学琴日记（很长）

2008-07-17 09:10:22 来自: 尾声

学琴已经一年了，整理出学琴以来的零碎记录，与诸位琴友共勉，希望能给新琴人带来一点经验上的启示，更希望得到老琴人的指点，一周贴一篇，到最后，就是现写啦。

之一

二零零七年四月二十四日

很多年来，我一直有个固执的想法，总觉得要等到一切都安妥以后，才好去把古琴学起来。可是什么才是安妥呢？生活的安妥和心灵的安妥，究竟哪一个才是衡量的标准呢？我竟然无法回答，唯一可确定的倒是生活跟我想要的安妥越来越远了，我的等待也许就成了没有结果的事，走在忽明忽暗的街道上，看着渐渐变深的绿叶，醍醐灌顶地明白过来，生命其实就是消耗在一个又一个的等待中的啊。
　　突然觉得自己好傻。
　　一旦决定要学古琴了，心里倒一下子坦然起来了，仿佛未知的将来也不可怕了，把现在看作是将来，说不定就是对付未知恐惧的最好方式呢。
　　最先还是去乐器街逛了一番，很显然，突然意识到古琴重要性的店铺已经多了起来，满坑满谷的古筝中间总是能见到两张象征性的古琴，孤单而内敛，让人心生悲凉的欢喜。可惜没有店家懂琴，除了价格，关于琴的一切都是一问三不知，既不知道琴材是什么，也说不出工艺如何，就连音准如何都没概念，向他们买琴，就跟向美国人买玉一般，完全是直来直往的经济行为，丝毫形而上的艺术体验都没有，这样爽利的交易方式用来买电器自是大佳，可用来买古琴，未免唐突，所以我也爽利地抛弃了这条途径。
　　在网上找到了一些斫琴师的资料，名家的琴我买不起，不用考虑了，普通的斫琴师不多，也许是跟古琴门槛高有关，一张好的古琴，首先要有好的木材，上百年的老杉老桐才是理想材料；其次得有好的斫琴师，古琴有性情有灵魂，非一般匠人可为，无论是斫形还是髹漆，要有一种敬畏的心态，丝毫马虎不得，更不能在工序上损减，现代人心浮躁，能够如此这般讲究的斫琴师并不多见，后来锁定了一位简阳的斫琴师，承他在网上传了一些图片和琴音给我，感觉还不错，人也不俗，可是隔着网络，到底无法体验到琴细枝末节的特征，斫琴师热情地邀请我上他家去选琴，一时倒也动心了，可是简阳离成都五十五公里的路程，我想象自己买了琴坐长途汽车回成都的情形。这一米多长的宝贝，不可能搁在行李堆里，在座位上抱着吧，难免会伸半截到邻座的大腿上，对于对方是否能欣然承受，我可是一点把握都没有。还有个办法是我捧了琴横站在过道上，使出王处一的铁腿功，一面抗拒地心引力，一面克服惯性，可是我的功力尚浅，两个小时站下来，多半就站化了，想到这里，我头大起来，有种想呆进弗吉尼亚理工大学诺里斯教学楼里的冲动。晚上还梦见自己抢了吴刚的饭碗，没完没了地砍一棵漂亮的桐树，准备亲自动手斫一张琴了。
　　最后的办法是找了一家琴馆打听了一番，他们当然也有琴，而且“五•一”正好有活动，购琴就赠一学期课程，虽然是六个人的大班，听上去也还是蛮有诱惑力，不过六个门外汉一起鼓琴的状态有点恐怖，老让我想去“同室操戈”这个成语，尽管实情最多是“同室操琴”而已。
　　琴馆的工作人员大约是听我在电话里的态度很谦逊，又不耻上问，所以也高兴起来，热情地介绍了许多琴馆的事迹，顺便还邀请我参加他们最近的“汉服体验”雅集，与会者不仅要当场试穿各式汉服，散会的时候还可以把自己心仪的买回家去穿。
　　对于汉服，我是喜欢的，因为自信可以穿得好看，可是对掺着理想的汉服推广模式，我却心存疑惑，我不大能确定是不是全中国人民都穿上曳地长袍在街上婀娜而艰难地行走，汉民族的复兴就实现了，而“汉服体验会”又让我想起共济会一类神秘小团体的仪式，煞有介事得吓人，太过一本正经的事都让我正经不起来，为了避免笑场，我只好婉拒了他们的邀请。
　　“五•一”就要正式买琴学琴了，这两天我兴奋得有些失常，万事都不放在心上，所以就连钱还没筹够这个残酷的现实，都没能给我带来困扰。

2008-07-17 09:22:58 王逋

没了？

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2008-07-25 09:35:31 尾声

之二

二零零七年四月二十七日

在网上查了一下，发现成都有好几家古琴馆，不过我还是决定去我打过电话的“梓又古琴馆”，既然能在大街上遇到它，说明与它有缘，我不打算象挑选商品一样货比三家地去买琴，因为还想保留心里对古琴的那份敬意。
　到琴馆的时候已经七点了，琴馆里的老师还在给一个学生上课，我和好友推门进去，静静在一远处坐下，零碎的琴音从房间那头飘过来，有种令人喜悦的安祥与洁净，琴馆自然是按中式风格布置的，两侧的墙壁上挂了总有十来张琴，不知怎么，房间突然就显得古旧起来，象是把时间做成了标本钉在墙上。
　　老师是年轻女孩，嘱咐了学生几句，便来招呼我们看琴，温婉而和气，所以我和好友立即就大胆起来，老实不客气地把稍微有点入眼的琴都叫她取下来抚弄了一回，不过在谈论古琴时，我发现了她的一个明显错误，她说桐面密度大，收紧声音，梓底密度小，发散声音，这与我所知的完全相反，不过我没有吭声，毕竟她能用古琴弹出优美的曲子，这比理论知识更加重要。
　　我选定了一张价值三千五百元的琴，先交了一百块的定金，改天来取。黑色的琴身上略微显出一些红晕，形制有些奇怪，头是伏羲式的，尾是仲尼式的，不过还不算夸张，在查到相关资料以前，我决定将之命名为伏尼式，但愿两位圣人在九泉之下不会说我荒唐。
　　三千五百块是我能够承受的极限价格，如果我有钱的话，我会选她的的镇店之宝，一张朴素的仲尼式棕色琴，售价两万。我上前抚弄了一回，虽然听不出音色究竟优美到了何种程度，但琴身上体现出来的温雅的细节之美，已经可以让我感觉到斫琴师的心跳节律了。

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2008-07-25 11:50:01 梦の记忆 (华枝春满，天心月圆)

还要看呢！

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2008-07-25 14:43:11 Chai

请继续，谢谢

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2008-07-26 22:46:10 greentear

不错，俺也想学而一直没有开始呢

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2008-07-26 22:46:35 bu6gu (大风把我吹回合肥吧......)

关注中

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2008-07-26 22:56:06 北落师门

我也是阿
虽然认识一些古琴的老师
但还是没有开始。。。钱啊。。。

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2008-07-26 23:14:29 Gustave

加油，很想看看你学琴的经历~

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2008-07-27 16:00:29 潭里有条大金鲤 (清风拂山岗，明月照大江。)

象是把时间做成了标本钉在墙上...
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这句话真心喜欢...

PS: 你对古琴的敬畏, 就好象他们对汉服的敬畏一样, 都是老祖宗遗留下来的东西.无数人为之丢了性命.

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2008-07-27 16:01:45 潭里有条大金鲤 (清风拂山岗，明月照大江。)

继续继续啊~~ 我今年年底要到杭州去抱一台琴回来~ 都快坐不住啦. 但一想到要抱着琴爬武当山就郁闷了...

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2008-07-30 17:54:38 马特.达蒙

古琴啊
接触后才发现水太深
还好在琴友帮助下没走多少冤枉路
在此真的好感谢他们
古琴老师得选对
特别是基础---指法！
走过之后真的发现指法好重要
不可小觑
期待下文。。。。

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2008-07-30 23:28:20 赤松遗则 (新晴好，得意未妨，行尽青山)

楼主真乃爱琴之人叹
让在下也不由得想起当年的学琴旧事了
说起来我与楼主开始学琴的时间差不多呢

TO 大金鲤
抱着琴爬武当山----哈哈如此风雅之事多少人羡慕不来呢你还郁闷
然后在武当山顶找块石头刻上某某拂琴于此

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2008-07-31 12:06:22 尾声

谢谢楼上诸位,今天继续贴。

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2008-07-31 12:07:58 尾声

之三

二零零七年四月二十八日

终于按捺不住，去把琴取回了家，但心情却很平静，完全没有预料中的狂喜之情，仿佛只是去见了一趟多年老友，回家没干别的，就是把琴穗给修剪了一下。琴馆的老师说古琴一定要挂起来收藏，所以现在的当务之急，是往墙上钉挂勾。

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2008-07-31 12:08:47 尾声

之四

二零零七年五月十四日

这么多年来,我曾经在幻想中无数次虚拟古琴课的情形，可它真正在现实中发生的时候，我的感觉却是超现实的，缓慢而明亮，象是逻辑清晰的梦境，我嗅到空气中的灰尘味儿，我感觉到木凳的薄硬，我看见教室红漆的旧木门窗，我听见墙上旧石英钟指针哒哒地移动声，无数细碎而明晰的细节汇合成迟缓而坚定的泥石流，无声无息地漫涌而来，窗外探头探脑的女贞沙沙地摇晃着枝叶，这个五月的上午，我抵挡不住汹涌的恍惚。
　　老师是个年轻女子，和我幻想中仙风道骨的瘦老头相去甚远，她红衣服和她的个仔裤让我的恍惚更上一层楼。大略讲了一下古琴的渊源，她便开始正式授琴了，一口气教了“挑”、“勾”“抹”、“剔”四样指法，和对应的减字谱，在上课这前，我先在家里跟着李祥霆的古琴教学VCD演练了几日，前三种指法，已经学得颇为纯熟，只是“剔”这个指法，始终未得其精要，这个动作是中指向外拔弦，可手指每每在剔出的瞬间神使鬼差地穿到琴弦下面去，不进不退地卡在那里，好不尴尬，想起一个古琴的典故，古时某人有琴名“落花流水”，一夜忽闻琴弦自鸣，乱声扰扰，令婢女举烛视之，乃见一鼠缠绕弦间，已经含恨辞世，此人大奇之，遂改琴名为“鼠畏”。可我这厢却是手指困于弦间，难不成将我的琴命名为“指畏”，荒唐！
　　恍兮惚兮地上完了课，屋外阳光大炽，我魂不守舍地收琴而去，连琴囊带子都没系紧就出了门，一路走，琴一路往下滑，没奈何，只得转过来抱在怀里蹒跚而行，状颇狼狈。来的时候奢侈地打了车，可十二节课总不能都这般挥霍，一咬牙，我决定去挤公共汽车。
　　上了车，才知道什么叫做苦不堪言，一手抱琴，一手拉扶手的姿势十分累人，身前一个带小孩的中年男人，还时不时回过头来瞅我，大意是指我的琴挨着了他娇嫩的大腿，只是车厢里拥挤不堪，我退无可退，只好装做感觉迟钝，不去理会他的暗示了。挨过两站，终于人坐着的人要下车，男人赶紧指使他不足四岁的孩子抢坐了，紧接着又有人下车，男人立即自己一屁股坐了下来。他们父子俩腾出了地方，让我好站多了，我长长吁了一口气，把琴左拉右提地调整了一番，虽然琴越来越沉，可感觉依然好多了。售票员回头看了我一眼，对着男人发话了：“小孩请抱着，你看她拿那么大的东西，多不方便，让她坐吧！”男人这才不情不愿地挪开孩子，我感激涕零地向售票员道了谢，坐下来，手忙脚乱地揩汗。
　　回到家里，开始练琴，诸般都好，唯有中指不听使唤，一次又一次地陷落，让人头疼不已。

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2008-07-31 12:25:31 铅笔刀客|三分部 (明灋致公妙悟岐黃)

楼主继续

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2008-07-31 12:26:22 Chai

多贴为盼

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2008-07-31 21:24:13 红豆 (愿有情众生分享新生黎明的喜乐)

关注。。。

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2008-07-31 23:13:33 赤松遗则 (新晴好，得意未妨，行尽青山)

我去拿琴那天还下起了倾盆大雨。。。

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2008-07-31 23:52:11 棉花三藏 (咱们阉党有力量，嘿！有力量！)

真是太不了解汉服了。。。居然那么说。摇头~~

华夏华夏。
有服章之美谓之华。有礼仪之大谓之夏。

好了现在我们没有服章也没有礼仪。我承认我们是世界上最大的新夷狄。

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2008-08-02 11:08:03 传云 (高高山顶立、深深海底行)

古琴啊古琴

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2008-08-04 16:40:20 枕草子 (自从有了电台，越来越喜欢逛豆豆)

熟能生巧

多练就好了

楼主继续阿

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2008-08-07 10:01:56 尾声

之五

二零零七年六月四日

一直觉得，蓝印花布的标志价值要大于它的审美价值，服饰亦是需要语境的，同样是蓝印花布，穿在安静温良的旧时女子身上，是温软的家常絮语，穿在热切自信的现代女子身上，却是煸情过度的悲剧，反而成了喜剧，尤其是那些穿蓝印花布旗袍的女性，更是勇气可嘉，实际上，蓝印花布与《小王子》一样，也是被过度诠释毁掉的事物，虽然长着乡土的面孔，却走的是小资线路，每次见到别人家里郑重其事陈列的蓝印花布制品，我是不大能抵挡心底一浪一浪拍打过来的笑意的。
　唯一压得住蓝印花布鲜明个性的事物，我觉得是古琴，古琴琴身修长简捷，不事张扬，二者在精神上有种高度的默契，一旦相遇，便可最大限度地彰显古朴典雅的素静之气，有一种安祥随和的中性美。
　我一共花了四天时间，才把姐夫从杭州替我买来的蓝印花布做成了琴囊，套在琴馆附赠的深灰色化纤面料琴囊之外，感觉好了很多，我背上它穿街走巷地去上琴课，也不再联想自己就是《功夫》里那两个猥琐而寒伧的瞎子了。
　　手工缝纫是一件耗费精力和时间的事，难怪古人在缠小女人的脚以后，还要用女红来强化对她们的精神封锁，就连林黛玉那样受过高等教育的千金小姐，也不得不偶尔做些针线活来迎合风气的喜好；另一方面，针线活虽然枯燥而漫长，可对结束时刻的期待往往会意外地给人提供一点稀薄的成就感，这或许对于古时整日无所事事的女性而言，有种事业上的移情功能吧。因为缝纫不是我不得不做的事，所以在这次漫长得令人发狂的缝纫过程中，我体验到的乐趣，要远远大于不时伸出枝桠来的厌倦。
　　琴课已经上过四节了，右手的指法基本已经学完，这节课学习的是泛音，两只手同时在琴弦上动作，又要保持和谐，算是学琴以后遇到的第一个小小困难，然而它并未抵消渐入佳境的琴音带给我的淡淡喜悦。

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2008-08-08 13:35:00 红色蚊子

期待下文！

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2008-08-08 16:28:56 breath2

LZ对细节的描写很生动啊～～时隔一年应该是高手了吧

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2008-08-08 22:19:32 落微 (亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔)

再问一句，楼主的古琴是指的七根弦的还是二十一根的啊

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2008-08-09 23:26:40 赤松遗则 (新晴好，得意未妨，行尽青山)

回楼上的
二十一根的古筝囧

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2008-08-14 09:20:44 尾声

回breath2：高手还算不上，不过已经有很大进步了，至少可以哄骗一下外行了。：）

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2008-08-14 09:21:52 尾声

之六

二零零七年六月十三日

《镜花缘》里，秀英对紫芝说：“若论泛音，也无甚难处，妹妹要学时，记定左手按弦，不可过重，亦不可太轻，要如蜻蜓点水一般，再无不妙，其所以声哑，皆因按时过重；若失之过轻，又不成为泛音，‘蜻蜓点水’四字，即是泛音要诀。”这跟琴课的老师讲的，也完全一样，
　于是，我的左手就变成了蜻蜓，在琴弦上左右翻飞。问题是，我的蜻蜓一心不要点水，而是想溺水，两个星期下来，也不知道我一共淹死了多少只蜻蜓，泛音却没有泛出多少来，真是罪过啊，罪过！

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2008-08-14 09:23:23 尾声

之七

二零零七年六月十八日

雨断断续续地下着，把一整座荒芜的大城都浸透了，“一整座城”这个宏大的主体念在嘴里让我有些莫名的欢喜，仿佛它是一个支撑，托住了我渺小无奈的失意。城里这样潮湿，在街巷中穿行的时候，我几乎能感觉到潮湿的阻力，象一面灰暗的墙不离不弃地挡在身前。
　琴在肩头的压力，琴尾拍打着小腿的硬疼，被斜风细雨消抵成荒荒的梦境，我打着伞，走在深不见底的白日梦里去上琴课。
　有时候我迷恋潮湿带来的窘迫感，到处都是水汽氤氲的粘滞，人无所躲藏。时间爬上高阔的天空，和青白的光一起落在房间里不动声色，一瞬便是永恒。
　泛音是天籁，散音是地籁，按音是人籁，按音沉郁，听着让人心里一怔，都不关弹琴的手和琴的事，那里分明有孤独的灵魂在沉吟自省，为什么？为什么？为什么？还是同第一次听见古琴声的感受一样，我被欢喜和悲凉静静地围困，象是无意间窥破了这世间最深藏不露的秘密，孤独而彷徨，不知该往何处去。有人说今生爱琴的人，前世皆是琴人，那么，我这么溯流而上，是为着同自己相逢吗？
　在黑暗中相逢，时间不管不顾，依然汩汩地流。
　左手手指在琴弦上滑动，清烈的散音变得沉婉，手指那么疼，可我不想停下来，因为疼痛叫我觉得心安。

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2008-08-14 09:44:10 落微 (亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔)

你不用假指甲吗,我记得我学琴的时候都是带假指甲的

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2008-08-14 11:03:36 Gustave

古琴一般都是直接用手弹，ls学的会不会是古筝？

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2008-08-14 12:22:00 枕草子 (自从有了电台，越来越喜欢逛豆豆)

想问问楼主为什么用这个减字当头像？

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2008-08-18 11:35:43 赤松遗则 (新晴好，得意未妨，行尽青山)

我也淹死了好多好多只蜻蜓阿米豆腐
现在对于泛音还是不满意
想必是天籁不易掌握吧

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2008-08-19 20:41:31 greentear

泛音效果和琴有关系，我的琴也不太好，天天盼换一张好点的琴，无奈琴艺八字还没有一撇，害怕浪费。如果真能弹得不错，再买张好琴奖励自己！

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2008-08-20 15:49:46 尾声

回枕草子,没什么,就随便找了张图做头像,好歹跟我的名字有扯上点关系了吧?

回楼上几位,泛音好坏,关键还是在技术,现在我能弹出来的泛音比刚开始好多了,琴还是那张琴.

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2008-08-20 15:52:14 尾声

之八

二零零七年六月二十五日

左手无名指的甲侧，终于起了一个珍贵的茧子，这个金不换的茧子，我盼了好久了，为了让它早点长出来，我把手指摁在一切坚硬物体的边缘磨蹭。有了这个茧子，无名指按弦时的疼痛就减轻了一些，从刚开始根本不敢按弦，到现在稍微还能在琴弦上滑动一下，这说明手指的力量有了一些增长，只是力度还是不够，常常按弦不实，致使乐声暗哑。学琴之路，确非坦途，一路踉跄，不知何时才能获得平衡。再过一段，又要学跪指了，那是用左手无名指第一关节前的肉来按弦，左手无名指，基本上是使用最少的手指了，第一关节处的肉更是养尊处优惯了，用这个部位来按弦，其疼可想而知，真是思之便令人战慄，虽然我已经未雨绸缪地先磨练了起来，但前景还是不容乐观。
　左手的拇指还好，是用指甲按弦，经过最初的适应期以后，现在已经大致体会出了“用力不觉”的精要，在弦上游走，几乎没什么痛苦的感觉了。不过指甲上磨出了一道深深的沟渠，我刚用得习惯顺手，不想它又长开去了，真是无可奈何啊。
　学琴近两个月，终于开始学一首真正意义上的古曲，这首《仙翁操》本是一首琴歌，短小精悍，上手容易，歌词翻来覆去就那么两句“得道仙翁，得道陈抟仙翁，陈希夷得道仙翁……”曲调颇为诙谐幽默，听上去对仙翁不但没什么敬畏，反倒有几分调侃之意。陈抟是北宋初道士，字图南，自号扶摇子，赐号希夷先生，专习胎息服气，辟谷导引内养静功，能一睡三年，他所传“五龙盘体睡修功”也相当著名，据说赵匡胤登极，他闻讯大笑坠驴曰：“天下这回定叠也！”，后来赵氏召他进宫，偏偏不肯应宣，做首诗交上去，什么“臣爱睡，臣爱睡，不卧毯，不盖被，蓑衣铺地石做枕，震雷电掣臣正睡，闲思张良，闷想范蠡，说甚曹操，休言刘备，三四君子，只是争些闲气，定怎知臣向青天顶上，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡，管什么玉兔东升，红轮西坠！”气得老赵差点想砍他的脑袋。从这些传说来看，陈仙翁显然是个搞行为艺术的高手，所以人家有心在曲子里行为他一把也是可以理解的，我一边练，一边觉得有趣，古人描述古琴的声音，也常用“仙翁，仙翁”来形声，这个玩笑开得可真大。
　轮指本是右手指法，因为有一定难度，所以挪到中间来学，是用右手名、中、食三指依次挥出弹同一根弦，如果要领掌握得当，动作会非常优美，正是嵇康那句“手挥五弦，目送征鸿”了，我练得着了魔，看见什么都忍不住要去轮一下，最称手的当是公交车上的不锈钢扶手，指甲弹上去“铮铮“作响，引得同车乘客纷纷侧目，以为这个外表健康正常的上班族，不幸患上了帕金森氏综合症。

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2008-08-28 11:36:01 尾声

之九

二零零七年七月二日

虽然手上的茧子外形没什么变化，但在按弦的时候，左手无名指的痛苦减轻了许多，比较说得过去的解释是，我终于变成“老手”了，一高兴，回家尝了一口掺了水的葡萄酒，结果醉了。
　这次学的是一个奇怪版本的《凤求凰》，听上去实在不象用来泡妹妹的那种调调，我基本上可以肯定它与司马相如无关，一是因为太短，二是因为按音的旋律还没泛音多，司马相如在卓家鼓琴的时候，是宾客满座的，要靠耳语般的泛音打动卓小姐的芳心，难度实在太高。不过此曲还是比较动听，而且按音较少，听上去总有种欲言又止的意味，比起热烈大胆地表白，反倒更显得动人一点，
　世上再无一件乐器如古琴这般，教化的功用要大过娱乐的功用，既不以娱人为主，所以学琴也不可止于用手指抚出规范的旋律，还要深入体会琴曲的意境与志向，学琴与其说是学音乐，不如说是做学问，古琴与其说是乐器，不如说是人用来与天地对话的媒介，向内省己，向外寻道，只是我现在苦于手上的技巧太差，根本还不敢企望这个形而上的高度。
　《史记•孔子世家》，孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”……圣人就是不一样，治学严谨，学而思之，果然不罔，连作曲者是谁都能悟出来。
　宋、明两代曾风行琴坛的有谱琴曲《文王操》在三百多年前就绝响了，虽有琴谱，今人却不知其音究竟如何。现代琴家成公亮先生是打谱高手，一直不愿打此曲，理由是孔子喜欢的，多半是说教意味浓厚的弘扬主旋律的作品，或许殊无意趣，1989 年，成先生应山东电视台《孔子》摄制组音乐部之约为该片提供古代琴乐资料，方才开始对明谱琴曲《文王操》的打谱工作。谁知打出来一听，才发现曲子温和敦厚，内涵丰富，博大精深，非常动听。当初这个传说让我很是动心，所以赶紧就去把《文王操》下载来听了，咳，境界不够，还是觉得没有《忆故人》好听。

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2008-08-29 12:40:55 greentear

你对古琴的意境感受和理解很深,写得不错很有影响力。看了你的学琴日记之后，我才下决心也要实践多年的梦想，于是去买了张古琴来学,现在也正好在学这首风求凰了。一旦开始学，才发现也不是件很难做到的事情（初级阶段），而且还可以“乐而忘忧”！

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2008-09-03 09:21:48 greentear

发现两本书中凤求凰练习曲的古琴谱有两个版本，差异还很大，都不太连贯自然。再查古琴谱，西麓堂琴统里这支曲子有十段，难道是不同的段落？

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2008-09-04 08:53:04 尾声

TO greentear:很高光我的这些呓语能对你有一点点用处,我也一直相信那句话，每一位今生学琴的人都是为了与前世的自己相逢。
《凤求凰》我知道的就至少有四种版本，所以无法判断究竟是怎么回事。

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2008-09-04 08:53:59 尾声

之十

二零零七年七月十六日

如果没有一点特殊的事情成为你生活的坐标，在日复一日相同的重复生活里，你是不大会觉察到时光无情的流逝的。现在有了学琴这件事，我突然就看清楚了时间流淌的生死时速，两个月前走进第一家琴行看琴的情形还历历在目，一转身，我已经上完了十次琴课，开始弹奏一些简单的琴曲了，万千感慨，化在口中，也不过是“人生如梦”四个字而已。
　上一堂课学的新曲叫《鹤冲霄》，单看曲名，也不难猜出这是一首描写秋日晴空无云，白鹤飞翔的阔朗气象的抒情小品，虽然明知曲旨如此，可一开始我生疏的手指把曲子演绎得那个叫妻离子散，流离失所啊，鹤倒是还在，却是被人剪了翅膀的肥鹤，拘在园子里心情郁闷地踱步。听听琴馆老师的教学CD，同样的曲子，在她的指端就能显出洋洋的浩然之气，真是令人气馁。又练得几日，终于把谱子记熟，鹤的翅膀也差不多长好了，可是这许多日子没飞，鹤大约把飞翔的事情都忘记了，飞起来的姿势非常别扭，丝毫没有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的潇洒与自在，如果硬要说成是鹤冲霄的话，倒也可以，不过却是沈三白在《浮生六记》里讲的那种——“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强，又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果然鹤唳云端，怡然称快……”
　这堂课学的却是首哀怨的琴歌《古琴吟》，是一位被辜负的痴情女子在那里自伤自怜，好不凄切，我还没尝过失恋的滋味，所以不大能体会得出她的哀伤，再加上前一首曲子的搅和，差点儿就弹出沙场秋点兵的况味来，幸好老师早有预见，课堂上一再殷殷叮嘱“此曲乃是闺怨，万不可弹得铿锵硬朗，有如颂歌”，所以每每我指下传出怨而不哀的燥急之声时，便会蓦然惊觉，及时地收束起来。

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2008-09-04 19:01:43 greentear

呵呵，《鹤冲霄》我照着琴谱弹的,感觉的确不象大部分古琴曲那么悲凉，却没想到“秋日晴空无云，白鹤飞翔的阔朗气象”，下次弹要往这种境界努力才对。
《古琴吟》刚刚在看谱,好象还没有体会到其哀伤的境界，以为应该是一种比较清新的曲子呢，毕竟古琴给我的感觉并不是伤感，所以以此为名的曲子我想不会弹得哀伤。

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2008-09-07 12:21:04 北溟鱼 (谁教我把豆瓣推荐都给黑掉？)

等更～话说～自认闺怨不在行～所以避免一切闺怨～还是喜欢弹《酒狂》～虽然跪指把无名指给废了～八知道啥时候能弹到《流水》啊～传说中伯牙也就学了一年琴啊～～～

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2008-09-09 21:53:16 greentear

呵呵，掌握想弹酒狂就学呗。我学习没两个月，现在一边练习那些小曲子一边开始琢磨和练习酒狂，因为太喜欢这只曲子。听录音无数遍，谱子曲调反复就那几句，指法不复杂但是个别地方比较难，需要长时间练习，个人认为，这只曲子节奏是最难掌握的，不同的人弹这曲子，节奏不同效果差异很大，龚一的版本我听着觉得最好。如果没有把握好节奏，最好先不要练习该曲。

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2008-09-11 09:21:51 尾声

之十一

二零零七年七月三十日

在网上查了资料，才搞清楚原来我的琴是“号钟式”的，回想起来，刚把琴买回家的时候，我胆大妄为地擅自将它命名为“伏仲式”的行为，实在不是“荒唐”两个字形容得了的。
　“号钟”一名，其实大有来头，相传周代有琴名“号钟”琴音宏亮如钟罄，曾被俞伯牙那双著名的手抚弄过，可以肯定的是，钟子期死讯传来的时候，伯牙顺手可以拿到的不是这张琴，所以它有幸躲过了被摔碎的命运。听说后来传到了齐桓公手里，成为了他最心爱的收藏。虽说再后来的去向不明，可是知道它没被伯牙摔掉，总还是一件让人高兴的事。
　我的琴，虽然也是号钟式的，但其声也不宏亮，其韵也不悠长，实在是有点僭妄之嫌，只是三个月弹下来，有了感情，而且这张琴的形制简朴，所以天天面对它，我心里也颇安适。好琴如师，与它对话，可以悟到天地穷通之理；中琴如友，虽不能教你做人的道理，但肯倾心听你的诉说，也可解闷；坏琴如怨偶，情驰爱衰，偏偏还被绑在一起，其中哀苦，可想而知。我的琴，算是清友一名，相交淡如水，也能久长。
　古琴流传到今天，后人异想天开地创出了许多种形制，什么“伶官式”、“蕉叶式”、“联珠式”……我总觉得它们流于浮夸，有失古琴典雅中正的蕴藉气质，只有“仲尼”、“伏羲”和“号钟”三种，最大限度地保留了简朴安祥的态度，我才能接受。
　每一个弹琴者，都梦想拥有一张音形俱佳的好琴，只是各人机缘不同，强求不来的，成都著名的斫琴师何明威先生和曾成伟先生的琴，我都有幸抚弄过，果然琴音妙绝，确非普通庸琴可比拟，只是他们的琴，一个要卖八万，一个要卖两万，如果不去抢银行，我是万万置办不起的，在银行周围观察了几天之后,我的结论是抢劫的可行性不高，所以只能望琴兴叹，不再妄想了。

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2008-09-12 13:05:54 静笃

呵呵,同道中人。

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2008-09-18 10:04:29 尾声

之十二

二零零七年八月二日

“我从前风闻有你，现在亲眼看见你”约伯对上帝说。
“我从前风闻有你，现在亲手遭遇你”我对跪指说。
那个古琴的著名指法，久经考验的忠诚的按音动作，琴家们的卓越发明，久负盛名的，人见人怕，花见花谢，鸟见鸟啼的跪指，终于露面了。
《酒狂》算是我学琴生涯里的一座里程碑，只有学会了这只曲子，我才从真正意义上算是步入琴的世界了，前面学的曲子虽然也动听，也有难度，但总是与我心目中的古琴差那么一点点，何况《酒狂》这首曲子那么动听，充满张力，我渴望学会它，希望能从自己的指端流淌出那流传了千年的任达不羁与狂傲自不驯。
可是曲子里有跪指！我娇气的无名指在琴弦甫一跪下，钻心的疼痛就气势汹汹地豕突而来，略加挪移，一层菲薄的皮肉顿时如娇花般绽放起来，我难以置信地举起手指目瞪口呆地查看，前一阵子未雨绸缪地磨历，竟然毫无效用，指肉上那一抹微黄的凸起，原来不过是一道皮肤的褶皱，真是个沉重的打击。
长长的谱子我记住了，轻快的节奏我也领悟了，就是这个跪指，把我彻底降伏了，高山伊阻，蜀道难通，我对着琴弦涕泪涟涟。
悲夫，彼苍者天，曷其有极！

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2008-09-18 12:02:30 潭里有条大金鲤 (清风拂山岗，明月照大江。)

2008-07-31 23:52:11 朝三暮四郎 (石家庄)　　真是太不了解汉服了。。。居然那么说。摇头~~
　　
　　华夏华夏。
　　有服章之美谓之华。有礼仪之大谓之夏。
　　
　　好了现在我们没有服章也没有礼仪。我承认我们是世界上最大的新夷狄。
　--------------------------

PS: 你对古琴的敬畏, 就好象他们对汉服的敬畏一样, 都是老祖宗遗留下来的东西.无数人为之丢了性命.
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强烈要求楼主互动- -

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2008-09-18 19:43:11 greentear

我练跪指的时候很注意，发现了一个小窍门：如果觉得很疼，就围个创可贴在那一关节，就好多了，不太影响音色，反正也是练习，练得疼了就歇几天，竟然会出茧，多来几次就好了。

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2008-09-18 21:48:28 我学琴

好

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2008-09-19 08:36:37 潭里有条大金鲤 (清风拂山岗，明月照大江。)

气得老赵差点想砍他的脑袋。从这些传说来看，陈仙翁显然是个搞行为艺术的高手，所以人家有心在曲子里行为他一把也是可以理解的，我一边练，一边觉得有趣
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啊。..新颖的见解...

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2008-09-24 13:27:37 赤松遗则 (新晴好，得意未妨，行尽青山)

囧楼上的~
古人云身体发肤受之父母，不敢毁伤
连头发都舍不得剪，怎算痛恨自己的肉体？（惊
古人管它叫栖凤梳翎式名字还挺有意思

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2008-09-25 09:06:15 尾声

呵呵,现在用跪指不感觉疼痛了,但是声音质量还是不能保证啊.

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2008-09-25 09:09:34 尾声

之十三

二零零七年八月二十七日
休课一个月，琴虽然还是天天练着，可心里到底底气不足，仿佛与组织中断了联系的地下工作者，茫然而惶惑，不知所终。所以琴馆通知复课的时候，我的第一个感觉是如释重负，大大松了一口气。
　最后一节课学的《酒狂》难度不小，一个月下来，我依然只能把练习的重心放在对熟练度的追求上，至于乐声之美，意趣之殊，就完全顾及不到了，有时候，真希望时间过得快点，让我早日摆脱拘于指上技法的初级阶段，随心所欲地与琴共鸣。许多事，过程也是美，在古琴，我却觉得它是个遗憾，毕竟这不是为了娱人而存在的乐器，一味纠缠于技法一类的事，未免有些形而下了。比如古琴之大家嵇康，我就很难想象他在人后辛苦练琴的情形（虽然事实必然如此），总觉得他应该天生就会，不经意地，若有似无地抱琴行吟，不沾丝毫烟火气。
　相传《酒狂》是阮籍所作，作为竹林七贤的核心人物，阮籍当有此才，从他不少的诗作里也可看出阮籍会琴。只是经过时间的传递与删减，今人指端传出的琴音是否与千百年前狂傲文士的心声相符，就很难考证了。音符还是那些音符，节奏却未必是那些节奏，好在曲名中有个“酒”字，大致为后人指示了理解的方向，阮籍好酒也颇多文字记载，只不过怎么个好法，还需推敲罢了。
　高平陵之乱后，曹魏时期相对平静的社会生活已被打乱，为了巩固自己的统治，司马氏集团采取的高压政治手段日益为时世增添了恐怖气氛，逼得许多知识分子从积极进取，转向了消极避世，司马氏的凶残考验着每一个文士的正直，在这样的情形之下，文名久负的阮籍自然会引起司马氏集团的高度关注，无论同流合污还是明确反对，似乎都不是愉快的选择，一个“慎”字就形成了阮籍最标志性的行为模式——“然天下之至慎者，其唯阮嗣宗乎？每与之言，言及玄远，而未尝评论时事，臧否人物，可谓至慎乎！”（《世说新语•德行》）可见酒之于阮籍，已不单是口腹之嗜，更是存身遁形的去处，它浇的不是块垒，而是祸殃。所以这个狂不是酒醉后的任性放纵，而是怫郁难抑的不平之气，再醉得厉害，心中也是明白的。一壁饮，一壁思，一时清醒，一时颠狂，一时激昂，一时颓唐。醉到极致，推琴掷杯，狂歌当哭，或许《酒狂》一曲就是在这样的精神状态下创作出来的，曲调虽短，却极富张力，结构精妙，非性情中人，不能为也。不过与刚肠疾恶，轻肆直言的嵇康相比，阮籍个性稍嫌懦弱，对司马氏集团虽然反感，却从不敢明确反抗，甚至还有些微妥协的意向，所以后来竟被司马昭逼迫当场为其撰写“劝进文”，这无异于一纸宣布自己与司马氏携手言欢的政治宣言，想到数月前死于司马氏之手的好友嵇康，阮籍痛悔难当，数月后郁郁而终，早知如此，倒不如学嵇康遇事而发的快意人生来得潇洒。从某种意义上来说，这是一个比死亡还惨酷的悲剧。所以《酒狂》一曲，注定愤而不怒，始终少了一段慷慨激昂的悲壮之气。
　对我而言，还是嵇康在刑场上喟叹“广陵散于今绝矣！”的孤傲高标，更令人神往。

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2008-09-27 12:55:15 greentear

演奏家很重要,我曾给一个不懂琴的朋友放酒狂的两个版本:龚一弹的版本和另外一个不知道是谁但风格很流行的通常版本。感觉竟然完全不同,朋友说前者有喝多了的感觉，后者好象根本就没有喝酒,顶多是喝着小甜酒、香摈葡萄酒之类的感觉，乐滋滋地，也根本不狂。

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2008-10-01 02:15:52 深圳梧桐

一年前的酒狂！
有意思！

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2008-10-07 19:13:39 greentear

学古琴的成本问题确实头疼，买琴花了那么多钱，找老师也要花巨资-长期学的话，我精打细算的结果是买琴的钱必须花，找老师的钱可以适当省，可以买几个不同版本的教学碟，反复对比、并体会自己的指法。找老师最大的用处在于可以得到反馈，知道你如果不能够进步，有人指出大概是哪里学得不对，有些问题自己不容易发现。所以我觉得阶段性地找水平很好的老师指点一下很重要！

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2008-10-09 09:20:11 尾声

TO凉白开：当着老师改，他自然不会觉得欢欣鼓舞的，但是艺术哪有数学物理那么精准恒定？我反正是老师教的和名家那里看来的都学着，以后出师了，就按自己喜欢的方式弹。

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2008-10-09 09:24:52 尾声

To:greentear
教学碟自然是必备，但教学碟所教曲目有限，另外，一些生疏指法具体细节，从教学碟里也未必能尽获其旨，我之前是跟大班学，但学到某个阶段，大班的人数就凑不齐了。请好老师吧，一节课一百至二百元，我根本负担不起，总之，很头疼，现在只好先将就着把碟里的曲子先学完再说了。

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2008-10-09 09:32:39 尾声

之十四

二零零七年九月十八日

夜里做了一个可怕的梦，梦见古琴突然大受欢迎，凡是想学乐器的人，几乎都选学古琴，为了迎合市场的口味，一些商家相继推出了白色、粉色以及迷彩古琴，并将之分别命名为“白雪公主系列”、“粉色一代系列”和“优酷男孩系列”。
　一个自称是李村学生的九零后女孩，穿着亮闪闪的吊带背心和超短裙举办了一场古琴音乐会，其中的高潮部分是伴随着夸张的肢体语言演奏《流水》，面对茫然失措的观众，主持人热情洋溢地解释说“这首曲子不是传统的《流水》，而是在古曲的基础上重新演绎的新版《流水》，表现的是从自来水龙头里流出的水，在现代社会里，奔腾澎湃的大江流水其实并不多见，这样的改编，实际上是对古代文化的一种后现代主义解构重述，更具人文主义地反映现代人的生活与思维方式”。一曲终了，观众欢呼雀跃，共同庆祝中华文化的伟大复兴。
　醒来的第一件事，我是去查看了一下自己的琴，谢天谢地，它还是沉静的黑色。

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2008-10-09 09:39:58 尾声

这是学琴七月时弹的《湘江怨》，在节奏控制上有很多问题，指法也生疏幼稚。
录音对学琴很重要，可以发现自己的不足，现在弹《湘江怨》，完全是另一种感觉了，进步其实是在不知不觉中发生的。
http://music2.tianya.cn/upmusicfile/2007/11/9/95464_946949.mp3

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2008-10-09 12:48:01 嬡仩芐雨

我也一直想学古琴~可别说是个五音不是很全的门外汉，挑琴调琴也都不会~就连买琴的钱都还没攒够呢···艾~

喜欢你的学琴日记，期待更新哦~

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2008-10-10 13:24:22 笑到长褶子

学琴的过程就是在修行。我从去年五月开始学习。断断续续有一年多了，还是在磨平沙落雁。
有时候听老师弹平沙落雁，听到退揉和急吟，心柔软得快哭出来了。所以，我告诉自己，不要放弃。
学下去，就是个依托，就是个能在烦扰人世间稍抬一下自然的心灵。

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2008-10-10 18:54:42 greentear

ls是一边练平沙落雁同时也练别的，还是主要只练平沙落雁？

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2008-10-12 14:22:15 白玉苦瓜

好贴！

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2008-10-13 09:03:52 笑到长褶子

greentear
我主要练平沙.也复习前面学的一些小曲. 酒狂跪指始终有问题,我喜欢狂野一点的版本.龚一的我不太接受.
关山月,曲干短小,实则不好弹.听到很多版本,包括一些琴家,在大段连接处没有能够用"蛇行""一指管多弦",所以都是有长短不一的停顿.感觉有些瑕疵.可能"蛇行"是广陵派的特色吧.
良宵吟,只是偶尔能够有一点月圆清冷的感觉.
很高兴,这么多人喜欢古琴.
也感谢楼主,把我们学琴的过程元元本本细致描述.这些感受,你我都或多或少有过.

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2008-10-13 12:02:46 泛青舟

前辈们，我刚买了一把琴了，还没开练，因为没钱再报课了，呜呼。不过看了楼主的文章很不错

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2008-10-15 21:53:27 greentear

to：笑到长褶子
有钱请名师指导，羡慕你啊！

练平沙，俺刚刚是初级，吟揉都差很远，但是朋友听了竟然夸不错，还跟着哼哼，很是鼓舞人心!酒狂跪指的问题俺也没有解决；下一步打算开始鸥鹭忘机。听了四个版本，没有找到一个最满意的，此曲总觉得旋律应该能够弹得更好听。

关山月,俺虽然很喜欢，但是了解古琴之后才知道它很难，虽然有广陵派戴小莲的教学碟，没敢开始学。

良宵吟也没有学过。

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2008-10-16 09:19:02 尾声

TO 嬡仩芐雨一般来说，专门的琴馆，琴都分类标价的，三千左右的琴，至少不会有严重的问题，我那张就是，借钱买的，还了一年，现在还清了，许多事，想象比实际操作更困难，所以我倾向于做一个行动派，至于五音不全，门外汉什么的，没有关系，只要热爱，就可以学。

TO 褶子大人酒狂李祥霆版比较狂，平沙我现在才开始学，但觉得上手比以前容易多了。关山月的蛇行，我练了几百遍，好歹练成了，其实拇指一指两弦三弦都还好控制，难的是名指的一指多弦，瑞学李祥霆的平沙，其中名指一指三弦处，总是不过关。跪指，我个人的体会是，要下得狠心，只管把手指往琴弦上摁就是了。

TO greentear 不知你听过四川代茹老师弹奏的鸥鹭吗？我自己最喜欢她的版本，曲调很精致优美，许多退复都改弹为分开，所以旋律更为流畅饱满，但与其它版本比，稍逊古雅。王菲的版本应该和李祥霆的版本一样，但王菲的女性柔美气多一点，李祥霆我能找到的是与二胡合奏的，二胡声音真是严重干扰。
这是代老师的版本，http://www.dxsbcs.org/yuequ/gqolwj.mp3
这是王菲的版本http://wwwcn.myspace.cn/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendid=1300343900
关山月不妨在学过湘江怨后开始，因为那里可以预习一点大指一指二弦，对关山月的蛇行颇有帮助。

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2008-10-16 09:28:21 尾声

之十五

二零零七年十二月六日

理应承认，我们在忍受时间的残酷之际，同时也在享受时间的恩惠，它既带走青春，也能带走伤痛；既嘲笑青涩，也孕育成熟。我常常对着琴面上的印痕感叹，原来这一生，总算还有时间和机会亲手为一张古琴勒刻沧桑。
左手的大拇指上长出了一个圆润结实的茧子，有了它，一指按两弦也不再是什么难事，可它那么难看地凸现在关节上方，给我的手指平添了一股桀骜不驯的乖戾之气，我对它的感情是又敬又恨，复杂得难以言说。三个月的《酒狂》练下来，跪指的痛苦终告消弥，欢欣鼓舞之极，想当初它是那样的让我焦虑，以为这个难关永远也迈不过去呢。
第二期学的琴曲多以琴歌为主，倘若能且弹且唱，便可气、韵皆修，偏偏我的慢性咽炎顽冥不化，别说唱歌，就是我长篇大论地讲话它也要干涉，所以只得作罢，唯有在课堂上听着老师曼妙的歌声羡慕垂涎的份儿。
近日学会的《佳人曲》应当是这些琴曲中颇为特殊的一曲，改编自张艺谋的商业大片《十面埋伏》中的主题曲，片中章子怡没受过训练的嗓子气息不匀地高唱此曲时，并不怎么给人惊艳的感觉，而且曲中高潮部分的那句“宁不知”的韵律667，是非常明显的东洋音乐元素，所以我总怀疑该片的作曲，日本人梅林茂是故意在曲中烙下了“Made in Japan”的印记，张导被人高明地忽悠了一把还不自知。
不过，令人意外的是，这首曲子移植到古琴里却有不俗的表现，旋律简静缓舒，与古琴的清幽扣合得天衣无缝，听起来古朴大气，毫不粘稠。我尤其同意琴馆教材上的曲旨释疑：“取音应干净，朴素，切勿过多加入‘吟’、‘猱’音”，一般而言，现代乐曲改古琴曲总显得有些不伦不类，不过这首曲子却堪称成功的曲范，而且旋律简短，上手容易，是初入琴门者学来唬人的上上之选。
说起这首《佳人曲》，不能不再扯一下歌曲背后的传说， “孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。”（《汉书•外戚传》），以我的审美观，我只能说这个传说，非常的……有意思，但多少有点恶俗，实在无法冠以“美丽”之名。
恶俗一：李延年一家，借着艺术的名义，集体策划了一次献美谄上的情景喜剧，曲中提到的佳人徒有其表，哪有半分“绝世而独立”的超凡气质？
恶俗二：李延年虽是著名的“阉人”歌唱家，却以兄长身份言及女弟美貌，从伦理上讲，多少有些让人不舒服的感觉，更遑论，这个称赞背后隐藏的动机。清人沈德潜评论说“欲进女弟，而先为此歌，倡优下贱之技也，然写情自深，古在破家亡国，何必皆庸愚主耶！”话虽刻薄，却未尝没有道理。
恶俗三：汉武帝好歹也是名垂千古的一代明君，却跟宋玉笔下的登徒子一样，好色贪淫，轻易就被人牵着鼻子走，性情中人的真英雄真豪杰岂会如此？太史公在《史记•外戚世家》后面的结语中称汉武帝临终前杀掉所有育有子女的年轻嫔妃是“昭然远见，为后世计虑，固非浅闻愚儒之所及也，谥为‘武’岂虚哉”，听上去也不怎么象由衷的赞美。
其实说来说去，今人总是无法推想李延年的这首歌旋律究竟有多优美，唯一可考证的，只有歌词里包蕴的信息。单从这个方面来看，你不得不折服于李延年的艺术才华，佳人之前的“北方”二字，是神来之笔，一改通常意义上佳人带给人的纤弱娇柔印象，顿时形成一种慷慨大气的古朴意象，“绝世而独立”不费一字笔墨描绘佳人的外貌，却从气质上彰显出佳人卓尔不群的绝代风华，在这里，佳人不再是性格模糊，供人玩赏的美丽躯壳，而是在精神上有了与人对话的可能，更具独立的人格魅力。“一顾倾人城，再顾倾人国。”,词意急转，似有谏诫人君，记取倾城倾国古鉴之意，最后收尾一句“宁不知倾城与倾国，佳人难再得”意思又复转黯然落寞，极言即便如此，佳人也不容易得到，真是一唱三叹，荡气回肠，令人低徊不已。
简捷到极致，反而丰富到极致，我想，这世上再没有比汉语更优美，更意境深远的语言了。

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2008-10-16 11:22:51 与自己和解 (觉 · 空)

羡慕你的才情!

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2008-10-16 14:06:04 白玉苦瓜

姜妹妹有点不太适合弹古琴。
这谈今论古，语锋犀利，暗含荆柯之猛。
击节，也就是玩打击乐或摇滚还差不多。

嘿嘿。。。

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2008-10-23 10:31:17 尾声

之十六

二零零八年二月一日

米兰•昆德拉说，一个演奏者，直到演奏所需要的技巧自动到来，他才能全神贯注在一首乐曲的情绪内容上，对于每个认真学习一件乐器的人来说，这句话可当作金科玉律来信奉。每一种乐器的学习都会经历入门——提高——技巧——情感这样的过程，没有例外，他这句话可以让挣扎在提高这个阶段的学习者感到宽慰，从而可以更加从容地等待练习最终会带来的好结果——一双灵敏的，控制有度的手。
《良宵引》亦是一首流传甚广的古琴曲，几乎所有的门派都有自己的演绎和理解，而且它常常被用作初学者的开指曲，学了半年多的琴，多少积累了一些自己的学习心得和经验，我总觉得用《良宵引》来开指，有些难以理解，这首曲子虽然不长，但指法上颇有些难度，更重要的是内涵上的深度，非普通练习曲可比拟的，让一个初学者在没有技巧的时候还兼顾情感内核，未免操之过急。
中国文化里，从不忽略对夜晚的审美，大多数以夜晚为主题的艺术作品里，夜都被书写成静谧、温柔、祥和的精神符号，比如苏轼的《记承天寺夜游》“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。”夜是用来思考、自省、对话以及融入的对象，而《良宵引》也正是对这种态度的极佳诠释，曲调优雅淡泊，中正豁达，意韵深长，闭目静听，恍若置身安祥春夜，月明星稀，娇花弄影，世界无限和谐博大，人与夜相合相得，没有半点隔阂，这样的境界之美，很难想象用生疏的手指可以表达圆满。
许多种版本的《良宵引》听下来，还是觉得管平湖先生的最佳，在他端健有力的手指下，夜晚开始缓缓地呼吸，徜徉于夜色中的人孤独却不沮丧，欢喜却不执着，清醒却不疏离，他与夜晚是紧密扣合的两个世界，外部的夜晚指向无限，内在的心灵直抵永恒。
几乎可以说，凭一曲《良宵引》便能检验出一个学琴者的真正水平。

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2008-10-23 18:53:39 greentear

边学琴边看小姜妹妹的日记很有意思

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2008-10-26 17:35:09 笑到长褶子

周六的时候去上琴课。
老师说现在你们缺乏的除了弹琴的基本功，更多的是没有想象力。
很困惑，这个想象力是什么呢。
可能我们在用古琴安抚浮躁的心灵的同时，忘了还应该心存敏感细腻观察和感悟森生命和生活。
一个弹琴好的人，应该是很多经历的人。

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2008-10-27 20:30:54 。洛。 (好想睡觉。。)

哈哈我明天就可以拿到琴到老师那里去上第一堂古琴课了
高兴哈！！！！

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2008-10-30 08:58:53 尾声

之十七

二零零八年三月十一日

春寒料峭，更兼细雨，灰沉沉的下午透着陈年的安静，“霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平路伊阻”，背着琴穿过半座城去上课，这样的事便有了古意，象是旧茶地宫锦上次第舒展的蓝萱草，闪烁明灭间，吞吐的是已被时光磨损的绚烂。花影重重的锦宫城，一直在细心地收藏旧时的光影，只要有人不留神，它便取出来自得其乐地赏玩，一边是琉璃的唐朝，一边是金属的现代，一时间，我搞不清楚自己正在去往哪一方的路上。
这次学《极乐吟》，“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐”，短而潇洒的曲调，透着无心无人无意的自在，可我不能如入无人之境，学了半年琴，抹挑勾剔，吟猱绰注只是融会，还没有贯通，我的琴音有杂念，可我不再为这个着急，该有杂念的时候就有杂念好了，没有杂念的时候是管平湖，可他老了，老得坚硬而孤寂，老得不带烟火气，他把《极乐吟》溶化在《欸乃》里弹，洋洋的，大而逍遥，把天地都忘记了的逍遥，我怎么做得到？我得上无趣而沉闷的班，我得从牙缝里挤出钱来学琴，我还，我还惦记人家店里售价两万的好琴，我的手指在琴弦上重重地滑过，一遍又一遍，至少现在我不再感觉疼痛。
“衡门之下，有琴有书，载弹载咏，爰得我娱”我不孤独，呵呵，我不孤独。

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2008-10-30 12:55:35 greentear

我们都得挣钱维持学琴的经济基础，虽然辛苦些，但是只要喜欢就值。管平湖琴虽然弹得绝好，但生活也是很艰辛的。
我花了两万买的琴好像不怎么太好，哪天去成都的琴馆看看

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2008-10-30 13:37:08 笑到长褶子

to greentear
名家的琴贵着呢。至少花去三分之二的钱在买他的名气。可是，我觉得琴还是要木质好。
现在是不是该天天开加湿器了。

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2008-11-02 20:30:48 苦夏

弹得开心的时候几千块的琴也是悦耳的。
烦躁的时候几万块的琴也觉得不咋，呵呵

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2008-11-04 16:51:42 依然一一 (月亮在夏天)

时间过的很快.看着你学琴的日记.恍惚间已至今日.我很想学但是怕自己会承受不了弹琴的痛苦.自己真的很无奈.就想你说的那样我现在已不知道时间的流逝.自己一切都没留下.只是让青春白白的流逝.浪费着自己的生命.

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2008-11-04 16:51:42 依然一一 (月亮在夏天)

时间过的很快.看着你学琴的日记.恍惚间已至今日.我很想学但是怕自己会承受不了弹琴的痛苦.自己真的很无奈.就想你说的那样我现在已不知道时间的流逝.自己一切都没留下.只是让青春白白的流逝.浪费着自己的生命.

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2008-11-04 23:53:36 灵素●中和太极 (心佛佛心)

楼主真是我们的指明灯啊，呵呵，向你学习，大家都把自己的心得都贡献出来，大家就进步的很快了。善护念。

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2008-11-05 00:13:59 灵素●中和太极 (心佛佛心)

楼主何不图文并使，吾等将不胜涕零，神师之情盛矣，不敢懈怠，精进求之习之。楼主之功也……

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2008-11-06 09:05:16 尾声

TO楼上，这个地方，似乎不支持图文，楼主有心无力，抱歉！另外楼主作文只欲与诸琴友共勉，不敢居功，惭愧惭愧！

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2008-11-06 09:07:00 尾声

之十八

二零零八年三月二十四日

太阳出来了，热烘烘地落在身上，烤得人昏昏欲睡，琴抱在手中越来越沉，仿佛阳光给它增添了份量。有时候我把琴背在肩上，可总觉得这样对它照顾得不周，把琴抱在怀里，双手隔着琴囊的绵软触到琴身的坚硬，心里便会生出些微怆然的欢喜，有种相依为命的感觉。
琴室设一幛敝旧的小楼里，被楼前几株高大的树掩映在浓荫之下，无端的，小院里就有了深的意趣，既是庭院深深的深，也是时间深处的深，坐在琴室里，是可以与外面的世界断绝关系的，无论它是热切的、喧嚣的、功利的还是荒谬的，每周就这一个小时，我与它无涉。
学了两堂课的《桃李园序》，心中有大块的白云在翻卷，“独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？”如何在琴声里重塑一个太白谪仙？他行云流水的活着，他上天入地的写诗，他是中国人性灵史上最恣肆灿烂的瞬间，哪怕追上他飘逸而模糊的背影，我也算自己过关。
大致的框架能够弹出来了，但要理顺，至少还需两个月的功夫，又是连续过弦，又是一指两弦。手上不能圆转如意，琴声就显得畏缩而苟且，没有丝毫洒脱不羁的风范，时间、时间，我从来没象这样看重过时间的好意。
有时候想，这琴要学到怎样才能停住呢？我知道那条惯常的线路，学会一些曲子，学好一些曲子，学到《广陵散》、学会打谱、学会作曲、学会即兴演奏……这是没有尽头的无归路，不是不归，是无由可归，那是命运的翻云覆雨手，一定是有人想走走不动，有人想停停不住。我突然察觉到其中隐隐的悲哀了，事关人世兴颓的烟波微茫的秘密悲哀。
“等闲相见销长日，
也有闲时更学琴。
不是眼前无外物，
不关心事不经心。”

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2008-11-06 11:35:31 庄小小

仔仔细细读完檀姜的日记，沉在心里好久的梦又浮动了起来。
谢谢檀姜

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2008-11-06 12:37:21 灵素●中和太极 (心佛佛心)

　《世上再无一件乐器如古琴这般，教化的功用要大过娱乐的功用，既不以娱人为主，所以学琴也不可止于用手指抚出规范的旋律，还要深入体会琴曲的意境与志向，学琴与其说是学音乐，不如说是做学问，古琴与其说是乐器，不如说是人用来与天地对话的媒介，向内省己，向外寻道。》楼主这段精妙直至，琴义也。

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2008-11-09 23:16:41 柳间风 (大爱蜂蜜柚子茶)

写得不错，继续关注。

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2008-11-10 13:41:38 红心十三

写的真好，楼主，我刚学没多久，琴平时一定要挂起来吗？我一般都是竖靠在墙角的。挂起来还要敲钉子呀。。。

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2008-11-13 09:41:15 尾声

TO苏羊，我上琴课得背着琴坐七站公交车。

TO庄小小，不客气：）

TO红心十三：琴最好挂起来，不然摔坏了可心疼，敲钉子就麻烦一次，一劳永逸，学琴的人，这点事总是应该费的啊！

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2008-11-13 09:43:16 尾声

之十九

二零零八年六月二日

不再象以前那样急切地想要一张好琴了，缺钱固然是一方面，最主要的，还是这次地震以无比残酷和现实的方式，让人更加深刻地体会到“身外之物”几个字的含义。一张好琴所能带来的羁绊不仅仅是金钱上的考量，对于一个琴人而言，眼看着一张好琴在自己手上被损掉，是无比内疚和痛心的事。
不知不觉，学琴已经一年了，除了一次生病和地震当天，再没有哪天间断过练琴，这大约是我这一生中做得最认真的一件事了，虽然没有预设目标和目的，但实实在在下了功夫，总是有收获的。学琴的人，实际上是通过琴曲与琴对话，谈的话多了，关系自然就融洽了，共鸣也就多了，现在指端奏出的琴声，不仅旋律整饬了许多，就连音色也大有改观，这才明白，之前对琴音的汲汲追求，实在是一个误区，我那张琴的音色并不象我开始以为的那样坏，而是我没有能力激发出它的好音色而已。
这阵子练得最多的是《神人畅》，很长很动听的曲子，学琴之初看着它的谱子矫舌不下，那么多盘根错节的泛音和迥异于大多数琴曲的节奏，让人不由自主的心生畏惧，可现在真正学起来了，才发现其实它的难度并没有想象中的那么大，最需要的，不是是耐心和细心而已。
《神人畅》相传为尧所作，尧祭祀时有神下降，谕示将有洪水，令尧带领百姓躲避抵御灾祸。尧于是创作此曲，百姓循音舞蹈祝福。上古先民的祝福舞蹈，多有巫术的性质，所以这首曲子不仅节奏激烈明快，符合舞蹈的风格，更有大量的“7、4”半音出现，因而更显得神秘魔幻。弹惯了中正平和的清雅之曲，突然遇到这样一首风格独特的功能性琴曲，感觉很是新异，也很着迷。有时候练得入神，脑海中便会隐隐浮现古人围火狂舞的画面，由远即近，又由近渐远，舞者表情端肃沉毅，既有敬畏天神的虔诚，亦怀坚韧不屈的勇气。
相传尧执政七十年，抗洪救灾一直是他政治生涯中的一个工作重心，此外他施行德政，在发展农业，提倡教化方面做出了突出的贡献，使得天下归心，百姓安居，四夷宾服。所以在后世的传颂中，尧渐渐被打造成了德与仁的典范，他的治国方针也成为华夏文化中最为统治者们推崇的政治模式。
尧在位期间，生活俭朴，事必躬亲，真正做到了与百姓同甘共苦，再后来践位的舜与禹，也都继承了他的优良作风，总是身先士卒，为万民表率，禹治水的十三年间，三过家门而不入的故事，更是深入人心，成为后世统治阶层的重要精神坐标。
黄仁宇的历史随笔中，叙及最多的一种观点是，中国历代奉行的施政方针无一不是道德先行，而非法治先行，只是道德治国的方式只能在一种理想状态下进行，因为道德的约束力极不确定，一旦社会经济技术出现较大发展，原来的政治框架体系便无法维系，最终导致整个系统的崩溃形成朝代的更迭。
但中国人迷信道德治国的传统，已延续千年，岂是轻易可以改弦更张的？所以中国式超人般的领袖人物一再出现是外国人无法理解，这注定会成为人类历史长河中一种独特而无法复制的现象，这些现象的存在固然令人感动，但深思之后，也让人叹息。

“清庙穆兮承予宗，百僚肃兮于寝堂。醊祷进福求年丰，有响在坐，敕予为害在玄中。钦哉皓天德不隆，承命任禹写中宫”

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2008-11-13 11:05:34 灵素●中和太极 (心佛佛心)

……

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2008-11-13 13:25:43 竹喧归浣

佩服

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2008-11-20 08:59:27 尾声

之二十

二零零八年十一月七日

虽然一直知道这一天迟早会来，但它真的降临了，心中依然感觉有些失落与茫然，我的生活为钱所困的时候占了大部分，可是因为没钱而不得不中止跟老师学琴还是让我心生怨怼，天地何其不仁，越有的，越给予；越没有的，越剥夺，我这样热爱古琴又如何，还不是照样敌不过命运的翻云覆雨手。
只能自学了，教学VCD里的老师虽然不能与我有真正的交集，但他们有世上最好的耐心，我把十遍之功练上百遍、千遍，总能跟得上学得会吧？拿不准上苍的心意，我至少拿得准自己不会因此放弃。
在偏激的信心爆棚之前，我找出了《平沙落雁》的谱子，记得刚开始学琴的时候，我曾把学会这首曲子列入最难实现的梦想之一，想不到一年半的时光，我已经从仰望的位置攀升到了平视的高度，对着谱子细细查看，原来其中并没有难得让人绝望的指法，可见世上大多的事都是想比做更难，无论是一指两弦还是连续过弦，多少都积储了一些心得，算是已经做好了学习此曲的准备，所欠的，不过是静下心来梳理的决心而已。
照例是分段练习，从清幽的泛音到明朗的高音，我渐渐步入那片澄明空阔的秋日传奇，天地洪荒，雁阵惊寒，天空蓝得快要滴落，风静沙平，延伸到千百万年前之外，这里是永恒的无人之境，只有天际飞鸿在鸣唱孤独，古人懂得天地在此刻的伟大，所以他们把这一切凝固在旋律中，散化在琴弦上，时间可以被穿越，不同时代的琴人在旷而弥真的清朗中相逢，相逢一笑泯哀愁。
我不记得第一次听到这首曲子是什么时候了，第一次读到它，是在张岱的梦呓里，《陶庵梦忆》•绍兴琴派“……戊午，学琴于王本吾，半年得二十余曲，《雁落平沙》、《山居吟》、《静观吟》……”，那时候，我还没有琴，只能对着文字浮想，张岱这样的人，前半生的精致繁华与后半生的潦倒颓唐叠加成最戏剧化的人生，他指端的《平沙》会是怎么样的？
我学李祥霆的版本，同时又在MP3里收藏了管平湖的《平沙》，学了这么长时间的琴，我愚钝的耳朵终于能分辨出掩藏在频率之后的动静，那是琴人的性情与人生经历。李祥霆的《平沙》是温暖明亮的上午，雁群在一泓秋水里照过影，秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，更无半点心事。而管平湖的《平沙》却是江涵秋影，萧疏两岸芦花，老雁南归，夜深人静，栖止不定。参差飞鸣，诉说劬劳，怆然封月，衔芦避戈。纵有心事，都付与天机自然，不要人解。

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2008-11-21 17:25:28 greentear

虽然没有钱，你至少还有时间。庆幸吧

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2008-11-23 18:51:50 笑到长褶子

你的执着让我们坚持

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2008-11-24 11:47:13 白玉苦瓜

真是曲高和寡啊，
这个组全靠檀姜妹妹的这个大贴撑腰了~

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2008-11-24 16:36:09 小仙女

好喜欢JJ写的文字。

祝愿JJ早日再攒够银子，继续深造。

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