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有多少80后看德里达啊？

penguinr

2007-07-04 12:15:09 来自: penguinr(哲学和诗，历史和游戏。)

如题，有多少80后看德里达啊？

  • 尤.

    2007-07-04 12:25:52 尤. (浮生取义)

    90

  • zolatemur

    2007-07-04 13:56:42 zolatemur

    为什么80后不能看德里达

  • 尤.

    2007-07-04 14:04:06 尤. (浮生取义)

    豆瓣上一般都是80的

  • 芬雷

    2007-07-04 22:38:51 芬雷

    尤说的对，对这个好像豆瓣有调查的。。。

  • penguinr

    2007-07-17 01:10:42 penguinr (哲学和诗，历史和游戏。)

    我也是80后……
    我觉得80后的思维方式应该跟现在当红的一批学者不同，应该更有创造性……
    但是现在的学术圈被这批当红的学者把持着，80后总是被灌上“弑父”一类莫明其妙的头衔，却没有发言的机会，真是觉得郁闷。

  • 芬雷

    2007-07-17 11:38:14 芬雷

    来[泼先生]吧。

  • Leovarki

    2007-07-24 13:46:30 Leovarki (法令纹那么深，够活埋支兵马俑了)

    我是，但看他的书有点难度，的确不容易懂~

  • 芬雷

    2007-07-24 17:23:38 芬雷

    这似乎越来越不是德里达在说些什么、想些什么的问题，而是，我们如何来阅读？阅读意味着什么？阅读如何是可能的？等等之类的问题。在许多参考的阅读方式中，我更倾向于偏离式阅读，就是不断地开始又不断地结束的阅读，但每次开始和每次结束都不太一样。一种奇妙的装置，不知道能不能想象一下，有无穷多的褶皱层，每个都可以连接内和外。在此之后，我觉得，读懂将成为真正不可思议，也是难以接受的。

  • Leovarki

    2007-07-26 20:00:24 Leovarki (法令纹那么深，够活埋支兵马俑了)

    当然,你说得很对,是不是德勒兹也提倡过类似的阅读方法?但问题是,看他的书根本无法进入(丛林),而不只是迷不迷失在丛林的问题,特别是对我们这些不是学哲学的人来说.

  • 希格

    2007-07-26 20:05:20 希格 (山雨欲来风满楼)

    讨厌“80后”这个说法，这个名词真TM糙！

  • 芬雷

    2007-07-28 09:27:38 芬雷

    这个说法是不好听，起码不好玩。

  • JULIA

    2007-08-26 19:33:11 JULIA

    “　　 我也是80后……
    　　 我觉得80后的思维方式应该跟现在当红的一批学者不同，应该更有创造性……
    　　 但是现在的学术圈被这批当红的学者把持着，80后总是被灌上“弑父”一类莫明其妙的头衔，却没有发言的机会，真是觉得郁闷。 ”

    既然他们要灌上“弑父”的头衔，那就弑呗，我总觉得现在当道的这辈人，多数是历史的耻辱，前后都比他们高，他们还占着xx不拉y.

  • JULIA

    2007-08-26 19:38:02 JULIA

    当然，还是有一小部分人还不错，不过，在每个领域中都是少数中的少数。认认真真做学问（专业）的人是少数，在这少数中能做到彰显自己个性的级别的，是少数中的少数。

  • ★ddx★

    2007-08-26 21:16:16 ★ddx★ (不回豆油)

    80后读德里达容易变成行为上的模仿，可能是杜德里达需要丰富的社会阅历和阅读基础。

  • 向南

    2007-08-26 21:26:05 向南 (去海心沙打飞机去)

    德里达在法国是过时的东西

  • ★ddx★

    2007-08-27 03:29:38 ★ddx★ (不回豆油)

    我证明，这是胡说八道。

  • 芬雷

    2007-08-29 12:00:25 芬雷

    我们尚不了解“国家”这个装置。

  • Bonnier的阳光

    2007-09-10 12:46:11 Bonnier的阳光

    过时不过时要看能无限接近“元叙事”的程度和再表达的功力咯~满喜欢他们的，好玩~

  • 多多

    2007-10-31 20:09:25 多多 (寸步难行~)

    80后才更能了解德里达，我们不是一直在否定“权威和真理”吗？德里达是一种态度，一种去掉权威重新思考的态度。西方传统的形而上学就是真理吗？世界非要一个稳定的中心作为意义吗？德里达只是要教会我们去建立一个重新思维的视角吧，我想80后更应懂得重新思考的意义吧！

  • naziergod

    2007-12-18 20:07:10 naziergod

    只是怀念，他死的那天刚好是我的生日

  • rlove

    2007-12-18 20:14:10 rlove

    解构绝不是摧毁，而是试图重新发现新的资源，重新建造文明。

  • gris-gris

    2007-12-18 21:07:52 gris-gris

    真烦80后这词
    改天搞个后80后算了

  • 小木

    2008-01-29 12:01:21 小木

    他是进入后现代转型的代表，其实早晚总有我们占领话语权的那天，你能有实力和勇敢的站起来吗

  • sachara

    2008-01-29 23:27:45 sachara

    有沒人在德里達網上的悼念板簽過名

  • 木一水

    2008-01-31 10:02:34 木一水 (生 人 勿 食)

    在阅读德里达，我们可以回避阅读的诸多问题，包括如何、可能性、策略、、、、也可以说我们需要回避阐释学所提出的诸多提问方法
    觉得德里达说的更像我们这一代人的生存，至于过不过时已经不重要了，80后在思想上貌似是回避赶潮流这种东西的，阅读上赶潮流是貌似是学术明星之类的话，更多地是面对存在的叙述，以阅读的异离把握自身

  • 芬雷

    2008-02-06 16:21:05 芬雷

    To sachara：我。

  • Gemini Du

    2008-02-06 22:52:25 Gemini Du

    准备读。

  • 永恒之主

    2008-03-08 13:43:58 永恒之主

    　　80后读德里达容易变成行为上的模仿，可能是杜德里达需要丰富的社会阅历和阅读基础。
    _______________________________________
    这个算不算是一种地图武器?
    或者可以替换为
    70后读德里达容易变成行为上的模仿，可能是杜德里达需要丰富的社会阅历和阅读基础。
    60后读德里达容易变成行为上的模仿，可能是杜德里达需要丰富的社会阅历和阅读基础。
    —————————————————————————————
    用莫须有的可能来否定一整个人群，是否算种霸权？

  • 2008-04-05 20:53:12 [已注销]

    如果80后指生于上世纪并且年份上的第三位是8的话
    那么我算

  • dora13

    2008-04-06 00:41:59 dora13 (寻找无双)

    I AM TRYING

  • 山岗放哨一个月

    2008-09-03 01:21:51 山岗放哨一个月

    80年初的算什么啊，呵呵

  • 2008-12-08 20:08:27 [已注销]

    我相信在我们这一代,成长在全球化以及所谓"代"中的焦虑的我们,完全具备展现并且创作有别于周国平一代的新哲学语境以及人文关怀的作品的,如果能够用英语进行创作,未尝不能走向世界,只是时间还没有到.

  • atomheart

    2008-12-08 20:23:42 atomheart (不批判，不对立)

    其实年轻人更容易接受德里达，我看很多老教授还是抱着本体论不放但又无法从更广的视角上讲出让人信服的道理，归跟结底还是因为甩不掉那乡愁

  • 2008-12-27 01:36:05 [已注销]

    不是很爱看
    就翻翻《书写与差异》
    他的文风怪异

    恕我学浅
    不太明白老爷子想说什么

  • 追月谷

    2008-12-27 20:29:11 追月谷

    德里达可以说是对后现代描述的最为清楚的思想家之一。关于后现代，因为我们之前的一代人还没有什么体验，80后的生活世界与这样一个时代也不同，我觉得比我们更往后的几代人更有共鸣。

  • 2008-12-27 22:03:52 [已注销]

    我更喜欢看德里达的照片
    所有照片都一个表情……

  • 小楼

    2009-01-15 22:24:01 小楼

    我是冲着“解构主义”这四个字去买了一本关于德里达的书。但是还没有开始看。85的

  • 2009-01-15 22:31:45 [已注销]

    这几年越来越发现，很多书在一定的年龄看不懂是正常的，因为缺乏足够的经历。经历够了，思考的多了，自然就看懂了。

    如果非要看懂，那搞不好就是在逆练九阴真经。 《倚天屠龙记》里的乾坤大挪移，最后一层心法是作者自己想象的，连他也没练到，如果张无忌继续练下去，只会走火入魔挂掉。

  • 2009-01-15 23:26:20 [已注销]

    和翻译有很大关系 《论精神》我就能读懂 《多重立场》和《声音与现象》咋都看不明白

  • 这么早就回忆了

    2009-02-14 00:30:40 这么早就回忆了 (再不回忆就晚了)

    车轱辘话太多了

  • softnan

    2009-06-27 18:49:33 softnan (Image.)

    你所能释放的是激情，你唯一能够施放的废言

  • .

    2009-06-30 19:53:44 . (妙万物而为言)

    　80后读德里达容易变成行为上的模仿，可能是杜德里达需要丰富的社会阅历和阅读基础。
    －－－－－－－－－－－－
    这说法挺不德里达的～
    所谓学养和阅历这类东西最假了～

  • .

    2009-06-30 19:57:00 . (妙万物而为言)

    　车轱辘话太多了
    －－－－－－－－－－－－－－－
    呼～这可不是一个缺点，车轱辘话自身有车轱辘话的意味，真理隐藏在沉默和喋喋不休背后。说和说出的什么是两码事，已经成为“什么”的必定是腐坏的。

  • .

    2009-06-30 20:10:17 . (妙万物而为言)

    这似乎越来越不是德里达在说些什么、想些什么的问题，而是，我们如何来阅读？阅读意味着什么？阅读如何是可能的？等等之类的问题。在许多参考的阅读方式中，我更倾向于偏离式阅读，就是不断地开始又不断地结束的阅读，但每次开始和每次结束都不太一样。一种奇妙的装置，不知道能不能想象一下，有无穷多的褶皱层，每个都可以连接内和外。在此之后，我觉得，读懂将成为真正不可思议，也是难以接受的。
    －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
    真正的阅读与“完整”和“忠实”无关。对于变异之思想来说，只有与之激荡并发生新的变异，才是真正的阅读。篡改结局是阅读的唯一乐趣，虽然是压根没有结局这种东西的。

  • 歆索

    2009-08-15 20:36:19 歆索 (像一个名字一样好)

    楼主自己掰着手指头算算吧
    80后现在都快步入社会中坚层了

    你这鄙视的口吻算什么？

  • 2009-09-27 20:26:24 why

    也许是更适合80后去读啊，这正是解决了我们思想发展的疑难问题，如果有无限要么是宗教要么是哲学，总之生。

  • 陳先生

    2009-10-06 08:44:57 陳先生 (真誠的 , 為她者開放)

    弑父後，要做的就是打理父親的身後事，立法，再回歸死後之父幽靈。

  • 92-0.3

    2009-10-06 09:34:22 92-0.3 (Like a Choir Boy)

    。

  • 凤里灵山

    2009-10-06 12:51:47 凤里灵山 (凤里灵山)

    不如解构80后！！

  • haggard

    2010-07-13 02:28:02 haggard

    解构不是theory,不是mean,不是approach，不是method。严格说来也不是dimension，这个东西的奇怪之处就在于，似乎无法定义，但是未必不能描述。
    能指指向能指，带来更多的能指

  • 柳上惠

    2010-07-16 01:52:51 柳上惠

    “80后”这个词是有特指的，但是涵盖性太广。很多80后鄙视别人用不求上进的口气来说自己是“80后”。对此，我觉得这群人可以保持理解。
    楼主想问的是，现在有几个人能够踏踏实实地看几本经典。那么我觉得楼主可以去做一个社会调查。而且这个调查的涵盖面要广。比在这里大家一起争论这点无意义的话语强多了

  • 怪怪的杨叔叔

    2010-08-21 09:27:01 怪怪的杨叔叔

    解构这个词虽然难以用概念确定，但非中心性、无边界、非确定性却可以作为基点，本身解构就不是一个用形而上学时代的词语概念来形容的东西，老德只是在试图行践一种语言和逻辑上的悖论，但绝不是无意义的。一种精神分裂式的自我斗争和纠结。德里达他走了下来没有爆裂，你走下来未必能够不爆裂。
    80后这个词非常难以开展讨论，这就像小学生和初中生写议论文，辞藻贫乏，思维简单，当然我不是讽刺楼主，谁都有缺词儿的时候。而且我叙述也难以德里达，因为在中国这个装置中不可能。80后部分群体对解构理解的表层化，这些表层包括社会、思维、装束、建筑、语言的各个表层，只可能停留在表层，借用一句话“思维量度阅读量极端重要”。

  • 雅牧

    2010-09-18 19:21:21 雅牧 (Bewölkt ist mein Geschick.)

    90后路过……

  • Lichterflug

    2010-09-20 17:45:24 Lichterflug (吐槽大王以及各种高级黑)

    90后飘过

  • 如风

    2010-09-20 17:46:54 如风 (我得救了！)

    中国传统文化中的“重权威”，耽误了不少事，呵呵，要好好利用，辩证看待啊！！！

  • Aphelion

    2010-10-07 16:14:50 Aphelion

    93，从笛卡尔到胡塞尔海德格尔的第一轮已经结束，就差福柯和德里达了，高考后再读。

  • 2010-12-12 18:36:16 谁话弦歌忆旧游

    我，90后看德里达。。。

  • 纸马

    2011-03-26 22:49:52 纸马

    我也是90后，法国哲学我一直很喜欢

  • 不二儿

    2011-03-27 10:30:40 不二儿

    我看德里达是因为某个人。。。

  • 狗儿

    2011-04-16 16:13:23 狗儿 (如今的诗是饥饿的节奏)

    90狗，准备考炎了，现代欧陆哲学方向的。不得不看啊

  • 丁萌

    2011-04-16 17:22:13 丁萌 (真正的青年是不必惊慌的)

    很多90后来回应啊~~很好的现象嘛，不过德里达确实不易读，我也没怎么好好读过。和海德格一样，他的书容易以辞害义，容易钻进去钻出来后，不说人话了。

    而且，要是脑子里有个“破除西方形而上学”的先入之见，到德里达的文本里去找，那收获是很小的，不如不读。

  • Finnegans

    2011-04-16 18:04:55 Finnegans (无尽的沉沦与无限的沉淀)

    90后有礼了，因为要写小说所以看了看，当然也是因为对后现代主义哲学感兴趣，不过看得很吃力

  • 贼格

    2011-08-12 23:10:56 贼格

    90后

  • 墨颜。空

    2012-01-07 13:33:05 墨颜。空 (一台电脑，一杯清茶，一个江湖。)

    90后，德里达原著读的不多，但是一直在关注。

  • Unreal

    2012-02-09 15:11:03 Unreal (Longing for Summer)

    和年代无关

  • 菌類唄鰭

    2012-02-21 20:32:38 菌類唄鰭

    90后，一直在试图找一本相对来说比较容易理解的书，可是目前图书馆里面的中文译本也太晦涩了吧。也可能是自己理解层面上的问题，既然热爱哲学，就从柏拉图的理想国开始吧。。。。


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