王果喂写小说

　　这小说通篇模仿的痕迹很重，是王二教育的结果。但我仍要强调一点表面的东西，即“众所周知”“如上所述”据我所知没有被王二申请过专利。在法律上，我仍可以肆无忌惮使用它们。所以猖狂有时是合法的，当然这个和本小说无关。（题记）
　　
　　
　　 刻舟求剑有很多疑点。它有两种可能，一种就是它是一个真实的故事，或者说是真实故事改编的。另一种是它是一个教育我们的人有目的地编造的（众所周知，编造是个贬义词，在此，我使用它，这将表明我下文的立场。）
　　
　　先说，如果它就是一件发生在光天化日之下的真实的事（拟案发现场），一件被旧约例外新鲜事。没有人会遇到同一件事。事情有两个人，坐船的，摆渡的。首先说说坐船的这位。坐船的剑掉河里了，他心想在船帮做个记号，到岸上再捞上来。小时候，我在成语词典专门查过，里面没有说明坐船的会不会游泳。其实，这点很重要。我猜坐船的多半不会游泳，不然他会马上跳下去把剑捞上来。就算他会游泳，剑掉到水里已经很倒霉了，如果他下水捞剑，弄得浑身狼狈，不是更加倒霉。况且他去岸上的目的，成语词典也没有说清。这点也很重要，如果他是去岸上和一个女子约会，怎么可以以这副模样去见呢？再说在水里毕竟不安全，剑当时一定沉到河底。虽然说河底和岸上一样有可以落脚的地方，但众所周知，岸上是安全的，而河底随时会有丧命的危险。说到这，我不得不自诩一下，在这里我明显比我小时候的成语词典要称职。
　　
　　所以，无论从哪个方面这说坐船的想法无可非议。问题在于他的做法。他真的像他想的方式去做了。当时他还末反应过来，他的想法实施起来不一定正确时，摆渡的已经开始笑话他。
　　
　　事情就这样结束了，我们关心的不是坐船的最后结果，而是这个故事教育我们什么。或者说这件事再进行下去是否有同样威力的笑料。很显明，没有了，因为故事结束了。
　　
　　我们来说说摆渡的，因为上述文字明显忽视他的存在。其实，他的作用很重要。摆渡的回到岸上，逢人便说这件事情。这件事情，他重复很多遍，因为是对不同的人。而不同的人却有相同的反应，就是对这件事情很感兴趣。这说明这件事情很有意义。这也坚定了他说更多人听的信心。
　　
　　这个更多人很重要。更多人必定有要教育我们的人。教育我们的人以此为素材，像许多文人一样进行了再创造。和许多文人不一样，他并没有添油加醋，以丰富坐船的，而是把他简化成一个傻瓜，当然这也是为了满足我们的需要。我们接受教育的需要比我们傻的人。摆渡的无意间成全了教育我们的人的阴谋（阴谋也是一个贬义词，用在这里并不夸张，也是为了坚定我的立场。）
　　
　　再来说说如果这件事情是编造的。那么事情只有一个人，就是那个教育我们的人。这一天，他吃饱了，在后花园以据我的要求的套路耍剑。教育我们的人日子过得很富足，当然了，我不能把他安排得太寒碜。他耍累了，不像现在可以听听收音机，读读晚报打发时间。他打量他舞过的剑。然后，很自然，触情生情，他想到那天坐船的情景。他不由得窍喜，脸红（在这，我遇到一个问题，我无法确定他是不是真的脸红，脸红是我想来表达自己意思的，是我的再创造，脸红是我写这篇小说的劳动成果。）他回忆起那天坐船的情景，他的剑掉水里了。为了面子，又不想让人知道他一个在江边长大的人竟然不会游泳，他没有去捞剑，而是灵机一动，在船帮刻下痕迹，并开玩笑地说到岸上再捞。然后他就听到摆渡的嘲笑他。这种嘲笑让他很不舒服。同时他也认定摆渡的是一个没有情趣的人，也就再懒得搭理他。
　　
　　到了这里，我们明白教育我们的人良苦用心。为了达到教育我们的目的，他不惜一切手段，可谓煞费苦心，把自己多年前的丑事换了一个人名说了出来。并夹了议论，这也为他是当事人开脱，没人会说自己是愚蠢的，除非他真的是愚蠢的，可众所周知，愚蠢的是那灵机一动。
　　
　　也许你会说这个教育我们的人总体上还是有点自省的精神供我们学习。我们达不到他那种自省，因此作为教育我们的人，他很称职。是的，我也承认这一点上论据很充分。但就我个人而言，我极度厌恶教育我们的人。我并不会改变我一再坚持的立场。我写这篇小说也不是为了教育任何人。但你们肯定是受到了教育还得到了一个正确的结论。这让我无法忍受。
　　
　　

2008-03-18 21:54:20 乌青 (杭州) 　　有意思。