川端以外的其它日本文学大师们 （简介+作品+豆瓣小...

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  2007-12-24 15:23:26 Mercurio (豆瓣小站建设中)

  其它大师/名家【推荐】资料：
  
  安部公房
  日本小说家，剧作家。
  生于东京，在中国沈阳长大。1948年从东京大学毕业后,即着手从事文学创作活动。由于长期接受存在主义和超现实主义等西方现代派影响，,以他的作品往往具有特殊的场面、奇怪的情节、象征的手法和深刻的寓意,力图揭露社会的不合理性,并且探求解决问题的出路。短篇小说《墙壁》是他获得芥川奖和确立文坛地位的作品，主旨在于表现人的孤独感。此外的重要作品有短篇小说集《闯入者》、中篇小说《野兽们向往故乡》、长篇小说《砂女》、长篇小说《他人的脸》，剧本《幽灵在这里》和 《朋友》,评论集《沙漠的思想》等。70年代以后的新作则有《梦的逃亡》和 《笑月》等。
  
  德富芦花
  (1868～1927)
  日本小说家。
  生于熊本县。少年时受自由民权运动熏陶。1885年皈依基督教，曾向往托尔斯泰的创作和生活。1888年在熊本县任教，翌年入民友社任校对，并开始写作。1898至1899年发表连载小说《杜宇》，因而闻名。小说通过一个女人的爱情悲剧，批判封建伦理和家族制度。《回忆》(1901)塑造了一个不满现实、渴望立身扬名的资产阶级理想主义者形象。随笔小品集《自然与人生》(1901)，描写了大自然的景色，隐含着作者对社会现实的讥讽。1903年震动文坛的长篇小说《黑潮》，是一部形象的社会政治史，它揭露明治政府的奢侈昏聩和专横暴虐。1907年去耶路撒冷朝圣，途经俄国时曾会见托尔斯泰。归国后作《顺礼纪行》，抒发他对托尔斯泰的崇敬之情。《寄生木》(1909)刻画了一个不满现实、苦斗致死的青年形象。在幸德秋水事件中，曾发表《谋叛论》，反对天皇制政府的强权统治。1908年后在东京郊外实践了托尔斯泰式的晴耕雨读的生活。1913年写下的随笔集《蚯蚓的梦呓》，纪录了他的田园生活。同年还写有批判封建主义伦理道德的《黑眼睛与黄眼睛》。他的作品以剖析和鞭笞社会的黑暗在日本近代文学中独树一帜。但晚年作品《富士》(1925)和《新春》已失去昔日的批判锋芒。《黑潮》有中译本。（刘春英）
  
  二叶亭四迷
  (1864～1909)
  日本小说家、翻译家。
  原名长谷川辰之助。二叶亭四迷是笔名，意为“你给我死掉算了”。这个带有自嘲味道的笔名表示了他对社会现实的不满和愤慨。
  　　二叶亭四迷的父亲是地方的下级武士，明治维新后担任地方小官吏。二叶亭四迷的青少年时期是在明治维新的“开化革新”的气氛中度过。他从小接受汉学教育，受到中国儒家思想的影响，把为人正直、“俯仰无愧于天地”当作座右铭。当时沙皇俄国向亚洲扩张，引起日本朝野的愤慨。他在爱国激情的支配下，曾多次报考陆军士官学校，未被录取。1881年入东京外国语学校俄文科学习俄语，阅读了19世纪俄国优秀作家的作品，接触到俄国革命民主主义思想，这对他的人生观与文艺观的形成起了决定性的作用。
  　　1886年发表第一篇文学评论《小说总论》，针对当时日本文坛占主导地位的娱乐文学和单纯模写现实的创作方法提出不同的看法，主张作为艺术的一种形式的小说应是直接表现和宣传真理的手段，在创作方法上应通过现象描写现实的本质，在日本首先倡导现实主义的创作方法。1887年，发表反映他文艺观点的第一部长篇小说《浮云》，写一个正直的青年被录用为政府的下级官吏，本想克己奉公，奉养老母，和意中人结合，保住个人幸福，结果却受到排挤，丢了官职，意中人也被人夺走。小说揭露了明治时代官场的黑暗和世态的炎凉，也触及明治社会单纯模仿西方的种种浮浅的所谓“文明开化”的现象。此后，他认为“文学不是大丈夫的终身事业”，停止了文学创作活动,曾当过内阁官报局翻译,陆军大学和东京外国语学校教授，大阪《朝日新闻》记者和中国清朝的北京警务学堂的干部。直到1906年才发表第二部长篇小说《面影》。这部小说写一个中年知识分子入赘某家为婿，和妻子感情不和，却与守寡回家的妻妹产生了爱情。这种爱情为家庭和社会所不容，他抛下情人和家庭到中国流浪，最后变成穷愁潦倒的酒鬼。小说对封建势力作了揭发控诉，并对社会作了广泛的批判。1907年发表最后一部长篇小说《平凡》，他故意模仿风行一时的自然主义小说，用第一人称叙述一个平凡人的一生。这个人从小受到家庭的溺爱，青年时和一个富家的女儿相爱，经历了人生难忘的初恋。以后写了一两部应时的作品,博得一点小名气,和公寓的女佣人厮混。最后决心放弃过去的生活，老老实实娶妻、生子，奉母送终，了此平凡的一生。作品夹叙夹议，对当时的社会风气和文学状况进行冷嘲热讽。这三部小说以现实主义手法，塑造了对现实不满、遭到社会恶势力的排挤和打击的知识分子形象。他们软弱无力，缺乏斗争勇气，最后对人生感到幻灭，是特定的日本半封建社会下的“多余人”的典型。作品通过对这些“多余人”的描写，对明治社会作了广泛的批判。另外，他在开创言文一致、清新流畅的文体上也有一定的功绩。
  　　二叶亭四迷被认为是日本近代文学的先驱者。他于1908年赴俄国彼得堡任《朝日新闻》特派记者。1909年病死于回国途中。他还翻译了一些俄国文学作品，并写有日记、回忆录和杂文等。我国曾翻释出版《二叶亭四迷小说选》一种。（卞立强）
  
  谷崎润一郎
  (1886～1965)
  日本小说家。
  生于东京一米商家庭。他幼时生活富裕，后来他父亲的生意失败，家道中落，念中学时曾教过家馆。1905年，在亲友的资助下，入第一高等学校，1908年进入东京帝国大学国文系 ，接触希腊、印度和德国的唯心主义、悲观主义哲学，形成虚无的享乐人生观。文学上受到波德莱尔、爱伦·坡和王尔德的影响。1910年辍学,与同学合办《新思潮》杂志,并发表唯美主义的短篇小说《刺青》、《麒麟》。他的创作倾向颓废，追求强烈的刺激、自我虐待的快感和变态的官能享受 ，自称为“恶魔主义”。代表作《春琴抄》的主人公佐助，为了表示对盲女春琴的爱，竟用针刺瞎两眼，表现一种被虐待的变态心理。晚年的作品《疯癫老人日记》(1962)更集中地表现了他颓废的一面，耽于变态性欲的描写。但他有的作品也在一定程度上反映了现实问题，如短篇小说《小小王国》(1918)，塑造了一个外貌丑陋而才智出众的顽童形象，衬托贫病交迫的小学教员的凄凉。长篇小说《鬼面》(1916)描写寄人篱下的穷学生的遭遇。
  　　1923年 关东大地震后，谷崎把全家由东京迁到京都，定居下来。因此，关西的风土人情成为他后半生写作的背景，著名的作品是战争期间为回避对法西斯的支持而写的长篇小说《细雪》(1942～1948)，它描写一家四个姐妹的婚姻生活，穿插了一些观花、赏月、捕萤、舞蹈等活动和风流韵事，人物的心理刻画细腻，对话是用京都、大阪的方言，别具特色。
  谷崎是一位多产作家，他的作品中有代表性的还有短篇小说《恶魔》(1912)、《春琴抄》(1933)，长篇小说《痴人之爱》(1925)、《卍字》(1928)，《武州公秘录》(1932)、《少将滋干之母》(1950)、《钥匙》(1956)、《疯癫老人日记》(1962)，独幕剧《御国与五平》(1922)，评论集《阴翳礼赞》等。他还在一九三四年到一九四一年之间，先后用了八年的时间从事《源氏物语》的今译工作。他的《源氏物语》口语译本(1934～1941)文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
  　　谷崎的汉学造诣很深，曾在秋香塾攻读汉文，十几岁时即能赋汉诗。1918年 ，他只身到我国东北、北京、天津、汉口、九江及江浙等地游历，返国后写《苏州纪行》、《秦淮之夜》、《西湖之月》等。1925年他又来我国访问，在上海与郭沫若、田汉、欧阳予倩等人结识，回国后写《上海交游记》。他生前曾任日中文化交流协会顾问。（文洁若）
  
  横光利一
  (1898～1947)
  日本小说家。
  生于福岛县东山温泉，原籍大分县宇佐郡长峰村。其父是土木工程师，被派赴朝鲜工作期间,横光在母亲的家乡三重县阿山郡度过童年。他初期的习作，大多写这一带的田园风光。1916年入早稻田大学预科,未毕业即离校,同友人创办《十月》、《街》等杂志。1923年参加菊池宽创办的《文艺春秋》，发表了《蝇》和《太阳》,引起文学界的注目。
  　　1924年,横光同川端康成等人创办《文艺时代》,发起了“新感觉派”运动。他的短篇小说《头与腹》和长篇小说《上海》(1931)被认为具有新感觉派风格的作品。1930年发表《机械》，开始转向新心理主义。主要作品还有《家徽》(1934)、《旅愁》(1946)等。小说《蝇》描写一辆满载形形色色乘客的马车，突然偏离山路，连人带马堕入深渊；在这过程中，从马背飞出一只大眼苍蝇，苍蝇的眼里映现出一个特大的马腹。《太阳》描写上古时代有许多王子把美丽的耶马台国女王卑弥呼比作太阳而拜倒在她的裙下的故事。
  　　横光提倡新文学以快速的节奏和特殊的表现为基础，从理想的感觉出发进行创作。在手法上,受表现派、结构主义及乔伊斯的意识流的影响,大多采用心理分析方法描写人物的内心世界。后期转向传统主义。（叶渭渠）

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  2007-12-24 15:27:27 Mercurio (豆瓣小站建设中)

  菊池宽 (1888～1948) 【Mercurio注：菊池宽和上面介绍的横光利一是对川端康成创作和生活有重要影响，并多次被川端作品所提及】
  日本小说家、戏剧家。
  1888年12月26日生于香川县，卒于1948年3月6日。在东京第一高等学校行将毕业之时,替一个有盗窃行为的同学承担罪名,被迫退学。后在京都大学英文系学习期间,在芥川龙之介等人的劝说下成为第3次和第4次复刊的《新思潮》杂志同人。1916年大学毕业,入《时事新报》社。以发表《无名作家的日记》和《忠直卿的行状》(均1918 )、《恩仇之外》(1919)、《笑》(1920)等短篇小说,奠定了作家地位。《恩仇之外》写一个杀人犯为了赎罪，用毕生的心血挖通了一条隧道,连仇人的儿子也撇开个人恩怨予以协助的故事。
  在戏剧方面，1914年起相继发表了《玉村吉弥之死》、《懦弱的丈夫》、《屋顶上的狂人》(1916)、《海上勇士》、《阎魔堂》 等一系列剧本.1917年他的独幕剧《父归》问世，3 年后由春秋座上演，引起强烈反响。1919～1920年，他又创作了《藤十郎之恋》(1919)、《超越复仇》、《义兵甚兵卫》、《时间之神》、《恋爱病患者》等剧作。菊池宽的剧作情节设计新颖，结构严谨，通过尖锐的戏剧冲突和富有性格特征的对话，表现主要人物的心理状态,在当时戏剧界很有影响。1924年,田汉将他的《父归》等4 部剧译成中文，以《日本现代剧作第一集》为名出版。
  菊池宽后期致力于迎合读者趣味的通俗小说，代表作品有《珍珠夫人》(1920)、《新珠》(1923)、《再和我接个吻》(1925)等，大多以中上层家庭为背景，写男子的背信弃义和妇女的遭遇与反抗，题材较狭窄。他的文笔清新流畅，善于刻画人物,渲染气氛。
  1923年他为了给当时的青年作家开辟创作园地,创办《文艺春秋》杂志。1921年组织戏剧家协会和小说家协会，自任第一任会长。1926年两会合并为文艺家协会。1935年设芥川奖和直木奖，1939年设菊池宽奖，对于培养文学新生力量、提高作家的社会和经济地位起了一定的作用。（文洁若）
  
  小林多喜二
  (1903～1933)
  日本小说家。
  1903年8月26日生于秋田县一贫农家庭。幼年随父母投奔北海道小樽市的伯父,并在伯父资助下从小学读到高等商业学校毕业。1924年入北海道开发高等银行供职。他从少年时期就参加劳动，爱好绘画，后从事文学活动。1929年发表《在外地主》，揭露银行勾结地主剥削农民的罪行，被银行开除。1930年迁居东京，成为职业作家和革命家。次年参加日本共产党，成为革命作家组织的主要领导人。1932年被迫转入地下。1933年2月20日与同志秘密接头时被捕,牺牲于敌人的残酷刑讯中。
  　　小林多喜二的创作开始于十月革命后日本国内阶级斗争日趋尖锐的时期,大致可分为三个阶段。第一阶段，从1919到1927年，为习作和初期阶段。主要作品有《泷子及其他》和《牢房》等，写工人和劳动妇女面对残酷的政治压迫和经济剥削而奋起反抗的自发行动。第二阶段,1928和1929两年，为深入探索和逐步提高的阶段,连续发表《一九二八年三月十五日》(1928)、《东俱知安行》(1928)、《蟹工船》(1929)和《在外地主》等小说，在当时的无产阶级文学运动的高潮中发出最强音。
  《蟹工船》描写被骗到“蟹工船”上参加季节性的捕蟹和制造罐头的工农群众，在监工的迫害和非人的劳动中逐步提高觉悟,奋起斗争,结果遭到镇压而失败。这部作品笔力雄劲,语言生动,日本工人阶级不畏强暴、敢于斗争的伟大气魄跃然纸上。第三阶段,从1930到1933年,为坚持斗争和创作继续提高的阶段。作品有《工厂党支部》(1930)、《组织者》（1931）、《安子》(1931)。《转折时期的人们》(1932)、《沼尾村》(1932)、《为党生活的人》(1933)和《地区的人们》(1933)等。前三篇是中篇小说，其余都是未完成的长篇小说可以独立成章的部分。《为党生活的人》是他的代表作，写于日本帝国主义者发动侵华战争、加紧法西斯镇压中，这时作者转入地下斗争，一面提防敌人搜捕和叛徒告密等“交叉火力的进攻”,一面挤时间完成。它以第一人称描绘3个共产党员发动并领导工人群众开展斗争。这部作品在作者牺牲后发表。
  　　他的作品被译成多种文字。中国解放前翻译出版有《蟹工船》,
  1958、1959年间已翻译出版《小林多喜二选集》3卷和他的主要作品的单行本多种。小林多喜二在 1929 年为《蟹工船》中译本写的序言中说：“中国工人阶级的英勇斗争，给了骨肉相连的日本无产阶级以极大的鼓舞。”小林多喜二被害后,鲁迅在唁电中说:“日本人民和中国人民是兄弟。……我们坚决地踏着小林同志的血路，携手前进！” （李芒）
  
  水上勉
  (1919～　　)
  日本小说家。
  生于福井县。父亲是穷木匠。 8岁时被送到相国寺当徒弟。几年后逃出寺院，靠半工半读上完中学，后肄业于立命馆大学。他从事过送报、卖药、编辑等三十几种职业，熟悉日本下层社会的生活。长篇小说《雾和影》(1959)、《饥饿海峡》（1962）等反映了在尔虞我诈的社会里被迫走上犯罪道路的人们的心理。《红花的故事》(1969)塑造了对工作精益求精的手工业者的形象。短篇小说《棺材》(1966)通过次郎作夫妇的惨死，对日本军国主义者发动的侵略战争给本国人民带来的灾难提出了控诉。长篇传记体小说《古河力作的生涯》(1973)写明治末年被无辜处死的花儿匠的遭遇。
  　　水上勉有不少作品都以他的家乡为背景，富于乡土色彩。他笔下的妇女命运悲惨。短篇小说《西阵之蝶》(1962)中的阿蝶、《越前竹偶》(1963)中的玉枝等，都是含冤而死的被侮辱与被损害的妇女形象。他还写了一些以僧侣为题材的作品，代表作《雁寺》揭露了僧侣生活的糜烂。水上勉善于安排故事情节，层次分明，笔触苍劲有力。（文洁若）
  
  永井荷风
  (1879～1959)
  日本小说家。
  生于东京,曾在外国语学校学习。1902年以受左拉影响的中篇小说《地狱之花》闻名。次年赴美国留学。1907年去法国,在银行任职，写了以国外见闻为题材的《美国故事》(1908)和《法国故事》(1909)。1952年获日本政府颁发的文化勋章。1954年被推选为艺术院会员。
  　　荷风在短篇小说《监狱的背后》、《狐》(1909)和中篇小说《冷笑》(1910)中,对明治末期的人情世态予以嘲讽。“大逆事件”后,对社会批判的文学作品已不多见,他在短篇小说《焰火》(1919)中曾回顾“大逆事件”给他的打击。他对人生抱消极态度，对现实社会不满，却又没有叛逆的勇气,只好追怀过去，最后转向享乐。他的创作开创了日本的唯美派文学。中篇小说《掰腕子》(1917) 、《五叶箬》(1918)等，在反映妓馆生活的同时，给读者展示了一幅幅充满江户情趣的风俗画。在中篇小说《梅雨前后》（1931）、长篇小说《□东绮谭》(1937)中，以同情和怜悯的笔调描写娼妓和女招待的遭遇。这些作品都充满了享乐主义的色彩。
  　　荷风文笔圆熟，作品流露着缠绵悱恻的情调和色情趣味，在社会上引起一股享乐主义潮流。此外还有《大洼通迅》（1913）、《断肠亭杂稿》(1918)、《荷风随笔》(1927)等随笔集。（文洁若）
  
  森鸥外
  (1862～1922)
  日本小说家、评论家、翻译家。
  本名森林太郎，号鸥外，别号观潮楼主人、鸥外渔史。1862年7月9日生于日本石见（今岛根县）鹿足郡一藩主侍医家庭。从小受到良好的国学、汉学和兰学（江户时代中期以后由荷兰传入日本的西方学术）教育。1882年毕业于东京第一大学医科学校，曾任陆军军医。1884年赴德国留学，广泛涉猎欧洲古今名著，深受叔本华、哈特曼的唯心主义影响，哈特曼的美学思想成为他后来从事文学创作的理论依据。1888年回国，历任军医学校教官、校长、陆军军医总监、陆军省医务局长等职。晚年担任过帝室博物馆馆长、帝国美术院院长职务。1922年 1月19日逝世。
  　　森鸥外留学归来，以启蒙家的姿态开始文学活动。他翻译西方著名作家歌德、莱辛、易卜生等人的作品，同时创办《栅草纸》等文学刊物,介绍西方美学理论,开展文艺批评，并致力于戏剧改良、诗歌革新活动，在日本近代文学中产生过较大的影响。1890年发表的处女作《舞女》，连同他的《泡沫记》和《信使》被认为是日本浪漫主义文学的先驱之作。《舞女》的主人公是一个留学德国的日本青年官吏，为了追求个性解放和纯洁的爱情，他曾爱上一个德国穷舞女，但在日本专制官僚制度和封建道德的压力下，终于遗弃了她，酿成爱情悲剧。作品反映了个性解放的要求与社会现实的矛盾，最终却与现实妥协。一般认为它是日本近代文学初期的代表作品。
  　　1910年前后，森鸥外写了《青年》、《雁》等取材于现代生活的小说。《雁》是作者这一时期创作的艺术成就较高的作品，描写明治年间一个贫苦的少女沦为高利贷主的情妇；她渴望摆脱这种屈辱的境地，暗自爱上一个每天从门前经过的大学生，但由于一个偶然的原因，失去了表白爱情的机会，她追求幸福的努力终于化为泡影。作者怀着同情写出一个普通妇女的不幸，但却把这种不幸归结为偶然性的恶作剧，最后用一只碰巧被飞石击毙的雁来象征她的命运。日本评论家认为，作品的心理刻画细腻，人物、场景描写逼真。
  　　1910年日本政府制造了所谓“大逆事件”，加强了对思想文化界的专制统治，森鸥外开始转向历史小说的创作。他把自己的历史小说分为“遵照历史”和“脱离历史”两类。前者完全依据史料写作，后者则借助历史
  事件的描述来表达作者的理想和信念。第一篇历史小说《兴津弥五右卫门的遗书》，赞美武士殉死行为。但紧接着创作的同一题材的短篇小说《阿部一家》，却客观地抨击了这一封建道德行为。阿部一家由于未被允许为
  藩主殉死而受到歧视，终致满门被杀戮，揭示了封建殉死制度的虚伪、腐朽和惨无人道的实质。这两篇倾向不同的作品反映了作者世界观上的矛盾。短篇小说《高濑舟》属于作者所谓“脱离历史”的历史小说。作品写一个犯人在囚船上讲述自己的经历。他的弟弟不堪贫病折磨，自刎未死，他在弟弟的恳求下帮助弟弟结束了生命，因而被判罪流放。他认为囚徒的生活比他原来的境遇还优越，所以处之泰然，这就更加深入地揭示了封建幕府时期社会底层人民的生活惨状。
  　　作者晚年埋头于史料的考证，也写过几部人物传记，如《涩江抽斋》等。所传人物多为专心学术、不问世事的学者，表现作者晚年企图摆脱世俗的心境。
  　　森鸥外的作品侧重于体现他的伦理道德观，反映了明治时期上层知识分子思想上的矛盾。早期作品文笔优美，抒情气氛浓郁。后期大多数作品，特别是历史小说，往往采取冷峻客观的笔调。（丘培）

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  2008-06-21 21:55:27 lean

  ！

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  2008-12-19 14:44:20 微微地有点凉

  谢谢！！！日本文学真的很对味。

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  2009-10-22 18:53:38 一只迷路的熊 (好吧 就这样了)

  LZ很强大！

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  2010-04-09 09:08:11 乔一

  谢谢，分享了

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  2011-02-15 19:30:14 miaoyi (流浪中找到归宿)

  日本的文人很老实。创作出来的作品只是他们对艺术的追求。。。。

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  2011-08-04 22:54:27 嘻嘻…

  日本文学让我中毒···

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  2011-08-08 13:59:21 吉文

  除了井上靖，其他作者都有看过一两本。

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  2011-08-08 20:07:11 orangebb

  井上靖 ，好!

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  2011-08-08 20:07:50 orangebb

  现在都看推理小说了.........

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  2011-10-17 15:31:50 河童 (属于我的你的虚构)

  太宰治
  吉本芭娜娜，村上春树

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  2011-10-17 15:34:27 甜 (生前喜欢散步的怪物)

  森鸥外女儿的作品《甜蜜的房间》有望在大陆出版，写父女之爱的噢~

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  2011-10-17 16:26:26 [已注销]

  怎么能没有泉镜花？？？
  
  泉镜花 Kyoka Izumi（ (1873～1939)，日本跨越明治、大正、昭和三个时代的伟大作家。原名镜太郎，生于石川县金泽市。父亲是雕金和象牙工艺师。镜花从小受到传统艺术的熏陶，曾在教会学校北陆英和学校受教育。青年时期由于爱好文学，拜在作家尾崎红叶门下。日本新文学是在日本近代社会特定的历史条件下，在继承日本民族丰富多彩的文学遗产的基础上，吸收西方文学和中国古典文学的营养，随着日本整个国家的成长壮大而发展起来的。
  
  芥川龙之介说，泉镜花的“行文笔致兼备绚烂与苍古，几乎可以说是日本语所能达到的最高的表现。……《镜花全集》（十五卷）不仅是明治大正文艺，而且是整个日本文艺所建造的巍峨的金字塔……为近代日本文艺史留下了最光彩陆离的一页。”诺贝尔文学奖获得者川端康成曾写道：“日本到处都是花的名胜，镜花的作品则是情趣的名胜。”
  
  
  【主要著作】《汤岛之恋》 《高野圣僧》 《汤女之魂》

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  2012-02-18 19:57:04 魇花 (春天不是上班天~~~~)

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