关于中国现行道德观的思考

. 2008-05-16 19:32:53   来自: .

   关于中国现行道德标准的思考
   我近乎是怀着气愤的心情写下这篇文章,的确2008年的这一次突如起来的地震让我们人类见识到了自己的渺小,在自然灾害下,在无时不在的死亡面前,我们都变的那么的软弱无力,我所持有的这么一点感想也只能找BLOG这个渠道在我的圈子周围发生一点似有可无的影响。我们所持有的那些自以为是的科学技术,都无法预测和避免灾害给我们造成的损失,亲人失去了家人,只能在盼望中等待人类唯一的希望:“我们所持有的最为宝贵的爱。”团结起来挽救剩下的生命,现在全国各地已经动员起各种募捐活动和营救活动,政府和社会各界的爱心人士都团结起来了,在这个时候,似乎任何质疑和否定的声音都是不应该的。
   但是,如果我们反过来看,这就跟现在全中国都反对藏独和反对家乐福的呼声是一回事,在这种急迫的形式下面,我们又极有可能盲目的掉入狡猾狐狸同样的圈套中,就是利用我们这种冲动的爱国精神和民族自豪感,在一种假道德的表像下面,在满足自己的虚荣心和为自己的内疚感找逃脱的借口的同时,为了应付社会各界和身边的人给予的无形的压力,而屈服于一种强迫的道德观,而很少有人冷静下来分析问题并且寻找解决问题最好的方法。这个问题在当下这种危险的时刻看来似乎无关痛痒,但它其实一直存在,并且贯穿始终,在很大程度上决定了中国人目前的思想状况,也几乎是中国各种社会道德问题的根源所在。
   中国自古以来就是一个奉行“仁、义、礼、智、信”的国家,孔子认为人类只要遵行了“五行”的规律,一切言论和思想都面向群体的向心性,在面对矛盾的时候有一个宏观的和全局的观念,则任何不适于自然发展规律的矛盾都可化解,我们就可以不用害怕任何““地、火、水、风”的侵袭和伤害了。这一套思想近乎影响了所有的中国人,尤其是老一辈对社会开先河的革命家们,而这一人群极大多数的决定了当下人尤其是年轻人的生活状态。而孔子本身对于“唯女子和小人难养也。”的言论却另人难以理解,既然你前面告诉我们一大堆“和谐”的道理,而后又另外对占据人类人口一半的人持以否定态度,这着实让人不敢恭维你的那套遵循自然规律和粒子定律的言论,因为自然规律最基本的定律就是繁衍生息,人类才得以延续,如果没有女性,你那一套“和谐”从何而来?你那些所谓“尊,德,礼”又体现在哪里?你这不是自相矛盾吗?也更无从谈及解决矛盾的方法了,我就是抓住了你这个致命的弱点证明你的社会局限性。时代是进步的,固有的思想随着说话人的消失它也不能被人类一起封存在墓碑里,这等于就是在为自己立一个只能供瞻仰的大理石雕像,它不能再为今天完全所取用了。人类要进步,就得在此基础上重新建造一个灯塔,指引我们新的方向。当下社会随着言论自由,性解放,科学技术的发展,使我们生活在一个比以往任何时候都方便和快捷的年代,我们可以足不出户就买东西,同别人交谈,做生意,听哈佛大学的艺术类课程,甚至是在网上结婚,我们看起来几乎是无所不能了,人类变的狂放自大,任意破坏环境,发展经济,打着前进的旗号做着倒退的事,而很少有真正有权威的人拿出实际行动去感召大家改变自己目前混乱浮躁的假道德观。因为孔子对我们思想潜意识的影响,加上现代人很难在当下这种生活状态下去履行固有封闭和禁欲主义的思想,因此他们就不得不屈服于前面提到的那种强迫的道德观,极其不情愿的履行“义务”,实际上恰恰产生了严重的反作用,我们已经不奇怪于“某某著名大学的教授做了什么变态的事”“某某正常人(警察)因为觉得当乞丐比较赚钱就走上街头”这样的新闻了,这就好像一个不听话的孩子,你越打他就越叛逆,因为你根本就不肯定他,你不鼓励他的优点而一谓的强调他如何恶略,孩子就产生了变态心理。这也是从你的“仁”来的,怎么你自己就不理解呢?有的人可能要说了,你根本就没仔细研究过孔子的学说,你这些话不免显的唐突,的确,这是我的一个弱点,但是你要知道,正是因为我的这个特点,我的年龄和社会经验带给我的思想局限性,我才能够站在年轻人的立场上,代表我们这一代人的思想观念,事实上,现在是一个信息多么丰富的时代,我们只要能够避免每天数以万计的繁杂的广告影响就已经很不错了,我们不但要了解每天都在更新的来自全世界的各种信息和知识,还要学好当下的专业知识,还要了解古老的思想文化和优秀的艺术作品,我们看事物的经验建立在这样一种状态下面,不可能做到样样精通,而且,在一般人的思想下面,学好能创造经济和科学技术的知识才是推进社会前进的力量,很少有人有时间和经历去关心和研究人类的发展起源以及中国那些老掉牙的封建思想,更别提附注实践了,他们对于骨子里的这些观念也只是停留在片面的理解和潜意识当中,并没有真正的做到理性的分析并且有目的的影响自己的行动。而且,中国自古是个农业大国,城市化造成农民工的泛滥,社会贫富悬殊过大,接受高等教育的条件有限,使我们国家大部分人都还处于盲目的阶段,对于“道德”这个词的理解仍然是封闭和陈旧的,不适于人真正意义上的进步。
   举个两个例子更能清楚的说清楚这一状况,一个是我有一次坐公交,亲眼目睹了“强迫的道德观”到底有多么可怕。众所周知现在的公交车一般都是有“老弱病残专坐的。”我不知道别的地方的公交车有没有,反正西安的公交车就有,不知道当初政府规定设计这个专座的用意是什么,也不知道这个设计最初的年代和时间,估计目的总归是好的,希望大家能够注意到这么个情况,不要忘记了当老人来的时候要让座,可是这种刻意的强调往往产生反作用,因为终究是强迫性的而不是自愿的,尽管你不让座也不会有人打你或者把你关到派出所,但这是一种无形的道德压力,就利用了我们的虚荣心和负罪感,你想想,这可是“老弱病残专座”,一般没有人的时候大家都会避免不坐这个座,老年人来的时候你要是不让你想想全车的人都在看着你呢,多没面子啊,于是赶紧就给让了,却是满脸的不高兴,一点都不觉得做了一件多了不起的事情,别人也觉得理所应当,因为你本来就该让嘛!扯了点提外话,然后老年人走上来看了看,没有位置了,就站在一个醒目的红色“老弱病残”专座旁边,眼睛狠狠的盯着下面的那个年轻人,好像一个无比正直的审判官似的,我不知道那个年轻人看见了没有,反正头一直扭向窗户外面,无动于钟,老年人的脸色更不对劲了。这时候一个另外一个距离较远的小伙子站起来了,这个小伙子真不错,因为让座我见的多了,但是距离这么远的让座我还是第一次见,告诉那个大爷说要不您坐这儿吧?谁知道那个老年人恶狠狠的用手使劲拍着那个鲜艳的橘红色坐椅,大声喊道:“我就是要坐这个专座,我就看他给不给我让!我不坐你的座!”车上的人都瞠目结舌,被他骂的年轻人面红耳赤,也许他根本就没看见,而本来那个和蔼的白发老人的形象也在我们面前被残酷的毁掉了,难道这就是我们那个古老而崇高的“尊老爱幼”道德标准吗?即使那个年轻人站起来了,给老年人让座了,可是结果又怎么样?我们会赞扬他“尊老”吗?我们会说老年人“爱幼”吗?我们只会觉得:“这个年轻人怎么这样?”或者是“哎呀,这老头儿也太死板了。”这样的反向思考,而不是积极主动的用一颗豁达的心去面对和解决问题,这就是现在面对藏独的时候我们的大多数人的思想状态。另外一个问题也许更适合最近新的情况,也就是捐款到底捐给了谁这个问题,的确我们都爱国,我们都是好同学,但当你有爱心的时候你也得认真的考虑一下再做决定,我们都是有思想的人,都是受过教育的人,我们做事的时候也得跟平常的人区分一下,这样你的那些教育才没有像一锅粥那样含糊不清,表面上这是看上去营养丰富的粥,本来是有绿叶,胡罗卜,鸡蛋各种,但后来被人越搅越粘,哪个都有营养,哪个都不坏,实际上它们都全都被搅坏了,煮的时间一长,营养全没了,只有淀粉。又扯了一点题外话,事情其实就是今天下午发生的,回学校路过操场的时候我还再想要不要买曲美的问题,因为我本身钱包里已经没有多少钱,信用卡又被冻结了,再加上有同学说自己已经通过各种途径向灾区捐款了,我有点内疚,买曲美我就要花160,这个钱我还不如捐了,因为它对我无关紧要而对难民来说有可能就是救命稻草,正巧这个时候我就看见图书馆旁边有捐款的了,我就丝毫没有迟疑的走过去,问清了到底是谁是发起者之后我就决定不管现在有多少先捐出来,结果搜出来6块2毛,其实当时我去的时候还没有几个人,排在我前面的也就两三个,我因为回去还要画图就希望赶紧给弄完,完了回去画图去,但不知道为什么就特别慢,我就走过去看,原来还要登记,姓名,学号,班级,一个都不能少,我就有点不爽了,把钱一放就走人了。回来之后艺术学院的群里有通知,具体如下:
   “通告:
   各位同学,四川汶川发生大地震,通过各种媒体,大家也看到了地震的惨状,我在此呼吁,希望04级各位同学,献出自己的爱心,为灾区的贡献自己的一点力量!
  04级是为艺术学院作出突出贡献的一级,在历次的各种活动中,我们的每位同学都作的非常出色,这一次,我相信,大家会做的更加出色,毕业前,为低年级的同学作出榜样!!
  捐款具体方式:
   今天下午,各班已经派代表到校本部代表各班捐款一百元。
   利用今天晚上,各班组织捐款,请将捐款交至各班班长或团支书处,各班长或团支书登记捐款名单及捐款额度,于明天上午9点之前,交至辅导员处,统一交到校本部财务,通过学校把钱交到灾区灾民手中!!
  辅导员
  08年5月15日“
  
  这些话表面上看上去的确没有任何问题,大家自愿,登记也是为了表扬大家的爱国行为,但实际上却反映了中国严重的道德强迫观念和教育制度在培养人道德观方面的问题。
  任何事,都要辨证的去看,发扬好的方面,摒弃坏的方面,我相信这也是孔子的初衷。但什么是好的方面,什么是坏的方面,什么是大的方面,什么是小的方面,还需要我们自身继续探讨然后得到一个解决问题最好的方法。
  以下是我在艺术学院群里和老师,拉拉,以及一个骂我的学生的聊天记录。
  今天我是出风头了,我错了,明天我还是交学校吧,登记就登记吧!
  圣经上说:“人辖制人,使人受害。”我承认我错了,再不出风头了,我的言论也很过激而且有很大的局限性。但是上帝既然给我们时间和机会证明自己了,那我们就这么做吧,这也是必须的过程,即使这样做最终也没有任何结果,但是写出了解题的过程,是为了使自己的思维更明确,否定别人也就是否定自己,肯定别人好的方面却可以学习到有用的东西,不管谁对谁错,大家的意愿都是好的,都是为了最后那个正确的答案。
  
  时间:2008.5.15,星期四。距大地震发生3天。
  地点:艺术学院04级就业群3
  事件:学校组织捐款。
  人物介绍:“导员”:王永亮,环艺04级辅导员。 “龙龙房间的鱼”:同班同学,对门,爱摇小朋友,好娃。“是我非我”:不明,估计一男性,喜魔兽,CS,劲舞之类猛烈游戏,常网游。再就是“。”:我了,爱摇小朋友,正在努力摆脱愤青局限性,朝着花儿般天真善良的少先队员方向努力。
  争论开始:
  
  导员 16:27:57
  通告
   各位同学,四川汶川发生大地震,通过各种媒体,大家也看到了地震的惨状,我在此呼吁,希望04级各位同学,献出自己的爱心,为灾区的贡献自己的一点力量!
  04级是为艺术学院作出突出贡献的一级,在历次的各种活动中,我们的每位同学都作的非常出色,这一次,我相信,大家会做的更加出色,毕业前,为低年级的同学作出榜样!!
  捐款具体方式:
   今天下午,各班已经派代表到校本部代表各班捐款一百元。
   利用今天晚上,各班组织捐款,请将捐款交至各班班长或团支书处,各班长或团支书登记捐款名单及捐款额度,于明天上午9点之前,交至辅导员处,统一交到校本部财务,通过学校把钱交到灾区灾民手中!!
  辅导员
  08年5月15日
  。 17:10:47
  我晕!捐款还要登记啊
  。 17:10:52
  那谁捐啊
  龙龙房间的鱼 17:13:39
   捐给牛博吧,韩寒等人开车去送物资了
   起码知道自己捐的钱用哪了
  龙龙房间的鱼 17:13:55
  http://www.bullog.cn/blogs/liuyanban/archives/136782.aspx
  。 17:14:01
  强迫的道德观真可怕
  。 17:14:09
  本来好好一个事情
  龙龙房间的鱼 17:14:16
   恩
  。 17:14:39
  中国 教育制度 可悲可悲
  导员 18:16:32
  报普通话考试的同学请到办公室领取考试用教材!!!!
  尽快!!
  导员 18:19:34
  登记是为了表扬学生的爱心!!!
  并没有别的意思!!
  没有任何人强迫你!
  教育制度没有惹你!!
  别乱咬
  。 18:20:43
  我并没有说谁强迫谁
  。 18:20:54
  请你看清楚我的话
  。 18:21:07
  我只说 强迫的道德观
  。 18:21:21
  不是谁强迫谁去执行的意思
  。 18:21:38
  再说了 教育制度不好 那是大家的心声
   。 18:21:46
  也不是建大一个的问题
  。 18:21:56
  这话也不是我一个人说的
  导员 18:22:11
  捐款就是捐款
  别把教育制度联系上
  导员 18:22:16
  没关系
  是我非我 18:22:18
  你怎么这么多牢骚
  。 18:23:13
  所有东西都不能孤立看吧 这话不是牢骚吧 那你说的那句话才算是牢骚吧 你把原因说出来
  。 18:23:38
  你把我辩倒就不算你牢骚
  导员 18:23:52
  先解释一下
  什么是强迫道德观
  
  导员 18:24:07
  都听你的
  导员 18:24:34
  你到校外捐款就可以了
  。 18:24:35
  打个比方 有一次我坐公交车 大家都知道公交车上是专门设有“专座”这个名词的
  导员 18:24:47
  这就和学校没关系了
  是我非我 18:25:13
  捐点钱这么多话
  这时候不该说
  导员 18:25:31
  别骂教育制度
  他是有他的不好
  但和捐款没关系
  。 18:25:31
  后来有一个老年人就站在专座旁边 后面较远处的学生就给老年人让座了
  是我非我 18:26:05
  你是个疯子,不和你说话
  自己嚷嚷吧
  导员 18:26:55
  你举的例子说明你没有强烈的公德意识
  不是道德强迫你的
  是你没有
  不想有而已
  。 18:27:37
  后来老年人就使劲拍着那个专座 指着那个坐专座的人 骂道:“我就是要坐这个座位,我不坐你给我让的座位!”试想一下,即使他坐了这个位置,那个被骂的人给他让了坐,也不能起到真正的改善社会道德的作用。
  。 18:28:52
  捐款是一件事 的确这时候我们不该质疑什么 但是这也能反映我们大家的道德观
  。 18:29:23
  我只是说我自己的一个观点吧。
  
  没有下文。。。。
  
  
  后来我想了一下,这个老年人可以是反对我的人,也可以是我自己,因为我们都不怎么豁达!还有群里那些不说话的人更高啊,境界完全不一样,直接看到结果啊。
  尽管那些人根本连指头也没动一下。
  可是我很清楚的记得上小学时老师对我们说的话,解题要写出你的步骤,不能直接写出答案,那样谁也不知道你到底是抄的还是自己想的。
  从小我就是个害怕老师的娃,以前那些经历现在还很大程度的影响我,事实上我一直是个内向的娃,对老师也有抵触情绪,今天说这些话我的那个心狂跳啊,当导员骂我的时候我真的特别害怕!不过后来我想,我现在可不是小孩了,我们都有言论自由,都有表达自己观点的权利,尽管老祖宗教育我们要尊敬老师和长辈,做人做事要低调和谦虚。OK,那我做人低调,做事高调,这样总该没问题吧?
  抓住每一个机会表现你的才华,你才有机会发挥更大的作用,这并不是一件惭愧的事儿,不知而不温嘛~关键是对待事情的态度问题,我认为所有人都不能不关心自己生活圈子之外的事儿。
  
  “好好学习,天天向上!”继续画图。
  
  




佯观

2008-05-17 11:02:10 佯观 (德阳)

  我在在灾区。这里的行为倒是很单纯的人道主义关怀



wind

2008-05-17 11:20:40 wind (上海)

  强迫症



钾人

2008-06-06 22:57:49 钾人

  the argument is too big



soon

2008-09-18 23:20:54 soon (广州)

  我觉得道德水平还是会提高的,最大是问题是现在中国畸形的发展把人都要逼疯了,很多人活着都不是人了,成了机器。这个社会容易使人暴躁、焦虑。




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