做个调查：你读完兰德的作品后，是接受她的哲学改变自...

2008-11-03 05:45:09 来自: 白水晶(明明白白，清清楚楚)


	标题：做个调查：你读完兰德的作品后，是接受她的哲学改变自己的处世方式，还是只把它当作一种另类的纯理论哲学？

伦纳德·佩卡夫在《我与安·兰德的三十年：学术回忆录》一文中（见《理性的声音·后记》）提到“安·兰德是根据自己的哲学生活的”，他对兰德个性的描述如下：
“我从来没有看见她改变自己的个性以取悦他人。……她很清楚她的思想是怎样形成的，为什么是正确的，以及相反的思想对人类产生何种影响。……由于她把自己的原则融为一个统一体，她知道违反其中一个原则便意味着抛弃整个体系。德克萨斯的一个人曾经提出，只要她往自己的哲学中加点宗教成分使之更加通俗，那么他就可以给她一百万美金用于散布她的哲学。她把他的建议扔进了废纸篓。‘我要他的钱有什么意义，’她愤慨的对我说，‘如果我为了得到这笔钱而必须放弃自己的头脑的话？’”

我自从读完《阿特拉斯耸耸肩》后，一直在努力用客观主义哲学的原则来指导自己的日常生活，同时继续阅读兰德的其他作品。这样的状况大概有两年多了吧，每次对生活感到有些不如意的时候（自从接触兰德，这样的情况也越来越少发生），就会找任一本兰德的书来读，从中汲取继续奋斗的勇气和力量。她的哲学教会我如何分辨真与假、善与恶、对与错、有价值与无价值，使我懂得生命的本质和如何作为一个真正的人——独立、对自我生命负责、有自尊自信、有道德（哲学意义上的，不是世俗观念的“道德”）的人。
我觉得我离像她那样如此坚定不移还有一定的差距，但我要继续学习，从书本和生活中，继续为之努力。

所以很想问问其他读过兰德作品的人，你们有没有用她的哲学来改变自己的生活方式？还是仅仅把它当作一种和其他哲学流派并列的纯理论？

2008-11-03 11:08:38 shanfree

纯理论？哪怕是共产主义和耶稣基督对我来说都不是纯理论
看到有人虽同样身处乱世，却能在生活中努力贯彻客观主义的哲学，实在是羞愧无地。个人十分赞同兰德小姐在价值观上毫不妥协的立场：“违反其中一个原则便意味着抛弃整个体系。”个人以为这便是通俗小说家和耶稣的区别。
但是我并不认为是客观主义的信徒，我依然有软弱的地方，妥协的一面，如果给我一百万我可能不惜伪装成共产主义者，我认为这些部分同理性的方面一样，都是自己不可缺少的一部分：谁给我一千万要让我按兰德小姐的办法生活，我也是不干的，恐怕这是我与客观主义最大的交集。

> 删除
2008-11-05 16:12:25 杜鹃

一种新的哲学理论打开的是一个全新的世界。----这是兰德的作品对我的影响。

> 删除
2008-12-04 21:29:59 你黑我没黑 (我烧的土豆牛肉是全天下最好吃的)

因为有共鸣，我是这么想的，她说了，我支持她，就这么简单

> 删除
2008-12-13 14:49:57 5biao

因为有类似的处世方式，才看上了安·兰德。

> 删除
2008-12-13 15:02:35 5biao

2008-11-03 11:08:38 shanfree (福州) 　　纯理论？哪怕是共产主义和耶稣基督对我来说都不是纯理论
　　看到有人虽同样身处乱世，却能在生活中努力贯彻客观主义的哲学，实在是羞愧无地。个人十分赞同兰德小姐在价值观上毫不妥协的立场：“违反其中一个原则便意味着抛弃整个体系。”个人以为这便是通俗小说家和耶稣的区别。
　　但是我并不认为是客观主义的信徒，我依然有软弱的地方，妥协的一面，如果给我一百万我可能不惜伪装成共产主义者，我认为这些部分同理性的方面一样，都是自己不可缺少的一部分：谁给我一千万要让我按兰德小姐的办法生活，我也是不干的，恐怕这是我与客观主义最大的交集。

————————————————————————
如果给我一百万我可能不惜伪装成共产主义者

共产主义者要消灭私有制，谁会给你一百万？即便集体集资给了你，然后就共你的产。你伪装有何意义？哈哈。

谁会给你一千万？客观主义者不会给，要不然他也算不上客观主义者。非客观主义者会给吗？除非他精神失常了，或者给的是伪钞。

人人都有权按自己的意愿生活，前提是针对自己，不强求他人，更不得在掌权之后，按照自己的哲学颁布政策，比如用纳税人的钱建什么孔子学院，人家回民兄弟不信儒教，凭啥花人家的税钱？

> 删除
2008-12-15 21:58:07 Sylvia_Pan

当作一种哲学。
人的社会性对我而言很重要，无法放弃。

> 删除
2008-12-15 22:45:04 白水晶 (明明白白，清清楚楚)

做独立思考坚持原则的人，并不等于要放弃社会性呀。我更喜欢和志同道合的人打交道，但并不意味着不能和其他人有交集。只是在和有不同想法人交谈时，会小心些尽量不引起争辩。如果真的需要争辩也只和讲逻辑的人争辩。

最不能容忍的是不诚实的人，毫无原则性，对自己说的话不负任何责任，说话不经大脑，用编织的谎言来让自己看起来更有面子的那种人。这种人我是绝对不会和他打交道的，连点头之交都不屑为之。这样的社会性，不要也罢。

> 删除
2009-01-15 17:19:16 二求货

看完《一个人》的序言就不敢继续往下读了，也就别提真么谁改变谁了。我怕的就是她改变我，因为我感觉她和我是那么得近，近到我不用再思考什么，跟着她走就行。

> 删除
2009-01-18 17:44:12 木头

其实也许无所谓改变吧。。我才也许只有赞同或者基本认同她的观点的人才会坚持把她的东西看下去。她也许只是提醒我们这样一群人，更加清醒得认识到什么才是我们自己想要的生活。。

> 删除
2009-01-19 14:11:46 呆呆爱喝拿铁

不能说全盘接受她的思想,但是对于是非对错的分辨有了不同的角度
原来一些困惑的东西,也因为她的书有不同的角度和方式去看待

> 删除
2009-01-19 20:48:23 启明

从我第一次偶然间把<<源泉>>从书架上拿下来,如饥似渴的把它读完,郑重的合上了最后一页的那一刻,我知道,我的生活彻底的改变了.我为我的生活找到了道德基础,而之前我是一直活在一种极度愧疚之中,我幸运的在没有被弥漫在空气里的"利他主义"窒息之前,及时的醒了过来.

只是,"个人主义"与社会的主流思想格格不入.我曾被一个问题苦苦的纠缠
——难道追求真理真的就要以离群索居为代价吗？的确，有时真理能引起人的痛苦，能使人心灰意冷。然而它，不问内容如何，单单由于是真的，就足以能让人深感安慰了。

再后来,我喜欢上了爬山.
我喜欢把山踩在脚底下的感觉。
我喜欢体验那种把体能推至极限的感觉，急促的喘息，有力的心跳，这是活着的证明。
最让我兴奋地是站在山顶眺望远方，看那群山峻岭间错落有致的村庄，纵横交错的公路，以及公路上星星点点的移动物——那是汽车----汽车使人超越了自身的移动速度，而且时至今日，在自然界中，唯有人可以做得到。我惊叹于人的伟大，我为自己是一个人，并且意识到自己是一个人而感到无比的光荣和自豪，我要做的是用我一生的时间去证明我配得上这个称谓。

> 删除
2009-01-19 23:59:17 白水晶 (明明白白，清清楚楚)

回复呆呆：兰德哲学最大的价值就是教会人如何客观的判断是非对错，越是复杂的问题和局面越要求清楚地判断，而不能用“没有绝对的错误和正确”含糊而过。对我个人的生活有非常大的帮助。

> 删除
2009-01-20 00:08:55 白水晶 (明明白白，清清楚楚)

2009-01-19 20:48:23 幸福万岁　
只是,"个人主义"与社会的主流思想格格不入.我曾被一个问题苦苦的纠缠
　　——难道追求真理真的就要以离群索居为代价吗？的确，有时真理能引起人的痛苦，能使人心灰意冷。然而它，不问内容如何，单单由于是真的，就足以能让人深感安慰了。
===================================
其实你可以把离群索居看成不同流合污，明知是错的邪恶的，当然就不能允许自己再置身其中。而且，那种“痛苦”和“心灰意冷”只是暂时的，不是真理本身引起的这些痛苦和失落，而是改变自己过去的生活和思考习惯引起的。只要一段时间，体会到了遵循真理带来的好处，就会抵消这种痛苦和失落。继而庆幸和自豪，自己终于看到了“真”，生活在“真”中。
而且，如果努力去寻找，在生活中一定可以找到有类似人生观的人互相交流，接受真理不意味着封闭自己。朋友也许会变得很少，但那才是有价值的朋友。

> 删除
2009-01-20 09:15:28 Forest (求则得之)

安.兰德的书卖得很好啊，卓越上只有《源泉》《阿特拉斯耸耸肩》两部有的卖，一直受主观主义影响的人飘过。

> 删除
2009-01-20 09:32:13 Forest (求则得之)

http://randex.org/index.php/weblog/pub/V2FsbCBTdHJlZXQgSm91cm5hbA==
Ayn Rand articles from Wall Street Journal,我的客观主义启蒙地，看来Ayn Rand的思想比Mises要深入人心的多。

> 删除
2009-01-20 19:49:00 启明

我非常贊同你的观点,在道德领域是决然没有灰色地带的.知道了什么"善",就没有任何理由去做"恶"的事情.
为了争取到那个美好的新世界,为之付出的任何努力都是值得的.
比起获得幸福的生活而言,为幸福而战更让人兴奋和激动.

> 删除
2009-06-15 15:27:39 诸云

读此书之前，各种思想天人交战，读此书之后渐渐有融合趋势，最终客观主义思想认可度为70%
安兰德最想说的该是，各人该追求自身的强大，除此之外都是次级道德
但是任何真理都该能被充分应用到实践，遗憾的是，客观主义做不到这一点，强调自我必然会对社会形态的我造成损害，进而影响自身社会地位和人际交往
吸收它积极的一面，意识到利他主义的危害，强化本体，形成实用客观主义才是王道

> 删除
2009-09-09 06:09:06 charline

她的「客觀主義」對我影響非常非常大，尤其在我不久前剛看完康德對話錄及蒙田隨筆。實踐當然是有的，否則就稱不上影響了。

人活在客體矛盾之中，帶著自我主觀的存在，要面對客觀存在的真實，得具備多高的智慧及理性的胸襟！

> 删除
2009-09-16 09:06:07 澳默

是共鸣。

> 删除
2009-11-04 07:40:31 Emily

就是共鸣啦,只有跟我自己想法很相近的书我才看得进去.看了她的书之后,我更坚定了那些想法,自然也是照着做的.

> 删除
2009-12-08 09:39:34 shin

对我而言，不必坚定一种哲学。如果以哲学的角度，基督徒和无神论者在我眼中是没有分别的。接受她的思想带来的冲突让我看到另一个世界的真实。她的个人主义和理性主义的理论给我生活的启示很大，然而又离我的生活很远。

> 删除
2009-12-15 14:53:20 udlover (你以为他在发疯，其实他在发飙)

我发现从小到大20几年在共党那里学来的都不如从德安孔尼亚那几句独白来的多······

我们受的都是一种什么样的教育！

> 删除
2009-12-18 21:47:34 澳默

在中国，一手货都在自觉不自觉的罢工，就剩下二手货们在折腾。

> 删除
2009-12-19 02:04:31 白水晶 (明明白白，清清楚楚)

2009-12-15 14:53:20 udlover (你以为他在发疯，其实他在发飙)

我发现从小到大20几年在共党那里学来的都不如从德安孔尼亚那几句独白来的多······

我们受的都是一种什么样的教育！
=========================
洗脑教育。。。越没有个性越没有独立思考能力越是好学生

> 删除