与其说西方支持藏独，不如说他们对现代生活不满

2008-12-24 17:46:59 来自: 顿宁

我是这么觉得的，西方大众觉得西藏很宗教很纯洁，差不多是人类社会最后的净土，所以才反对汉族对西藏的影响。
实际上恰好反应了他们对现代生活方式的不满，内心有种渴望能回归到类似于西藏的方式中去，但实际上又舍不得现代社会的种种便利和丰富物质，暂时又不太可能找到回归的路，所以才这么在乎西藏。他们理想中的西藏，应该是跟动物园里的熊猫一样。

2008-12-24 17:50:51 为废名留名 (天气冷了，真冷了)

西藏的反抗实际上是反对汉化

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2008-12-24 17:53:06 酱油引导人民 (po一下又不会怀孕)

在这个融合的时代如何保留，的确是个问题

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2008-12-24 18:02:06 去死去死右衛門督 (～用英文口音说日语～)

我觉得是因为政客财团和媒体勾结跟中国玩的政治游戏，而西方民众嘛，显然是被媒体牵着鼻子走了呗！

向往西藏的净土？他们知道西藏在哪里吗。

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2008-12-24 18:26:00 那個誰 (西王母是龜母那東王公……)

有些知道有些不知道～～中國民眾都知道釣魚島在哪里嗎？或者靖國神社？
這種問題有很多層次，并非有確定唯一的原因的吧～我是這樣想的

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2008-12-30 11:23:07 ருவ

对的，我一直都持楼主这种观点，这种类似于动物园心态的观点

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2009-01-06 16:00:21 miniNarci迷死你

反什么汉化呀还保留文化呢这本来就是时代的发展全世界文化最后都回融合统一这帮二人终会被历史的车轮碾得粉碎再被吹散留不下一叮点

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2009-01-06 16:21:37 太空牛仔 (★反抗不由我们选择的人类处境！)

人家把西藏当动物园，那我们又把西藏当什么了呢?

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2009-01-06 16:44:47 你就是那个孩子 (天妒)

这个观点很纯洁

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2009-01-06 16:45:49 霛 (你們可當我瞎牛食草，偏好獨見。)

這樣的想法過於單純了，藏族人也遊走在全世界，西方人也接觸得了他們。很多西方人的藏語比我們還溜。而我們多少人能看懂字母表？

我們官方的對藏問題，實際上確實觸動了西方價值觀的很多底線。

對於信息蔽塞的中國來說，中國人對西藏的了解，其實還不如外國人的。

> 删除
2009-01-06 17:32:05 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

很多西方人的藏語比我們還溜。
　　
－－－
证据？
不会正好是藏语爱好小组的吧

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2009-01-06 18:35:53 我萌你お嘎さん (用softbank,看softbank鹰队)

2008-12-24 17:50:51 为废名留名　　西藏的反抗实际上是反对汉化
-------------------
政府对少数民族的政策就是汉化他们,这是解决民族问题的狠办法...

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2009-01-06 21:05:34 霛 (你們可當我瞎牛食草，偏好獨見。)

2009-01-06 17:32:05 ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇ (Toronto)

　　很多西方人的藏語比我們還溜。
　　　　
　　－－－
　　证据？
　　不会正好是藏语爱好小组的吧

_________________________________
你要我寄個西方人給你?

不要小看藏傳佛教在西方的傳教和西方人的語言學習能力。

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2009-01-21 00:54:52 Bean Bean

与其说藏族的一小撮支持藏独，不如说他们对现代生活不满

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2009-01-21 01:36:28 小星 (一种生活的结束另一种生活的开始)

那也不能单纯说成一种同化吧!也许更多的是相互交融

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2009-02-11 08:25:14 final

对现实很不满的是藏族人,去看看长平那个文章就知道了.他在国内写得含蓄事实还是那么触目惊心.

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2009-02-11 08:38:57 Nexus-6 (a space freak)

这些事本不应该由我们外人决定，这完全应该由藏人自己决定。但是事实上只是各势力之间的问题。

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2009-02-12 09:45:24 orientbird

中央政府与西藏的关系历史上最糟糕的是1949年后的,看看人家清朝的皇帝的处理方式.目前西藏问题是因为我们从49年后强逼人民信奉唯物主义和追求共产主义造成的恶果,现在的国家和社会道德的沦陷也是文化根子被拔掉造成的.

> 删除
2009-02-12 10:06:56 UFO-118 (前路漫漫)

主要是很多西方人不了解中国的情况
有些人觉得西藏本来就不是中国的
一说起来就喜欢谈人权，谈自由

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2009-02-12 10:58:58 大c

2009-01-06 16:45:49 霛　　
　　
　　我們官方的對藏問題，實際上確實觸動了西方價值觀的很多底線。
　　
　　對於信息蔽塞的中國來說，中國人對西藏的了解，其實還不如外國人的。
--------------------------------------
能具体说说吗？

> 删除
2009-02-12 13:59:59 卓嘎Sitatārā (水流元在海，月落不離天)

2009-01-06 17:32:05 ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇ (Toronto) 　　很多西方人的藏語比我們還溜。
　　　　
　　－－－
　　证据？
　　不会正好是藏语爱好小组的吧
___________________________

去看看這個：
http://www.youtube.com/watch?v=pz_0GRtFeC4

唱歌的是Amalia Rubin，美國人，在紐約州立大學水牛城分校讀亞洲學，主修藏語和藏文化。她不單藏語溜，還懂得彈扎木年和曼陀玲，去年在西藏跟根呷和其他藏族歌手同台演出，根呷還準備翻唱她的「Dzamling Nyima」。強吧。

> 删除
2009-02-12 15:47:27 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-12 10:06:56 UFO-118

　　主要是很多西方人不了解中国的情况
　　有些人觉得西藏本来就不是中国的
　　一说起来就喜欢谈人权，谈自由
__________________________________
反問你，你以為自己比別人了解麼？

你知道民國對西藏的主權宣言就是不合程序的無效聲明麼？
因為民國對西藏的主權無效，共和國的主權繼承也是無效的。

> 删除
2009-02-12 15:54:06 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

西藏問題是不是中國的內政問題，對於中國教育下的中國人來說，沒有疑問。

但是對於別人來說，可就不一樣了。

> 删除
2009-02-12 17:54:43 Gwing

不能接受同化或者汉化吧

> 删除
2009-02-12 18:08:03 红茶 (53)

一部分西方人是这样的，尤其是好莱坞的那些，部分人在乎的西藏只是他们想象中的西藏

> 删除
2009-02-15 11:20:12 梦云子

我们在西南花了好几百年才成功的改土归流
我相信西藏的进度不会那么慢

> 删除
2009-02-15 23:00:25 玻璃蔷薇 (舒适自然，轻松坦荡)

2009-02-12 15:47:27 Nötig

　　2009-02-12 10:06:56 UFO-118
　　
　　　　主要是很多西方人不了解中国的情况
　　　　有些人觉得西藏本来就不是中国的
　　　　一说起来就喜欢谈人权，谈自由
　　__________________________________
　　反問你，你以為自己比別人了解麼？
　　
　　你知道民國對西藏的主權宣言就是不合程序的無效聲明麼？
————————————————
哦，原来主权宣言还有程序的，还望不吝赐教，让大家长一点知识嘛！

> 删除
2009-02-16 00:01:09 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-15 11:20:12 积极自由主义者 (Chicago)

　　我们在西南花了好几百年才成功的改土归流
　　我相信西藏的进度不会那么慢
__________________________________________
今時不同往日。不要刻舟求劍。

> 删除
2009-02-16 00:22:20 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-15 23:00:25 玻璃蔷薇@chimerican (广州)

　　哦，原来主权宣言还有程序的，还望不吝赐教，让大家长一点知识嘛！
-------------------------------------------------
不是幾句話說得清楚的。

你可以參考美國立憲、制憲的歷史，以及制定聯邦條款的歷史；比較中國歷史上的的立憲制憲。

民國宣佈西藏的主權的時候，西藏的代表在哪？他的簽署在哪？既沒有嘎夏官員，又沒有怙主使臣，民選的代表有麼？就這麼擅自的，先驗的，一家之言的宣佈了對別人的主權？

中國一家之言的時候。別人還在以獨立國的身份跟其他國家團聚一堂開大會呢。

> 删除
2009-02-16 00:26:39 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

2009-02-12 13:59:59 襄兒=སྒྲོལ་དཀར། (香港)

　　2009-01-06 17:32:05 ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇ (Toronto) 　　很多西方人的藏語比我們還溜。
　　　　　　
　　　　－－－
　　　　证据？
　　　　不会正好是藏语爱好小组的吧
　　___________________________
　　
　　去看看這個：
　　http://www.youtube.com/watch?v=pz_0GRtFeC4
　　
　　唱歌的是Amalia Rubin，美國人，在紐約州立大學水牛城分校讀亞洲學，主修藏語和藏文化。她不單藏語溜，還懂得彈扎木年和曼陀玲，去年在西藏跟根呷和其他藏族歌手同台演出，根呷還準備翻唱她的「Dzamling Nyima」。強吧。

特例不能证明“很多”。
如果就算拿出一个爱好小组或者大学团体有上千人，也不能表明多到比非藏族中国人会藏语的多。
特例的话，哪种语言没有说得溜的，不如举锡伯语好了。

> 删除
2009-02-16 00:28:51 梦云子

今時不同往日。不要刻舟求劍。

================================
主看千年如同一日，看一日如同千年，阿门！

> 删除
2009-02-16 00:31:02 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

继续，
那时候的质问不是说西方人没有会说藏语的，
只是针对“很多西方人的藏語比我們還溜”这模棱两可的话。
到底是强调西方人会说的多得比非藏族中国人还多呢，
还是暗示我们在谈论楼主的问题时没有资格？

有人会或不会，这种事反正都是正好宣传到你能知道的程度，
自己的生活里没碰到并不能证明非藏族中国人很少有会藏语。
没数据就不要这样说。

> 删除
2009-02-16 00:31:36 梦云子

　民國宣佈西藏的主權的時候，西藏的代表在哪？他的簽署在哪？既沒有嘎夏官員，又沒有怙主使臣，民選的代表有麼？就這麼擅自的，先驗的，一家之言的宣佈了對別人的主權？
　　
=============================================
且先不论主权
你当中国没有扩张的权力和自由么？

西藏是我们的，那就是我们的
不是我们的，也可以变成我们的。
讨论历史没有意义。

> 删除
2009-02-16 00:31:55 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

再继续，
很简单，会藏语不等于他们了解西藏到什么程度。
要不然中国人会唱个百把首英文歌也可以推出什么结论了。

> 删除
2009-02-16 00:49:53 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-16 00:31:02 ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇ (Toronto)

　　继续，
　　那时候的质问不是说西方人没有会说藏语的，
　　只是针对“很多西方人的藏語比我們還溜”这模棱两可的话。
　　到底是强调西方人会说的多得比非藏族中国人还多呢，
　　还是暗示我们在谈论楼主的问题时没有资格？
　　
　　有人会或不会，这种事反正都是正好宣传到你能知道的程度，
　　自己的生活里没碰到并不能证明非藏族中国人很少有会藏语。
　　没数据就不要这样说。
-----------------------------------

我想，霛强调西方人会说的多得比非藏族中国人还多的同時，也在說國內大部份人其實不如外國人了解西藏。

數據也說明不了甚麼。反正可以做假啊，那個漢族血統高度純種的就可以亂說麼？不過還真有人信。

再說了，我想霛並不是來證明甚麼的。因為樓主也不是來證明甚麼的，樓主也是主觀的先驗的說了一些他自己的感覺；而霛也是在用他自己的主觀回應他。『2009-02-16 00:31:02 ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇ (Toronto)』同鞋這個時候跑來暗示要寫證明題，未免太煞風景了。再或者，你讓樓主先寫一寫？

沒有數據就不要這樣說的話，樓主也沒有數據喔~

我很好其今天有一些人，跟別人一樣上網來說閒話的，一看別人說的自己理解不了，或者認同不了就要給別人設一個學術門檻。這招很好使是吧？

> 删除
2009-02-16 00:51:02 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-16 00:28:51 积极自由主义者 (Chicago)

　　主看千年如同一日，看一日如同千年，阿门！
----------------------------
但你的主卻從不曾說過中國的主權問題。

> 删除
2009-02-16 00:51:24 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

最后，哈哈，话说我引用的那位同学的话哪去了？
“很多西方人的藏語比我們還溜。 ”
居然找不到是谁发的了。

后面那位要寄个西方人给我的同学，
这样做的目的是什么？
寄个西方人给我对这个问题有什么意义吗哈哈。

> 删除
2009-02-16 00:52:33 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-16 00:31:55 ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇ (Toronto)

　　再继续，
　　很简单，会藏语不等于他们了解西藏到什么程度。
　　要不然中国人会唱个百把首英文歌也可以推出什么结论了。
----------------------------------------------
別人有了解西藏的自由，而你沒有。

> 删除
2009-02-16 00:52:36 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

这位notig，貌似我没有跟你说话喔~

你发的这一堆我看来看去只是说废话。
“我很好其今天有一些人，跟別人一樣上網來說閒話的，一看別人說的自己理解不了，或者認同不了就要給別人設一個學術門檻。這招很好使是吧？”

想让我道德上出丑？可惜无效。

> 删除
2009-02-16 00:54:21 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

　　且先不论主权
　　你当中国没有扩张的权力和自由么？
　　
　　西藏是我们的，那就是我们的
　　不是我们的，也可以变成我们的。
　　讨论历史没有意义。
-------------------------------
形式正義也很重要啊，姊姊。不然您的大國為甚麼畏首畏尾？

> 删除
2009-02-16 00:56:18 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

哇，就唱歌问题也可以得出“了解XX的自由”这种结论，
看来你的爱好就是当空军专家，怕你了。
得啦，就这样啦。
这个话题也就是隔好久路过一下提一提，没兴趣停下来和你掰。
不过估计我一走你又会比如“说不过就跑路”之类，
那我就很为难啦，因为我本来就没有和你讲话。

> 删除
2009-02-16 01:01:34 梦云子

　形式正義也很重要啊，姊姊。不然您的大國為甚麼畏首畏尾？
==========================================================
那是因为我们国家不够强大，需要应付西方多余的同情心。

> 删除
2009-02-16 01:02:57 ▇▇▇▇▇▇ (▇ ▇▇ ▇ ▇ ▇▇ ▇▇▇)

因为notig同学半路杀出来很突然，
而且我引用原话的对方已经删东西走人，
造成这种奇怪的局面。

回头看了下我好像对楼主的话没表过态，
其实我一开始就是很同意楼主的。

OK就这样。飞走~

> 删除
2009-02-16 01:03:17 梦云子

西方足够强大，所以不用畏首畏尾。
比如伟大的美利坚合众国吞并夏威夷王国时
就挺光明正大的。

好歹人家夏威夷也算是个主权国家
比西藏更没争议呢
吞了也就吞了，谁敢闲话！

在这一点中国确实不如美国。但是我们一直在努力。

> 删除
2009-02-16 01:05:33 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-16 00:56:18 ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇ (Toronto)

　　哇，就唱歌问题也可以得出“了解XX的自由”这种结论，
　　看来你的爱好就是当空军专家，怕你了。
　　得啦，就这样啦。
　　这个话题也就是隔好久路过一下提一提，没兴趣停下来和你掰。
　　不过估计我一走你又会比如“说不过就跑路”之类，
　　那我就很为难啦，因为我本来就没有和你讲话。
---------------------------------------

　　『了解的自由』並不是由唱歌的問題得出的。而是：河蟹。

　　這裡又不是一對一的通訊工具。我不管你跟誰講，也不管誰在講，就逮內容。

> 删除
2009-02-16 01:06:46 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-16 01:01:34 积极自由主义者 (Chicago)

　　那是因为我们国家不够强大，需要应付西方多余的同情心。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　那麼，為甚麼不強大？

> 删除
2009-02-16 01:08:55 梦云子

那麼，為甚麼不強大？
=============================
鹰有时会飞得比鸡低
鸡却永远不会飞得比鹰高。

> 删除
2009-02-16 01:12:33 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

　　鹰有时会飞得比鸡低
　　鸡却永远不会飞得比鹰高。
－－－－－－－－－－－－－－－－
說得具體點呢？

> 删除
2009-02-16 01:15:46 梦云子

具体点就是每个国家崛起的时机都有不同。我们崛起得晚一些，不见得以后不强大了。当年我们是东亚大帝国，以后也应该如此。

> 删除
2009-02-16 01:17:47 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-16 01:03:17 积极自由主义者 (Chicago)

　　西方足够强大，所以不用畏首畏尾。
　　比如伟大的美利坚合众国吞并夏威夷王国时
　　就挺光明正大的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
我是覺得他們的形式正義工作做得比中國好。

中國在這方面先天不足。長久處於一種主觀的正確正義下。

不像他們那麼講究官冕堂皇。

> 删除
2009-02-16 01:19:10 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

2009-02-16 01:15:46 积极自由主义者 (Chicago)

　　具体点就是每个国家崛起的时机都有不同。我们崛起得晚一些，不见得以后不强大了。当年我们是东亚大帝国，以后也应该如此。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
那你認為中國憑甚麼崛起？

> 删除
2009-02-16 01:23:00 梦云子

凭古老文明
凭民族精神
凭完备的工业体系
凭庞大的国内市场

> 删除
2009-02-16 01:24:48 梦云子

我是覺得他們的形式正義工作做得比中國好。
　　
　　中國在這方面先天不足。長久處於一種主觀的正確正義下。
　　
　　不像他們那麼講究官冕堂皇。
===================================================

他们的方法也不过就是先移民，再政变，最后合并。
西藏本土汉人移民不多
所以没法这么搞。

但是谈到大藏区，汉人应该是比藏人多了
所以搞公投，他们也是投不过的。

不过多一事不如少一事
现在也没有必要公投了。

> 删除
2009-02-16 01:26:48 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

中國文明在哪？

民族精神又是甚麼？

工業體系要如何完備？

國內市場如何建立。

以及這四者之間與崛起的關係定位是甚麼？請賜教。

> 删除
2009-02-16 01:28:35 梦云子

我不是专业人士
所以没法一一准确回答
不过你有什么意见么？

> 删除
2009-02-16 01:37:38 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

文明假有虛立。
而精神也不在大眾身上，稱得上是民族精神的從來不是一整個民族，而是其中的少數精英，但中國的『精英』在幹甚麼？

工業和市場也不是說建立就建立得起來的。背景也是先有人文復興為前提，後有工業革命。

但姊姊們的主張和人文復興的精髓很抵觸。

> 删除
2009-02-16 01:43:26 梦云子

文明假有虛立。
=================
真谛依假谛立。

而精神也不在大眾身上，稱得上是民族精神的從來不是一整個民族，而是其中的少數精英，但中國的『精英』在幹甚麼？
====================================
这帮精英靠不住，关键时刻是要靠大众的。

工業和市場也不是說建立就建立得起來的。背景也是先有人文復興為前提，後有工業革命。
======================================
确实有工业，有市场啊。这是已经建立起来的基础，又不是说有待建立的。
　　
　　
　但姊姊們的主張和人文復興的精髓很抵觸。
============================================
至少我觉得我挺人文的。哪里抵触了！

> 删除
2009-02-16 01:56:19 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

真諦不依他起立。見《解深密》。

大眾從來都是靠不住的，靠得住的還是精英。不是表相上的那些精英。不過有些精英大眾相罷了，不到關鍵時刻，認不出來。

沒有有效內需的市場，盲目的工業，無根之草。

西方的文藝復興，中國的五四運動，核心就是把人當人看。姊姊是上帝視角，視人如芻狗了。

> 删除
2009-02-16 02:06:23 梦云子

　真諦不依他起立。見《解深密》。
====================================
解深密没有看过，不过按道理来说真谛确实需要用假谛作为载体来表现的。

　大眾從來都是靠不住的，靠得住的還是精英。不是表相上的那些精英。不過有些精英大眾相罷了，不到關鍵時刻，認不出來。
==========================================
我的想法也是这样。

沒有有效內需的市場，盲目的工業，無根之草。
=========================================
这又不是以后解决不了的问题。

　西方的文藝復興，中國的五四運動，核心就是把人當人看。姊姊是上帝視角，視人如芻狗了。
==================================
金刚怒目，菩萨低眉。

　　

> 删除
2009-02-16 02:10:12 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

那是顯，不是立。

以後更難解決。

毀禁摩訶薩，惱習婆伽梵。

> 删除
2009-02-16 02:12:10 梦云子

那是顯，不是立。
===============
所以说普世价值要以民族整体为载体而作用于世界

> 删除
2009-02-16 02:14:11 梦云子

以後更難解決。
=============
不会，我国有大工业的根基，底子比较厚实

> 删除
2009-02-16 02:35:25 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

那民族以甚麼為載體？

最怕大小姐公子哥自認家底厚實了。寧願要梅蘭芳那樣的『沒落貴族』，沒有家底不說，還承認祖師爺不賞飯吃。日本現在就是缺乏當年的精神。

> 删除
2009-02-16 03:39:35 相曰˙蝦 (星星月亮，我好失敗。)

我身边也有没见过活鸡的美国人。比谁身边的美国人谁更低能是没有穷尽的。

你确定你说的是Tibet而不是Xizang?

如果你说Tíbet/Tibet/Túbó在中国，我想我身边的西班牙和丹麦人也不会很确定。

> 删除
2009-02-23 11:29:56 莱博维茨 (惟有古风适吾意)

这个问题没有讨论的价值.
大家都被自身的价值观影响,越争辩只会更加确信自己的观点.

领土本来就不是一个很理想化的问题,解释它的原因有太多,文化是其一,历史也是其一.如果说到人的权利,有些东西不言而喻,我们都不希望少数人的贵族的制度重新回到西藏,这也是为什么达赖急于用某种偷换的概念蒙蔽西方.另外,我想说,中国这么长的历史,为什么碎片最终会变成一个圆?历史就是撞大运,但是巧合中一定有必然.不断的融合,融合,包容和包容,这是华人社会的精髓,五个手指虽然各有所长各有所短,但是一个也不能少.

> 删除
2009-02-23 11:55:17 Kouya

2009-02-12 09:45:24 orientbird

　　中央政府与西藏的关系历史上最糟糕的是1949年后的,看看人家清朝的皇帝的处理方式.目前西藏问题是因为我们从49年后强逼人民信奉唯物主义和追求共产主义造成的恶果,现在的国家和社会道德的沦陷也是文化根子被拔掉造成的.

===============================偶是分割线==========================
鞑子皇帝处理异族事务就两样：“屠杀”和“奴役”，除此之外没有任何创造性工作。

> 删除
2009-02-23 11:58:08 梦云子

突然想到一个念头
通过杂交和基因改良
培养出一批能够适应西藏气候的高山汉人
参与有效的控制西藏

> 删除
2009-05-08 05:07:57 相曰˙蝦 (星星月亮，我好失敗。)

樓上的你以為雜交是萬能的麼？

> 删除
2009-05-08 06:29:49 皮皮鲁

杂交出来的叫山顶汉人

> 删除
2009-05-12 14:55:00 阿羊 (行走江湖，从不打车。)

2009-02-16 00:31:36 积极自由主义者　　　民國宣佈西藏的主權的時候，西藏的代表在哪？他的簽署在哪？既沒有嘎夏官員，又沒有怙主使臣，民選的代表有麼？就這麼擅自的，先驗的，一家之言的宣佈了對別人的主權？
　　　　
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　　且先不论主权
　　你当中国没有扩张的权力和自由么？
　　
　　西藏是我们的，那就是我们的
　　不是我们的，也可以变成我们的。
　　讨论历史没有意义。

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　　且先不论主权
　　你当日本没有扩张的权力和自由么？
　　
　　中国是我们的，那就是我们的
　　不是我们的，也可以变成我们的。
　　讨论历史没有意义。

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2009-06-09 12:18:57 顿宁

刚看到大家的讨论。
大家可以想想，如果新疆的独立性跟西藏差不多，中国对新疆的“侵占”会不会引起西方人的强烈反响？
如果中国吞并朝鲜，西方人的反应是如何的？
如果印度吞并尼泊尔，西方人的反应又是如何？
上面几个问题，撇除政治因素，什么主权什么合法性什么政治性宣传之类的的都尽量不考虑，我认为：对于新疆、朝鲜，反应可能会比比吞并尼泊尔来得弱一点。
我是很主观的，凭感觉说。我没西方生活经历，仅是感觉而已。

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2009-06-09 12:37:28 二土 (与你相逢无声无息。)

2009-02-11 08:25:14 final 　　对现实很不满的是藏族人,去看看长平那个文章就知道了.他在国内写得含蓄事实还是那么触目惊心.

+1

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2009-06-09 12:40:41 【已注销】 (对豆瓣腻歪了)

我觉得活的如履薄冰对现实不满的是全国各族人民，很奇怪为什么长平先生单单只强调藏族人的不满。

我是汉族人，对现实也万分的不满，我需要一个长平来为我呼吁呼吁，有给长平拉皮条的没？帮他介绍个活，本人提供丰厚报酬。刚好最近他也失业了。

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2009-06-09 12:43:54 【已注销】 (对豆瓣腻歪了)

我对政府对汉族人搞民族歧视的做法早就深恶痛疾了，连想生两个孩子都没辙。长平只呼吁藏族人的不满，拿汉族人的疾苦不当回事，这也是歧视啊。跟政府是一副嘴脸。

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2009-06-09 12:47:23 【已注销】 (对豆瓣腻歪了)

西方人的西藏情结的根源在于，他们跟西藏人在蒙昧这一点上，具有亲缘性。所有的宗教之间，对于蒙昧的态度都是一致的，就是说，一种蠢很容易和另一种蠢发生对流。

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2009-06-09 12:53:41 二土 (与你相逢无声无息。)

2009-06-09 12:40:41 猫喂了乌冬面　　我觉得活的如履薄冰对现实不满的是全国各族人民，很奇怪为什么长平先生单单只强调藏族人的不满。
　　
　　我是汉族人，对现实也万分的不满，我需要一个长平来为我呼吁呼吁，有给长平拉皮条的没？帮他介绍个活，本人提供丰厚报酬。刚好最近他也失业了。

我们现在只是针对西藏问题。
而且民族自治，藏族人不满的程度远比我们要严重。不然，克拉玛依的大火怎么没有发生在北京上海呢？

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2009-06-09 12:57:21 【已注销】 (对豆瓣腻歪了)

如果从实用主义的角度出发，西藏问题就是一个赤裸裸的地缘政治问题。中国不放手西藏跟美国不放手台湾性质是一样的，都是赤裸裸的政治。从政治之外看西藏问题，是很难不陷入一系列幼稚之中的。

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2009-06-16 00:07:46 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

如果从实用主义的角度出发，猫喂了乌冬面的問題就是一個平衡問題。怎麼沒有人把蟑螂老鼠列為保護動物呢？

我記得那個外教針對那些大漢族主義就是這麼說的：且不管你們的歷史是真是假，一個這樣抹殺都殺不完的世界上人口最多的民族去跟少數民族所求你們自以為平等的少數民族保護是可恥的。所以你們要麼撒謊，要麼貪婪，反正都是無恥。

把問題全部都歸結為政治才是真正的幼稚。中國放手了還有四川嘛，反正也是天險。

把《孟子》全燒了吧，反正沒有人看，看了也說幼稚。

域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

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2009-06-16 00:11:28 Opfer (關愛生命，抵制央視。)

西方人和西藏人有親緣性讓他們親親好了。

中國人聰明到現在還是個半殘廢，開發出來的龍芯也是半殘廢。讓你用龍心思考出來的話也是半殘廢。

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2009-06-17 16:37:29 顿宁

虽然这是个政治问题，但我希望我的考察点是政治以外的，更加深层次的东西。
可惜，每次浏览新留言的时候，都很失望，发现多数人都是在说自己的，根本没听到我在讲什么。

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2009-07-08 06:48:51 顿宁

看看这次新a江事件，西方人会有什么反应。
我相信，肯定没有xz那么强烈。
因为他们并不认为新a江像xz那么“纯洁”（当然，跟新a江属于穆斯林世界也有关）

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2009-07-08 08:22:32 Kin.......徘徊 (1213 Nanjing..................)

问个愚蠢的问题，你对现在满意吗？

我先回答：极不满意

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