唐德刚谈西藏问题与达-赖喇嘛

2008-03-27 15:50:02 来自: 金非欣(。)

近读远流版《晚清七十年》，唐德刚先生在第一册“外交学步与历史转型”一节谈到西藏问题，谈得很有趣。考虑到岳麓版对这些话必删无疑，故抄出来共享。

笔者不学，关于西-藏问题，我个人倒觉得达-赖喇嘛并没有搞分裂，达-赖认为他和北京的关系，仍是domestic relations（内交关系），不幸达-赖所采取的，只是历史主义的观点，和实用主义的观点；笔者则觉得，他还要加一个「后现代主义的观点」（Post-Modernist Approach），就好了。此话怎说呢？原来在「后现代阶段」（也就是下一世纪五〇年代以后吧），「兄弟民族」之间，为着互通有无，互利互保，是愈来愈团结的，而不是愈来愈分裂的。把原先团结在一起的兄弟民族，加以拆散，让他们互争互斗，好让邻居来浑水摸鱼(fish in the troubled water），像今日的波士尼亚，甚或伊拉克和科威特，那是帝国主义干的，也是违反世界潮流的。
……
达-赖喇嘛这位极为聪明，会说英语，也颇有世界眼光的政治和尚，显然也看出这一世界潮流，为藏胞切身的政治，和经济的利益，也是为着他自己的政治前途，所以他只要做西-藏的董建华，而不要做台湾的李-登-辉。这是他有历史的视野（Historical Vision），为李登辉、许信良辈所不及也。美国政客对此则颇不甘心，硬是要强迫他搞「藏-独」；硬要他从中国分裂出来，这就是华府政客的混帐了。
达赖原不要搞独-立，而北京偏偏要为渊驱鱼，硬要把和尚推入老美怀抱，口口声声给他戴顶「藏-独」的帽子，这就是北京政客的糊涂了。
平心而论，达赖这个颇有野心的政治和尚，想做个「西-藏的董建华」，原未可厚非也。他在「前世」不已经做了十三次「董建华」了吗？再做一次，有何不可呢？但是和尚爷有所不知，时代不同了嘛！您如有香港那个物质和精神的基础，还可试试看。西藏今日还去古未远，奴隶制的后遗症犹在，落后贫穷，基本上还和沙漠之南的非洲差不多。那儿只能生产非洲式的土皇帝，哪能搞香港式的「特区」呢？董建华虽不比你说英语的和尚，高明到哪儿去，但是他这个庸人之子，至少会做做生意嘛！何况他底下还有个现代化的，千锤百炼的「职业官僚体系」（Professional Modern Bureaucy），特首草包，他（她）们并不草包也。您达-赖小和尚，底下有些啥子呢？诚然，您班底里的老少和尚都会「念经」；念经不能管理「特区」也。
这儿，我们也倒要问问，一天到晚都在策动和尚搞独立的美国政客们，你们要小和尚回西藏去念经呢？还是做「特首」呢？笔者个人无意替共产党吹嘘。只觉得达-赖喇嘛和他那一伙吃荤的和尚，吃不了董特首那碗饭罢了。

另，《晚清七十年》已经由伟大的网友打字做成简体全本Word版，290页，打印装订三十元即可搞定，有兴趣的朋友自去下载。

2008-03-29 00:42:52 数卷残编 (幫閑不幫忙)

黄教与满蒙首脑历史关系,类似罗马教宗与日耳曼神圣皇帝,教权自认高于世俗保护人(自号上人).圣祖为与和硕特准曷尔二部争当保护人极尽工本,非如此不能绥服蒙疆.国府蒙藏委员会上承理藩院,即承认蒙藏特殊地位,不与他族同.蒋中正有"藏民自决,华不效日造第二高丽"之语.

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2008-04-28 16:25:44 穿云

有意思！

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2008-05-06 08:39:26 彭城晚抱

很抱歉我一直没有下载下来可以发给我么？
czt-163@163.com 谢谢

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2008-06-14 23:15:39 小三826

发给我
luobor@126.com
谢谢

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2008-06-17 13:45:09 金非欣 (。)

这里下载：http://www.mediafire.com/?0gtjeon1mnu

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2008-06-17 16:02:55 李阳中 (知者不惑)

老唐啊老唐，一贯的幽默风格，举重若轻

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2009-10-09 14:01:48 thinkinger (无)

有意思

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