你觉得哪一部是最难懂的?

努斯

2008-06-30 16:07:19 来自: 努斯

我看过的伯格曼电影有13部,基本上都是他比较有名的作品,我觉得最难懂的还是《冬日之光》和《沉默》,看到豆瓣上关于这两部的影评全是不能看的垃圾,对基督教都没有一点基本的了解就敢写影评了,唉!哪位高手能聊聊理解这两部片子的关键所在?

  • 聪明的笨笨熊

    2008-06-30 18:18:11 聪明的笨笨熊 (最近好累,想睡觉)

    我对基督教也不是很了解,《沉默》哪里有基督教?

  • ANALI

    2008-06-30 19:46:24 ANALI

    我想冬日之光是探讨信仰问题,沉默是关于人之间的沟通的复杂性。
    个人见解仅供参考。大师的作品要用一生去读。

  • mu

    2008-07-14 10:24:16 mu (I need a schedule.)

    lz的话有点失衡。
    每个人都有自己的理解,并非一定要和宗教扯上关系。
    伯格曼最核心的东西其实是人性!

  • 肥內

    2008-07-14 11:14:17 肥內 (嗶嗶嗶嗶...)

    啊,我同意ls的說法,其實柏格曼的核心還是一種「本體論」,但不是宗教的「本體論」,而是人的。但宗教之於他是一種必然的存在,因為他畢竟身在那個環境裡,可以說,其實越是質問者,其實就代表陷得越深。就好像哲學一樣,也是透過不停的提問,然後在尋找答案的過程中理解那些問題。
    只是柏格曼的電影,在我看來,他經常是「答非所問」的,他提問,但他自己也回答,但正因為他提問,所以他並不知道答案,他的創作,是在試圖找答案。但總會有找錯的時候,寫數學證明題時,也有錯誤推論的時候。
    比如《第七封印》在探問真理,卻找到自我本體;《野草莓》追尋著自身存在意義(算是順著《第七封印》所發現的主題而來,兩者都帶有存在主義式提問),卻找到「生生」這樣的答案,但這說明了「時間」與「綿延」,其實與他問的問題,並沒有離題太多。
    但在遇到宗教時,柏格曼沒有太過越矩,《處女之泉》對「虔誠」的質問,卻首先得到自我的反省與「上帝之意不可測」,然後,卻獲得神啟(湧泉),這裡,柏格曼更動了原著裡的順序(原著裡是先湧泉後反省),不就是一種肯定嗎?
    《沈默》因為看太久沒有重看,所以印象不深;但《冬之光》我覺得不會很晦澀,它是一部很純粹的電影,這裡,牧師的種種動搖,連帶影響他身邊的人,包括那位自殺去的教友。而他最後也不見得有了什麼啟發,但其實,這仍應驗了宗教的某一個主張:無須奇蹟,先透過力行,自有發現。
    所以牧師最後等待的不是什麼「現象」,包括上帝給他的旨意,或者會出現一堆信眾,乃至於自己突然有什麼靈光,那些都不是首要的,而是力行。
    我們可以這麼說,為何幾乎每種宗教都有誦經的儀式,其實在誦經的過程中,就要你全心投入,且不要去思考(不去想別的事,不去思考誦的內容),然後就是一種專注,一種唯獨透過力行,否則不可能有別的方法的方法。

    所以對我來說,最難懂的,反而是《假面》之類的,不是在它的內容,而是形式,為何是這樣?那個片頭怎麼回事?為何需要透過「裝置論」來呈現放映、膠片燒掉、斷片以及最後的放映結束,諸如此類的。但我自己是還沒有去深思這個問題,不代表問題會是無解的。

  • ripley

    2008-07-14 17:11:58 ripley (我爱YY(有必要注明:i'm male))

    了解伯格曼的东西,基督教是很重要的,但不是全部。其实斯特林堡对伯格曼影响很大,看看斯特林堡的作品很有助于了解伯格曼的内心。推荐《疯人辩护词》《茱莉小姐》等

  • mu

    2008-07-14 21:24:32 mu (I need a schedule.)

    同意楼上的楼上
    我也觉得假面是最晦涩的一类

  • 努斯

    2008-07-15 12:15:47 努斯

    我的意思不是说理解所有伯格曼的电影都需要懂基督教,但起码理解《犹在镜中》《冬日之光》《沉默》这三部曲还是需要的,神学问题本来就不是冷冰冰的形而上的问题,而是关乎人性,情感及人生意义的问题。在伯格曼那,探讨神学问题和探讨人性问题本来就是合二为一的,何来冲突?伯格曼在《论电影》里面说,《犹在镜中》拼命想表达一个非常简单的哲学:神即是爱,爱即是神;被爱包围的人就是被神包围的人。他在维果修曼的协助下写道:“征服确信”就是这个意思。而伯格曼认可修曼对这三部曲的一个说法:“《犹在镜中》--征服确信;《冬日之光》--透视确信;《沉默》--上帝的沉默--负面的残留印象。”应该说伯格曼在这三部曲中对基督教是有质疑与试图超越的努力,所以在《沉默》中他试图探讨在上帝完全缺席的情况下人的情感问题。但是如果对基督教完全不了解,你又如何看的出来质疑在哪里?超越在哪里?
    看到肥内的留言,很高兴,对于理解很有收获,我觉得有争论是不怕的,就怕大家都不交流讨论,哪这个小组就没多大意思了。
    我也觉得《假面》是很重要的作品,《呼喊与细语》也是!
    斯特林堡对理解伯格曼当然重要,我最推荐他的《一出梦的戏剧》和《鬼魂奏鸣曲》,这在斯特林堡的《戏剧选》里可以看到。
      

  • mu

    2008-07-15 13:11:43 mu (I need a schedule.)

    唉,感觉我们是自个热爱,然后就激动不已。
    其实别人哪里知道这群人在演什么戏呢。
    伯格曼的电影是来自对宗教的怀疑的一种生活体验。
    离不开宗教,离不开生活。
    我之前只是觉得lz说brabra是垃圾有点偏激而已。
    有些人的理解能力有限嘛,我们可以忽视他们的理解来讨论我们的理解。
    不可否认,因为伯格曼,我对基督教有了很大的兴趣。
    一直在尝试加入,也一直在加入之前尝试怀疑。

  • 肥內

    2008-07-15 15:29:15 肥內 (嗶嗶嗶嗶...)

    當然,詮釋任何的藝術都一樣,一旦詮釋者本人懂得越多,解析的角度也就越全面。既然柏格曼的東西宗教意味如此重,且他本人也表示了對宗教的體現(與質問),那麼從這個角度出發肯定是沒問題的。
    當然我自己也不是宗教專家(甚至連入門都稱不上),不過我們可以從他電影透露的某些訊息去發想、挖掘。
    簡單舉個例,(雖然我對《猶在鏡中》印象已經不深了,因為這三部曲我只有重看過《冬之光》...)我們透過《猶在鏡中》的片名就有些靈感,因為這個「through the glass darkly」本來就來自聖經,我還原一下:「For now we see through a glass, darkly; but then face to face: now I know in part, but then shall I know even as also I am known.」(我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清。到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道,如同主知道我一样。〈哥林多前書〉, 13:12,《新約》)這就是說,在黑暗中,透過玻璃(或者說「可反射之物」)來看東西,當然看不清。這具體的呈現,就變成片中那位有點(還是很多?)精神失常的女兒的例子,因為她不清明的精神狀態,其實很可能就是某種「映象」。
    我們當注意到,柏格曼電影裡頭對「鏡子」的迷戀,這份迷戀很可能是他要強調自己善於處理「鏡像」,那麼經文中提到「鏡子」時,柏格曼的處理,也就肯定有他的一套。
    我不知道,我只是丟個可能性出來,因為像我說的,我並沒有認真地去思考過這幾部片的宗教問題,因為我個人看他電影,更傾向於從「本體論」(我上面發言已經講過了)的角度來看,因為這個主題不要求我得懂別的,我只需要先理解,自己是什麼。

  • 努斯

    2008-08-31 22:51:10 努斯

    毛毛说的太好了!
    看过《呼喊与细语》,我心中的那份震撼真是无以言表,之后又看了七、八遍,每一遍都感触良多,你说的很对!“以一种凌厉的张力搅动情感,直抵灵魂的暗室。”“几乎任何观众都无法毫发无伤地从这两部电影中走出来。”好有共鸣!

  • 春萧

    2008-09-01 02:46:29 春萧

    《假面》还有较为清晰的逻辑思维,“言语”和“沉默”,“真实”和“假面”在不同环境之下的辨证关系通过仔细阅读也能了然,从某种角度,《假面》并非讳莫如深,真正令人煞费苦心的恐怕首推《狼的时刻》,没看过的兄弟姐妹可以去看看,电影好坏当然不以是否晦涩为准,但若论及伯格曼电影难懂为上者,个人认为以此片为最。

  • 帷幕

    2008-09-01 13:30:33 帷幕

    《狼的时刻》按伯格曼自己的说法,算是个实验吧

  • Jo

    2008-09-01 17:57:19 Jo (乐以迎来,哀以送往)

    我也想说
    狼的时刻

    还是想再多看几遍

  • zerkalo

    2008-09-14 15:03:18 zerkalo (中国唯一的大师是杨德昌。)

    我只是想说下《犹在镜中》。爱即上帝其实是一个伯格曼自己给出的并不和谐的答案,与他前八十多分钟的叙述是矛盾而不和谐的。
    个人认为伯格曼在这部电影里所要描述的依旧是他的疑问和审慎,上帝是镜中虚幻的影象,是一种模糊的信仰,而我们终将认识到他的虚无和不真实。沉默三部曲是一个递进的层次关系,到了《冬日之光》再到《沉默》,伯格曼自身对于这个疑问的答案的逐渐明朗化的一个递进。
    拙见。

  • 注销

    2008-11-14 10:19:26 注销 (也许没星星)

    冬日之光 直面他的父亲

  • miss s.

    2008-11-25 15:08:12 miss s. (没有人知道)

    假面唉假面

  • shally

    2008-12-02 16:13:48 shally

    我好想都不懂,艾

  • shally

    2008-12-02 16:16:19 shally

    我问过一个瑞典人他说他们也说 不上来这个人是什么样的人,好像我们也说不上来一些中国人是怎么想的

  • mirror

    2008-12-07 05:52:19 mirror

    其实我连第七封印都没完全看懂
    里面太多细节被忽略了
    我后来就一直抱着圣经启示录想找到些线索。。。

  • kapy83

    2008-12-10 19:22:09 kapy83 (为柳条祈祷)

    我看了伯格曼的十个吧.都非常喜欢.虽然伯格曼总是那么让人感觉舒服,
    但每部片子都值得看,都有独到之处.冬日之光,我觉得还是能懂的,但这个片拍的并不太好.需要反思才能认识到好.还是保持着人对于神和信仰的一种质疑.
    最难懂的我目前看的是 仪式/祭奠.这个故事很简单,但却难以摸清导演的意图.

  • 100200

    2009-03-28 22:54:10 100200

    感觉冬日之光,需要理解下列两个问题:
    1、牧师为什么怀疑上帝,怀疑上帝的什么?
    2、而这种怀疑是否导致了他无法劝导信徒(信徒自杀),以及他和那个女人的关系。
    感觉不理解伯格曼对上帝的“疑”,将很难理解伯格曼电影中的人性。

  • Sophie

    2009-04-28 21:44:35 Sophie (哲学是少数人的危险历程)

    假面

  • 空

    2009-04-28 23:33:50 (君だけは大人にならないで)

    假面吧


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