问题帖：科学与佛学？

2007-04-29 13:12:51 来自: 寂柔·彭措卓瑪(淨觀。空中行走。)

太空物理学新发现的启示

澳洲昆士兰大学钟茂森博士主讲

1、時空是假相
2、無中可生有
3、宇宙之起源

http://www.dfg.cn/gb/kxfx/kxfx-5.htm

2007-04-29 14:19:03 寂柔·彭措卓瑪 (淨觀。空中行走。)

物理与心理：http://a.bonze.cn/wlsjwz/zhlh/60.htm

——《智海浪花—一百二十五位知识分子的学佛历程》上师索达吉堪布编著

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2007-04-29 15:06:27 寂柔·彭措卓瑪 (淨觀。空中行走。)

一个科学者研究佛经的报告尤智表
http://bookgb.bfnn2.org/article/0415.htm

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2007-04-29 15:18:15 寂柔·彭措卓瑪 (淨觀。空中行走。)

现代科学之父的阿尔伯特·爱因斯坦：
“未来的宗教将是宇宙的宗教，他应当超越个人化的神，避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识上，这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。”

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2007-04-29 15:47:43 adam

方通读之，感甚。

自小对宇宙奥秘尤其是宇宙起源有着浓厚的兴趣，亦对释道两家对宇宙的描述心动不已，今读钟茂森博士之文，有豁然开朗之感，真诚感谢楼主的好帖！

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2008-06-07 01:42:20 科学禅定

第一篇、我是如何通过“科学禅定”治愈绝症的？

当把毒药含在嘴里，趴在山顶一棵大树叉上，绝望地看着渐渐西落的太阳。此一去，便与家人和心中永恒的挚爱永远隔离！不会再感受到脚踢到石头时火辣辣的疼痛（因为在经历第一次死亡后，感觉那是一种生命的享受）；不会再看到母亲的微笑；不会再有于心爱的人面前无限的愉悦和清风拂面时清爽的感觉。
人活这一辈子到底有什么意义？什么是生命？为什么宇宙中会有“我”的存在？100年后每一个人都要死去，早死与晚死有什么区别？我不断思索着这些问题，好像要给自己找些安慰！我多么珍惜在宇宙中的唯一一次生命啊！多么不情愿死去！然而，我看不到任何能够活下来的希望！
不知不觉中月亮已经升起，由于漫山白雪的映照，深山中的月亮显得格外明亮。相信古代不知有多少人看着这个月亮而“憋屈”（每一个人临时死前都会有一大堆的未了心愿）地死去，不知他们现在去了何方，现在好吗？寒风再次袭来，我将密封好的毒药从口中吐出，再次装入衣袋中！
这不是小说，更不是剧本。这是真实的我最后一次练习自杀（想想真实理智地去死，有多么痛苦而又毫无办法）！在徒步回家凄厉的寒风中，当再次高歌一曲《霸王别姬》终了，心中想的不是来世称雄，而是如果有来世定然会找到她——我心中美丽的姑娘！
1997年5月,似乎某有种预感，在一本书中我看到一句话：“每日晨吸一千数，定能摧坏其非时横死”。这句话是500年前一位西藏圣哲宗喀巴所说。意思是：如果一个人每天早晨能够“清净专一”地数呼吸一千次的话，那么这个人就会免除一切横死（横死：掉悬崖之类的意外死亡）以外的死亡——就是说不会因为得病而死。反过来说，是可以治愈任何疾病的意思。

这句话犹如黑暗中的一盏明灯！引导我开始追寻什么是“风瑜珈”？当翻阅了大量的相关书籍后得到的答案是：瑜伽在古印度是协调身心的修持之术。本意是“马车的套子”，意思是要像马车的套子控制马一样控制自己的“心意”。风瑜伽就是通过数呼吸的方法而使自己的“心意专一”。当人的“心意”聚焦到极高“亮度”后，就会显现出不可思议的力量。
宗喀巴又说“初宜专修，后可随宜”。就是说用一种门径：即用数呼吸的方法使心意达到“高度专一”后，可以用这种力量做很多的事情。就如一个体育健将也可以在很多的体育项目上取得好的成绩一样，而宗喀巴所说的就是用这种力量维护人体健康会起到“奇效”的意思。之后宗喀吧又语重心肠地说：不知风瑜伽，或知而不修，彼为众苦逼，生死可怜虫！说明他体验到了静定中，身心获得的无法形容的愉悦和力量。
实际上，佛祖释迦牟尼是在古印度瑜珈术的基础上进行禅思，修成正果，创立佛教的。佛祖将瑜珈术予以创造性发展，最终完善出了这一用来“悟道”的工具——禅定（藏传佛教多称瑜伽）。佛祖对禅定的力量也给出了相当明确的一句话“制心一处，无事不办”！在佛祖悟道后49年的传教生涯中，向其徒子徒孙讲述（绝大部分的佛经讲的就是如何修习入定）的就是他所创立的禅定方法。这一方法数千年来指导了无数人修禅入定，由定生慧而“悟道”。
那么，这件事情是真的吗？真有这种事吗？当时我也不知道！不过在中国古代两千多年的历史中，涌现出了无数的大德高僧和文人墨客，都对佛学禅定有过很高的造诣。我们比较熟悉的如李白、苏轼，杜甫也仅仅是沧海一粟。那么宗喀巴何许人也？宗喀巴，是藏传佛教(喇嘛教)格鲁派（黄教）的创始人。是一位在五百年前显过“无数神通”的大活佛。
人在绝境中还有怀疑和选择的时间吗！无论如何为了生命还有什么好损失的呢！由此我开始修习风瑜伽，继而追究到禅定。又用科学释解了禅定的本质，独创出一套《科学禅定教练技术》。最终，经过永不绝望的努力，我获得了这种“心理力量”。依靠对生命科学、心身医学的理解、结合禅定力量，经科学地运用，最终我治愈了绝症，创造了生命奇迹。
我们的生命与树木、岩石和天空的云，本质上都是同一种东西——本质上为不可分辨的原子、电子、质子等。唯一的区别，就是人有“心灵”，就是有能够感受痛苦、爱和快乐的那个东西。无论拥有五千年历史的瑜珈术，以及其后逐渐成熟而达到极致的佛学禅定，还是道家的“内丹炼养”，以及把禅定加入中医文化创造出的“气功”，都只是对“心”这个东西的操作。而“心”是什么？“心”有多大的力量哪？如何运用这种力量哪？

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2008-06-07 01:42:50 科学禅定

第七篇：揭秘：灵魂是什么？

我们活着时没有的东西，死了以后也不会“制造”出来。灵魂不是在死了才有，我们活着的时候就已经存在。所以我们要寻找灵魂，不要到“死亡世界”去寻觅，在我们活着的时候，就应该能够找到才对。

如果要问灵魂是什么？那么就要问：我们是什么？这一问包含着“简单、愚蠢和迷惑不解”！为什么呢？

说“简单”，就是每一个人都是非常简单地同石头一样，是由自然界中的原子构成的。

从一个细胞到婴儿，再到此刻的你，完全是由一生中你所吃的食物构成的。我们食用的动物（猪、牛、羊）也是吃植物而长大的。所以归根结底我们是由植物中的“成分”构成的。而植物的所有成分来自那里？很简单，来自泥土和水。那么我们来自哪里？简单的很，泥土和水。无论你相信与否，自然界中总计有92种不同种类的原子。所以，从婴孩到花朵，从清风到落叶，从地球到星系，再到此刻你用以观察的这对眼睛，全部都是由这92种原子按照不同的比例和架构组成的。

说“愚蠢”，就是有些人认为：“我自己”就是构成“我自己”的这些原子的“特性”。难道不是吗？

首先，我们看一下，原子有一个什么特性？在你体内所能找到的包括碳原子在内的30多种原子和你手上的金原子（金戒子）同月亮上，土星上，任何一个星系中所能找到的同种类的原子都彻底的、完全的一模一样，没有一丝一毫的差别。这样的原理在物理学上叫“不可分辨性原理”（这一点无论在科学的那方面都具有非常非常深刻的意义）。

就是说：假如把一个人脑中同种类的原子同一块砖头中的原子相互交换（交换的量可多可少）。那么这个人的“特性”不会有任何的变化（他还会认得母亲和能感受牙痛）。

也许有人认为这样的替换是不可能的。可实际情况是：我们身体内的所有原子被替换的事情分分秒秒都在发生着。比如，每时每刻我们身体中的每一细微之处都在流淌着血液，血液送给细胞一些原子，又带走另一些原子（基因及细胞膜也是不断地被更新着，更别说细胞内的蛋白质了）。在我们的生命中，体内的各种原子时时刻刻都在通过我们吃的食物、喝的水和呼吸的氧气，所得来的“新原子”不断地将“旧原子”替换出体外（即新陈代谢——随着体液而流走）。

按照统计学计算：一年后，你身体中98%的原子将彻底被替换掉，七年后你就成为另外一个完全不同的人。更实际来说，从今天到明天你就不完全是同一个人，甚至于从这一瞬间到下一瞬间你也变了一个人。

我们是什么？假如我们是原子，每时每刻我们就将会是不同的人（比如，你吃牛肉就成为牛了，吃苹果就成为苹果了）。可是我们感受到的一生中只有一个“我”的存在。这就是关键中的关键！请保留这一问题，我们逐步会找到答案。

我们不得不承认：实实在在的我们是由原子构成的（这好像是一句废话）。如果接受这一点，你就必须接受科学上的一个未来必将实现的“远距离传物（现仅存在于科幻片中）”的事实。

什么是“远距离传物”？很简单，打一个比方：我们把一座金字塔结构的“信息图纸”通过电信号告述远在1000公里外的一个工程公司（首先确定两地的石块是一模一样的，即宇宙中所有的原子是一模一样的）。那么这个工程公司就会建造出另一个同样的“不可分辨”的金字塔。

同样原理，我们将一个人的“信息”（即一个人的准确原子结构的信息或其原子本身）传输到1000公里以外，或月球上，或其它星系中。按照“远距离传物”的原理，可以制造出多个你，并且每一个你都会爱着同一个情人！荒谬，真是荒谬，我也有些茫然！可是事实是2004年欧洲日内瓦的科学家已经成功地将一个钙原子传输到了2公里远的地方。想象一下100年前飞机发明时是个什么“样子”，而今天的各种飞行器又是个什么飞行状况。科学，一开始都只是虚拟和幻想。可事实就如一位科学家所说：“一种真正的技术其实就是魔法” 。大概一百年后我们看到的世界，就会如同我们今天玩的各种科学“魔法”，会让古代人们不敢想象一样。

我们在来看另一个令人惊奇的科学事实：

我们已经非常清楚地明白，我们来自于泥土，而最终都要“尘归尘，土归土，循环再造”。按照物理学的计算，一千年之前死亡的动物和植物，经腐烂后，由大气及地壳循环的作用，每一毫克就有一个碳原子存活在现在的人体之中(这不奇怪，因为原子很小。比如，将一个水滴放大到地中海那么大，而一个水分子就象一滴水那么大)。

这一简单的计算令人感到非常非常的不可思议。譬如，你的身体之中约有10亿个碳原子曾经属于耶稣基督，或是孔子，或是释迦牟尼，或是诸葛亮。每一个人都会“奉献”给你10亿个原子（无论人们相信与否，科学事实不会因为人们的意见而改变的）。你的体内不太可能有牛顿或乾隆皇帝体内的原子，因为它们死的还不够久，原子还没来得及彻底扩散开来。

以上是你不得不接受的已经成为“常识性”的科学事实。迷茫啊，迷茫！我也曾经十分迷茫！可是我们又不得不前进，虽然我们拨云见云，再拨云又见云。可是只要我们永往直前，一定会迎来朗朗晴空。我相信，经过我逐次的解析，一定会引领朋友们到达我曾经到过的“世外桃源”。并且，保证绝不会像那位渔夫一样“迷路”。

唯一希望自己不要像人们对待《阿童木博士科学大探险》科普读物一样“悲惨”的下场！

《阿童木博士科学大探险》科普读物是多位日本科学家数十年“呕心沥血”的作品。据介绍：这套丛书在日本影响、造就了很多新一代的科学家。所以我们国家的科学家才将这套“好书”引进来。可是在这样的拥有800万人口的大都市——青岛，两年中竟然一套也没有人愿意买来学习或是给他们的孩子看。让人感到非常惋惜和痛苦！

为什么我会知道这件事？在青岛，我曾经买书的频率是3天必买一本书（就算在吉林老家，也是经常会坐十多个小时的汽车到长春市特地去买书）。后来我有意住在了青岛书城旁边，这样，书店就成了我的书店！那套书我也没有买。原因是，我经常到书店去，所以买回来的书反而扔在家里不去看！不过在两年中有时会去浏览一下那套书（此书绝对是科普极品）。

可是有一天，我到放那套书的“原地”，却找不到了，我以为卖光了，很后悔没有买下留作典藏。我很急切地找来书店管理员询问，在青岛新华书店下属的那个分店还可以买到。结果，令人真的非常“堂目结舌！”因为一套也没有人愿意买。书店总部根据规定，将这套书从各分店全部收回，打回“原籍”北京。

我把在禅定中的思考与领悟比喻成500页的文章，而谈论灵魂是300页以后的内容。以上“点滴”是缘自一个朋友的问起，所以略谈一二。还有第三个问题是：为什么会“迷惑”？实际只有在迷惑之中才能见分明。关于灵魂是什么？实在是难以用几万字一下子说清楚的问题（有心理学，物理学的高深内容）。假如，我只是非常简单地说一些结果，恐怕有人会给我一个大耳光，然后骂道：“他妈的，胡说八道！”所以，关于“迷惑”我们只有一步一步地“缘溪行，找到洞口，然后进入世外桃源”。

灵魂是什么？我们翻开了第一页。有人感兴趣吗？
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2008-08-05 10:32:51 寂柔·彭措卓瑪 (淨觀。空中行走。)

按照科学思想史大师柯瓦雷的说法，整个科学革命的最深层的意义和目标，就是要粉碎一个充满着质和可感知觉的世界，一个沉醉于日常生活的世界，而代之以一个精确的、可以被准确度量、并且被严格决定了的宇宙。所有基于价值、完满性、和谐、意义和目的的想法都要从科学思想中消失。在这个宇宙里，任何事物都有自己的位置，唯独人失去了位置。科学世界变得与生活世界疏离了。我们一般人感觉不到这个问题的存在和严重性，是因为我们对现代世界所固有的概念体系和思维模式早已习以为常，身在其中而浑然不觉。极端点说，只要我们真正 “理解”和适应了欧几里得几何、牛顿运动定律和万有引力定律，对现代世界的一切现象就见怪不怪了。对于现代世界所产生的问题，我们往往沿用其固有的逻辑和方法短视地加以解决，而没有意识到应当从整个事情的根本处进行反思，看一看造成目前许多问题的根源来自何方。这样做之所以重要，是因为由近代科学所开创的现代世界给我们带来的好处和代价都是很深刻的。陈嘉映借用了大量科学史研究成果，分析了“运动”、“力”、“速度”、“加速度”、“质量”、“重量”等近代科学的关键概念是如何形成的，它们的常识内涵经过了怎样的深刻改造，从而使自然可以直接用数学来把握。数学推理具有长程有效性，能够突破感性的樊篱，走得很远，通达我们的自然认识无法企及的事物，但同时也使近代科学逐渐远离可感的经验世界。应当说，近代科学的术语并非更好地解释了自然的真相，而是适合于让我们从一个特定的角度看到自然的某种真相。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c5bb4201009vwn.html

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2009-02-14 03:21:42 墨竹 (遇見如四季一般)

科學有為為因，只能逐漸接近真實，永遠也到不了。

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2010-11-12 16:35:40 寂柔·彭措卓瑪 (淨觀。空中行走。)

没有科学的宗教是盲目的，可是没有宗教的科学却是无法前进的。
　　——爱因斯坦
http://www.douban.com/photos/photo/191129699/

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