《哲学入门》：科学哲学初步（上）
2011-10-13 21:34:44 来自: 宋先生(玉闪、珍珠——光诚)
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科学哲学初步（上）
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科学哲学，研究科学是什么？什么是科学的方法，科学如何演进？
通常认为，科学及其方法具有某种特殊的性质，使它区别于神学，哲学，巫术和八卦。
一 科学来源于事实吗？
最朴实的科学观认为：科学来源于经验的事实。
这种常识的科学观认为：科学家通过观察事实，总结出关于事实的规律，科学则是这些规律的总和。
科学的基础是观察和实验，而不是个别人的推测和想象。科学知识，因此，也是慢慢积累的起来的。
上述的科学观，有严重的缺点。如果，它巧好是你的科学观，你也别灰心，因为在哲学历史上，有两个著名的学派支持这种观点：科学知识，应当是以某种方式，从观察到的事实中，推导出来的。这两派是300年前的经验主义和100年前的实证主义。
下面两节，我们分别解决两个问题：什么是事实？从事实如何得出自然规律----也即所谓的“科学的知识”？
我们要说明的是：1 事实，既不孤立于观察者，也不孤立于某个理论设想；事实，本身，是可更该的，可能是错误的。 2 所谓的科学推理方法，归纳法，归纳推理，是有严重缺陷的。
我们要使这种朴实的科学观，体无完肤。科学，不是对事实的归纳。我们需要更高级的理论。
二 人类如何获得事实？
人类和世界进行交通的渠道，是我们的感官。具体地，来自五种感觉系统。中华气功师所言的第六种，我们不必在意。实际上，我们主要讨论视觉，其他的感觉，都触类旁通。
“事实”，应该是通过我们的感觉系统被人类认识。
这里有两个困难：
A，面对同样的外部客体，不同的人会得到不同的视觉经验。你因为不同位置，或由于不同的眼珠大小，我视网膜上的苹果和你视网膜上的不会相同。
B. 就算我们视网膜上的“图形”完全相同，我们的内在视觉经验也不相同。
想象一下你见过的胸透X光照片。你和一个医生，会看出不同的东西。
或者，你这个例子。下面是酒杯还是人的剪影？
http://tupian.hudong
上面例子表明：你看到的事实不是那么简单的就是我看到的事实。
你没有化学知识，你会认为“火焰”上升这个事实，那么如果你学过化学，你知道，不存在这个事实：某种火焰的东西上升。你必须，先有个理论的设想，才会产生“事实”。不同的理论构想，产生不同的事实。“粒子”的构想，使得光是粒子，波的构想，使的光是“波”。那么事实上，光是什么？光事实上是粒子，光事实上也是波-------正如盲人摸象一样，象是绳子，也是柱子。谁都没错。
物理学中的“力”，“能力”，不是观察出来的，而是设想出来。谁，也没观察到过“力”。牛顿，顶多也只是看到苹果，无论你如何解剖苹果，没人能看到“力”和“能量”。这些最基本的东西，是理论的一部分，而不是经验的一部分。
三 观察与实验
科学的观察，是一个主动的过程，而不是被动接受“事实”。
我们的世界，许多过程在进行，以复杂的方式相互作用，相互影响。进行实验，可以把研究过程孤立出来，排除其他不必要的因素的影响。
实验的结果，因此，不是直接得到的，它依赖于事先假定的理论。而且不是不错的，可能是要接受修改的，进行修改的原因不会人类知觉有缺陷，而可能是开始假设的“理论”不好。科学的基础，不是很可靠的。
四 实证主义的“归纳法”
假设，“事实”已经被确定了。那么第二个问题是：如果从事实推导出“科学的规律”？
这里，推导的意思是什么呢？如果推导的意思是使用逻辑进行演绎推理，比如A=A，1米=3尺；那么，科学是不能从事实中“演绎推导”出来的。
这里的推导，是指归纳推理。归纳原理被表述如下：如果在很多不同条件下已经观察到的大量A，并且这些A都具有属性B，那么，所有A都有属性B。
合理的归纳推理必须是 1 观察的数量大；2观察可以重复；3 观察结果，不能和结论有矛盾。
归纳推理的最生动的例子来自罗素在《哲学问题》提到的火鸡。这个火鸡主意到，每到上午9点，都有人来喂食。它不是一般的火鸡，而是有哲学头脑的，会归纳推理的火鸡。它观察到其他的因素的变化，比如，晴天，雨天，周末，平时，都不影响到这个“规律”。最后，他才肯定：每天上午9点喂食。这是很完善的归纳推理。但是，感恩节前夕，这个规律遭到破坏，它自己来不及作新的归纳-----因为，它被宰了。总之，事实是正确的，在它的一生基本上都是正确的，但是，结论是错误的。
当我们说，万有引力明天继续起作用时候，我们的处境，比上面的火鸡，更好一些吗？ 当然不，人类也可能是火鸡。
归纳推理的问题是：
多少量才是“大量”？100，1000？
有时候，根本不需要大量。你被火烫了一次，量，就够了；没人愿意试验100次，去弄确实：活火烫手。广岛，被原子弹炸一次，也够了；不需要炸第二次，以表明原子弹真能摧毁一个城市。实际上，一次都不需要试验，我们也能肯定，人类拥有的核武器，可以毁灭地球10次。
要求观察可以重复也有问题。比如金属热胀冷缩，也许需要实验不同的金属，实验不同的形状，实验不同的压力。但是，有必要实验不同的时间？实验员，必须是男性女性分别进行？半夜三更金属会服从另一种规律？
还有，大部分科学定律，都表现为“数学”公式形式，比如，万有引力。任何对引力的“观察测量”，都不能做到数学公式那样精确。那么，这些观察，符合定律？
最后一个问题是：归纳原理本身如何得到证明？显然不能演绎证明。那么归纳证明呢？这是逻辑错误，自己证明自己。
五 证伪主义 Falseificationism
证伪主义和实证主义，一字之别： 证实，和证伪。
实证主义强调：科学的原理必须是证实了的-----大概没有那门学科符合这个条件。
证伪主义呢，强调，科学的原理是可以被证明是错误的。呵呵。因为，它们是可证伪的。一切知识都是猜测，科学是一些猜想，科学方法，依靠试错。按这种理论，地平说，炼金术，星相术，永动机，都是科学啦。
著名的卡尔波普尔是证伪主义最杰出的也是唯一的代表。
他后来成为爵士，当初，即使代表作发布以后，仍需要去劳改圣地澳大利亚谋生，哈耶克也帮不上他。
波普尔爵士在维也纳就学时，混进了维也纳小组-------逻辑实证主义哲学派别。该学派是一些狂热的“实证”分子，他们狂热到要消灭“形而上学”，从而建立起“实证的”哲学。
在该小组经历，使波普尔发现，科学，永远没法被最终的“证实”。科学，被看成是演化的过程，在试错，猜想，反驳，的过程中向前发展，科学理论，不会绝对正确，但会比以前的更好。只有适应性最强的理论，才能生存。他代表作的标题上《猜想与反驳》。他认为，科学的特征，不是被被归纳地证实，而是被“证伪”。MARKISM的历史唯物论和佛洛伊德主义按此标准，就不是科学。这些理论永远不会错，它们有足够的弹性，是任何人类行为和任何历史变迁都适合它们的理论。它们不排除任何可能性，因而是不能证伪的，因而不是科学。
这个理论，出现在上个世纪30年代。仍旧被方舟子所信奉。方舟子否定中医是科学，理由之一，就是，中医的理论，不能被证伪；因为中医中的气，脉，肝，脾，都没有解剖学的基础。
依照证伪主义，科学理论是发展的，同时又永远是暂时的理论假说。某个理论，从来都不是永远成立的，将来总有被更优越的理论代替。逻辑真理和数学真理，都是不可证伪的，因此，不是科学。
和实证主义比较。
1 实证主义认为，事实是孤立的客观的，理论是从孤立的事实中推导出的。证伪主义认为，事实和理论，都是可错的。事实不是孤立的，它依赖于你选择的理论。你选择不同的理论，会塑造不同的事实。
2 实证主义关心真理或可能真理的最后证实，而证伪主义，关心的是，科学的演进，它关心的是进步，而不是证实。
3 实证主义依赖归纳法，它期望大量的重复的“证实”。证伪主义不然，它需要的，是某次的反例。
证伪主义的缺陷
证伪主义，有一个内在的矛盾。不是老支书这样的内行，不是一眼能看得出这个矛盾。
“所有的牛奶，对人体健康都是有好处的”-------对于这样的命题，证伪是比较简单的。如果发现喝奶的婴儿提前性成熟，或者检验出三聚氰胺，那么，上面的命题就得到了“否证”。
但是，科学命题，通常不这么简单。它可能是复合命题构成，诸如“电子是公转的且同时还自转且同时....”。核实某个命题，还必须附带一些条件和假设，比如观察引力对空间弯曲的影响，需要假定仪器精确度足够，假定过去有正确的横行位置数字，可以正确推算和扣除大气的折射的影响。等等。这一系列的条件和假设中，如果有一个是错误的，那么，“证伪”就不能成立，此时我们不能宣布理论是错误的。
科学史上很多例子表明：即使出现很多“观察事实”和理论不符合，科学家，拒绝“证伪”该理论！比如，水星运行轨道不符合牛顿定律。哥白尼理论，在当时，也面临大量的“反对事实”，但是，科学家也拒绝证伪，科学家只是因为简单和优美的原因，而接受哥白尼。这似乎不是科学的态度。
实际上，大多数时候，大多数科学理论，都面对大量的“反面事实”，同时拒绝证伪。科学家并不把证伪主义当真。
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《哲学入门》
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