2008-05-23 11:50:18 来自: @阿饭@psyche(爱国爱敏感词,拥护敏感词领导)
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| 标题:【总结】为什么马甲容易网络暴力——补充网我与去个性化 | |
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什么是马甲?相信大家都有自己心中的定义。对于马甲,严肃的学术研究是缺乏的。个人尝试对一些现象作阐述。首先,我把马甲定义为:长时间处在某一个网络环境中的网络使用者新注册的账号。它具有的特性:1,注册者存在另外长期使用的账号;2,马甲使用时间较短;3,马甲中各种个人特征及信息的表露比较少,甚至说很隐蔽。至于长时间使用马甲以至于马甲逐渐代替了原id的情况暂不讨论。
去个性化(deindividualization)的定义概括为,去个性化是指处在群体中的个体不是以个人的方式来行动而是溶化于群体中,丧失个体可辨别性的一种状态。
去个性化特征是:在群体中的个人觉得他对于行为是不负责任的,因为他隐匿在群体中,而不易作为特定的个体而被辨认出来。这样他们溶化于群体中,缺乏个体的可辨别性,导致了不许进行某种行为这些约束力的降低,个体觉得溶化于群体中越厉害非必要条件——也就是说去个性化不一定需要匿名。在互联网上,由于交流可以超越物理空间的限制,人们的交往面非常大。因此,即使被试不匿名(即不隐藏自己的姓名和身份),也可能由于对方不可能认识自己而实际感觉到与匿名一样的效果。也就是说,去抑制行为不取决于客观上是否匿名,而可能取决于被试主观感知到的匿名程度,即感知到的不被别人认出的程度。现有的研究对此没有作出进一步的区分。
因此在匿名社区中,也不一定会出现大量的网络暴力。这样就涉及到另外一个概念:网络自我。
网络自我是由社会心理学家程乐华(也是我的老师…)发展出来的概念。他认为(以下为他的原话引用),“网络自我就是现实中的我在网络上形式的物化和内容的延伸。这里有一个形式的物化,就是网络的形式,内容是本身具有现实的认识和现实的状态在网上延伸的状态。关于现实我和网络我的关系,我分两种,一种是补充的网我,一种是补偿性的网我。比如说肉体和灵魂,网络自我就是一个身份和灵魂的关系。”
程乐华认为“补充我,是现实我在网上的延伸,以现实的身份去做的。比如若邻就是在做这样的一件事。而补充性网我,就是以主体认为不能被识别的身份在网上表现自我,有很多游戏当中,人们的活动,就是在这里。所以我们可以也一个自然的两类自我存在。我们还可以知道,在补充我也有很多个,补偿我也有很多个。这样,实际上在网络上,不光是一个现实我存在,可能每个人会有好几个存在的形式。这些存在的形式,会涉及到一个网络自我交往形态的问题。在现实生活中,人们愿意用自我现实表达的和不愿意用身份表达的和不能用身份表达的,一起看作是一个自我的整体。人很自然会想到:这部分,可以用补充性网我来完成;这部分,不能用现实表达可以用补偿性网我完成。而不愿意用现实身份表达的,在网络上有一部分是可以表达的,有一部分用补充性网我,一种是补偿性网我。现在我们很多的技术发展,要么是推动把补充性的网我,往补偿性推动,要么是反过来,是这样的互动关系。”
总结来说,补偿性网络自我是以主体认为不能被识别的身份在网络上表现的自我,实现现实中不能完成的自我层面。如下图就是一个现实自我和网络自我的延伸关系
http://otho.douban.com/view/note/large/5f0152d36a718dee1efbd2496a10c1b4/x11574374-1.jpg
马甲,充当的就是补偿网我的作用。补偿网我在作用上就是说自己真实身份想说但不能说的话,做自己真实身份不能做或不方便做的事。补偿网我一定程度上具备了去个性化的特征:丧失个体可辨别性。因此,身份的不可识别性,让马甲没有了后顾之忧和威胁感,也会有更多的网络暴力行为。这时,已经不一定涉及到匿名性和去个性化的了,因为补偿网我的去抑制行为不一定是由于处于群体中丧失个体特征的识别度。这也可以解释,为什么一些对于匿名性的研究会出现不同的结果。
马甲就一定是补偿网我吗?当然不一定。也可能是补充网我的一部分。有些时候,真身id被封杀,也可能出现马甲,这类马甲功能和属性上就仍然发挥着补充网我的功能。但不能否认,大部分的马甲是以补偿网我的形式存在的。