【相谈集】无言浪漫谈[二]
2007-09-17 14:18:12 来自: 柳具足(El simple amor~)
从2004年到2007年，从《晨风鸟》到《富平津上女》，主要是海沙的评论哦。
海沙：四叶之——晨风鸟，幸福[有节选]
虽然是穷光蛋，我们不要附庸风雅。所以“一切按陈规陋俗办。”
名士风流，赤膊爱酒。我胆知道陶渊明不是个好丈夫。子嗣驽钝，大概都是酒精儿。而阮籍，总说秀色可餐，却不知后人们快乐着，刻薄着……
阮籍
这是一个最为无辜的人。
出身庶族偏偏才华横溢，名士风流一贯彻到底。于是某小人不断在皇帝面前进谗言，皇帝却只说：“杀不得，舍不得。”短短的一个夏天，嗜酒、瞌睡、玩味着韵脚并想着：失眠的啄木鸟屠杀天牛与我何干？
无关么？无关么……
嵇绍
这人，一幅少年老成样却又充满着孩子心性。
他爹被（同上的）某小人谗害，皇帝老头糊涂了一把，于是不幸就义。他却变异出一颗愚忠之心，走向了仕途的不归路。殿中中郎升官记，从那传说中的赤骑士而起……
然而起初，我把这有点狡诈（同阮瞻相比）的家伙当反派来着，从他的威逼利诱阮瞻捉鬼来看。然而事实证明了两点：一、有些人是不屑为自己的行为辩解的（不体现于rpwt.例如，黄老邪《射雕英雄传》，在比方说达西《傲慢与偏见》）。二、朋友果然是用来相互陷害挖苦利用顺道照顾一下的。他为那“三分之中两分像琵琶一份像筝就是不像琴……”而落泪着实小小感动了我一下。还有那“写得真烂”的《无鬼论》，居然是放在胸口。有时候口是心非真系可爱。
阮瞻
这人，也是个孩子。且更单纯爱憎分明，神经有碗口粗。
他坚持着“世上没有鬼”的情况比现代科技如此发达之时那些坚持“有鬼啊~”的人还要艰苦吧！于是老一辈的人说他“莫非他特别迟钝”。“恨”和“讨厌”这两个字眼儿，私以为极具个性化。一般男人是不会这么认真地说的吧。除非是个孩子。18岁未满，却要担心婚姻大事。因为不想被自己看不起的人看不起。
我以为这家伙有点傻，买了最差的装备或是与亡命之徒斗嘴。但他说出了“你或许是个及其病态的小孩儿”这话时，我揉了揉眼睛。大智若愚，如是乎？他时不信鬼的，然而看见了“有个性的姐姐”面具下的脸竟也大呼“鬼呀！”。但后来，只他一人眼中的赤骑士公主殿下美得令人心碎，旁人见到的只不过是一具骷髅。鬼，生于人心。
罢了，不如回家洗澡睡大觉。
赤骑士
公主。她的不幸来自多却情孔武有力智勇双全。因为那是“不符合时代审美要求”的。
她的柔情掩盖了血腥。为爱而做出的一切冲动事都是悲哀值得同情的。于是“阮叔叔在哪里”让我想起了无头苍蝇；为了一句诗而成为有史以来最风雅的杀手又让我想起了某电影中的方世x的娘为“美人卷珠帘……”而迷醉。
“……怎么吟诵都不会够的。”这个杀手不太冷。
贾南风
请容我大笑三声。
“……嗜好美少年”这句话绝妙啊。我们该说去了个丑陋却有人品问题的女人当老婆的惠帝可怜呢还是加了个傻子的贾皇后比较亏？傻子的看法，作为正常人的我不太清楚。作为同样嗜好美少年的我，对太后表示认同的同时又要以美少年的身份对其行为表示不齿。
杀两个人，换一句诗，真是小气。
另，据电教馆资源中心教师进修资源初中部（网络版）介绍：
司马衷的妻子贾南风，是一个聪明而又有才干的女人。丈夫的白痴对她是一个沮丧性的打击，于是她把兴趣转移到政治上。
其他一干人等
游侠。那是当时时代病的表现。古之游侠，今之流氓。而食君之奉还不如做个流氓……“长安游侠儿向来都是随便杀杀”。
殿中中郎（原司马督）。官儿啊……
老太医（原太医令）。这是一个深宫之中脾性古怪三八起来没完的老头儿。
当年那道指令“一切按陈规陋俗办”，经典！
等……
语言，风清云淡的叙述，就像风息所说的“隔岸观火”的感觉。不会刻意的美化什么或者说是在丑化的描写，如“油腻的卷发”反而给人一种历史真实感，就像雨果提出的美与丑的对比。间或就冒出来的笑料，随意的笔触，淋漓出两个部级少年形象。
嘲弄的语气，阮瞻、嵇绍，他们刻薄的表现着自我，他们，虽没有继承前人的风骨与风流，却也不同于世。没有心理描写，所以客观也直观。粗犷的笔调，简洁有力的语言。
喜欢的地方光标示出来的就有四十几处，不是我不客观啊。我觉得自己每多写一行字似乎都是个错误，所以就这样。
他们快乐，他们刻薄，无拘束的幸福着……
delay：其实……我觉得海沙还是评《晨风鸟》的时候比较HIGH嘛！后来我反省了一下，原来从阮瞻的角度出发就会HIGH，如果从嵇绍的角度出发，那就是风雅，风雅！下面就是从嵇绍角度出发的《富平津上女》——
海沙：隔岸火与庭前风。微述《晨风鸟》和《富平津上女》
抽屉的《晨风鸟》，一直是我最喜欢的文章之一。乍读时的心情已不复记忆。然而当初那种每多读一遍都会有全新的体会，对文本身的认识也更进一步，其中设计精巧的言语间的小小乐趣被参透。然后了然一笑。这样的感觉却怎样也无法忘怀。
风息说过，看《晨风鸟》如同隔岸观火。那时我们只能看见那对相互攻击又彼此信任的人儿热闹自我的享受沉浮于世间的生存游戏，用不同于他们父辈的方式走他们父辈留下的路。因为彼此熟识，更为无忌。完全个性化的对白，十足十后现代的笔调解构与重组出来的人物。他们的快乐与刻薄，我们只能边嫉妒边羡慕，自我暗示不屑于那样的生活，以及骨子里透出的真实性情——舍不得不去看，这是作为读者的我的矛盾。于是，在并不知道会有后续前篇的情况下，一等近三年，时间过得也快。
当“他们快乐，他们刻薄”这一个逗号八个字突然跳进视网膜时，那种心情既不同于他乡遇故知或兄弟久别重逢，也不同于外出冶游三年的浪荡情郎突然在情人节这天出现在你的眼前。说简单点，当时脑袋里只有三个字：出现了！
这是写于近三年后的他们的初识，嵇绍、阮瞻。
初识，即是一个连环撞鬼事件的总开篇。从乡下归来的举世无双的仕途青年与害羞又自尊的唯物主义者。两位故人之子，因为一场撞鬼事件才没有在第二时间擦身而过。
如果说，举国上下都浸淫于一种疯狂的追求与喜悦的情形下，那么那段历史就是病态的。（请参阅三四十年前的中国历史）但那样的年代下，保有清醒自我而存在的人，用句从众一点的比喻，就如同清泉中的一丝浊流一般。那是一种当局者无解的迷。
七夕舞会，士族子弟全身心投入地爱自己，富足了裁缝铺和胭脂坊的账簿与自己的面子。摩拳擦掌要多逮两个小妞。
嵇绍怎样？
平步青云或咸鱼翻身，总之舍弃了父的气节。甫进洛阳就换了新潮的衣裳准备进军上流社会。风雅的乘坐牛车——撞鬼。
如果你以为他在这个“斩掉他父亲头颅诏书签发之所”，这样随波逐流，那就上当啦！别人因“活见鬼”选择吓得要死要活或判断力失禁而选择暴走抓狂时，在他的眼中，再凶残的母夜叉、去国怀乡的枯骨幽魂，不过是缺少爱的可怜人。赵夫人说，看着父亲背影长大的孩子，会有出息的。于是嵇绍他舞会照旧参加，怀着不同的心思，寻找赵夫人的谢礼。可怜的小阮，去咬他！
阮瞻怎样？
太学生。穷太学生。死要面子的无鬼论穷太学生。他自尊的不接受嵇绍的钱袋，硬说自己也是故意穿得破烂不能免俗之人。却不知道自己得到了“永远谅解”。这是一件可以无条件任性并得到对方永久信任的免死金牌，从心思诡秘的嵇绍那里。
这一轮交手下来，阮瞻完败。陪嵇绍去“当捡垃圾的奸商”，被鬼婆婆赵夫人捉去当眼睛。然后不知被怎样调教一番（抽屉说是被强迫一直穿女装>_<），七夕舞会上变成了嵇绍寻找的艳冠群芳的女子。（谁让他穿着赵夫人的衣服？）
赵夫人，是前朝东吴孙权侧室，是嵇康的小粉丝，是故事情节的推动者，还是落幕是站在看台群众中体验掌声的幕后导演。她奉还两人的谢意，只有那两个人才能在彼此的脸上读出各自的接受程度吧。
局外人晋武帝，似看了场闹剧。但终究一人立于高尚的帝位，被人间的欢愉所遗忘，独自寂寞。
故事开始的年代是三国轰轰烈烈归一之期。这个年代到处充满了浓墨重彩的风雅和摸不着边际的华丽。但这样的环境下的开篇故事，却并没有如同它的背景一般厚重。抛开一切喧宾夺主的可能，让本该辅佐主角出尽风头的一切各司其职，节约笔墨然后，如同一阵午后庭前风，若即若离。传说一般由此展开。
在看到这篇文的时候就想，会有一个很精彩的系列出现了。嵇绍说他是信鬼的，所以把父亲的衣服全都烧掉了。阮瞻是历史上响当当的无鬼论先驱。两个人都看见了夜叉般的眼珠子掉出来的赵夫人，以及孔武有力的赤骑士公主。他们是鬼么？如果说是，为什么这两个人全然不同于其他人一般的害怕，反到不认为它们青面獠牙油头发是一种恶的丑，而是一种纯然的美丽。如果说不是，虽然说子不语怪力乱神，但眼见为实的破坏力又是什么。我一直很喜欢鬼这个话题。由心而生，因人而异。它们的存在就像一面镜子映射活着的人的内心吧。
关于两篇文字的风格。《晨风鸟》明显活泼些。这也是因为作为开篇《富平津上女》所肩负的责任吧。
总之，依然是适合细品的上佳作。期待后面的故事。希望嵇绍不是恋童癖>_<
DEO.R先生的插画大喜欢>_<
面具大喜欢。
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