象学》和《逻辑学》是绕不过去的。但是相比较二者的难与易，从准确把握黑格尔来看，《逻辑学》要困难些。所以先读《精神现象学》，再度《逻辑学》，这样子把握黑格尔才比较保险。当然《精神现象学》也挺晦涩的。所以最终还是那个最好的办法——慢慢来吧。

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2009-01-13 12:39:56 Jovia

谢谢！还以为我智商有问题。就像你说的，我先找点别的资料来帮助理解一下。

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2009-03-01 22:15:15 重光 (主已经胜了世界)

先读《精神现象学》？我记得好像邓晓芒说过由于在这本书里黑格尔暗用了很多欧洲历史上的东西，中国人读起来尤其难吗？还听人说逻辑学比较纯粹，不涉及知识积累上的问题，所以从某个角度说就比《精》要容易。。。
罗北山你怎么看这个问题？

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2009-03-01 22:17:52 乐乐

我不同意邓老师的这个说法：）

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2009-03-01 22:28:48 重光 (主已经胜了世界)

那么是你认为黑格尔在《精神现象学》里没有暗用欧洲典故，还是暗用了但是对理解不重要？

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2009-03-01 22:35:43 乐乐

对理解不重要。知不知道那些典故几乎不影响阅读。黑格尔自己也反对对他的哲学进行历史主义地追溯。

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2009-03-01 22:47:13 重光 (主已经胜了世界)

哦，且作一说，谢谢
另及，能说说黑格尔在什么地方反对过对他的哲学进行历史主义地追溯吗？

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2009-03-01 23:01:24 乐乐

“……比如说，给哲学的趋势和观点，一般内容和结果作一种历史性的叙述……毕竟不能算是适合于陈述哲学真理的方式和方法。” 《精神现象学》序言
黑格尔同时在这本书里表示，他的著作必定适合他的时代的读者。

另外好像在一本研究性著作里谈到黑格尔对历史主义的解释的反对。不记得是哪本书了。。。

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2009-06-21 13:15:39 pegasus

建议借上张世英的《黑格尔小逻辑绎注》，参考的看较容易些

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2009-06-21 13:30:32 没有信仰的快乐 (可以无所顾忌了)

决定看完《邓小芒讲黑格尔》再看《小逻辑》，知道些背景知识会更好懂吧

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2009-08-25 14:07:43 zzp06

嗯很有道理，我是用《黑格尔小逻辑绎注》佐着《小逻辑》小逻辑看的。看完每一部分的时候再来看看《邓小芒讲黑格尔》中的一部分。
这是初读。

重读的话还是自己一点一点的看吧。就不要依赖别人的理解了。

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