西藏不是最神秘的地方，揭开昆仑的“真面目”？—...

昆仑是中华民族祖源地
 新疆都市报 文/记者巩亮亮
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”
——《山海经•大荒西经》

在中华民族的神话传说中，昆仑山已经不是一座简简单单、实体的山峰了，而成为众多神话人物的修仙之所。这些神话故事，在普通人眼中或许只是传说。但传说的背后又隐藏着什么秘密呢？近日，新疆一位作者写著《大昆仑一新疆秘符》一书，在网络中引起关注，并得到许多人热捧，其中包括文化官员和文学界众多作家。这位名叫昆石的作者，也许没有想到，小说化的“昆仑”，所带来的读者效应已完全呈现滚雪球式增长，而这批读者也不断的将目光投向亘古的昆仑山脉。
作为全国首家连载《大昆仑一新疆秘符》一书报社记者，也作为阅读者之一，记者有心采访她已是很长时间了，但是由于手头资料欠缺，总不能成型，好在勤能补拙，终于在电话中与她约好了时间。让记者惊讶的是，长久以来一直将作者想象为一个中年男士，可是眼前的昆石却是一位1980年出生的女士。而在交谈中，她口若悬河、思维敏捷，每一个观点都讲述的非常清晰。

“现代人已淡化昆仑文化的概念”
记者（以下简称记）：按照你书中的观点，昆仑文化应该是长期存在于历史当中的，现在这个概念似乎成为了冷门？
昆石（简称昆):其实昆仑文化一直都没有消失过，“五•四”运动以前我们都讲昆仑文化、昆仑山，在这之前它都占据着非常重要的地位，被公认为中华民族的祖源地。然而，近几年，昆仑文化的概念被淡化，现代人一提起昆仑第一个想到的就是玉，似乎这里除了产玉就没有别的用处了。但是，这并不代表，昆仑文化就成为一个冷门。我接触的很多专家学者，都对昆仑文化抱有特别大的兴趣，甚至地方的一些政府部门都曾表示要举办“昆仑文化论坛”一类活动的想法。
记：那么作为将昆仑文化小说化的作家，你是如何迷恋上这个题材的呢？
昆：我在大学期间的专业是历史，特别对新疆史、宗教史感兴趣，也就在学习期间关注这一块。后来进入媒体行业，参与了许多考古发现的报道，采写了一部分疆内人文地理稿件。而在接触中，身边的朋友有人比较看重昆仑文化，所以后来就着手准备写一篇关于昆仑文化的论文，然而由于论文的专业性太强，朋友提醒以小说的形式来解读昆仑文化，而且越通俗越好。深入浅出，让更多人接触，这样就有了现在看到的这本小说的初稿。

“涉及历史或历史事迹80%是真实的”
记：知情人说你写作这本书阅读了两千本相关资料书籍？
昆：没有那么夸张，但是上千本是有的，因为这里面涉及了许多史料记载。在大学就阅读了相当多的史料，准确阅读数字没有详细计算过。
记：这么多的阅读，那么写著这本书应该花费了你很长时间吧？
昆：其实写作这本书没花费多长时间。第一部写了40来天，20多万字，拿给出版社之后，出版社的编辑说初稿像纪录片，需要我将它修改成电影。初稿的专业性太强，故事却不吸引人。这样我就又用了十几个月，修改了九次才形成现在所看到的这本书。加强了故事性，必然会冲淡专业性。然而这本书远远没有结束，我初步定为五本，现在已经开始第二本的创作了。
记：修改也是一个艰难的过程。在你书中出现了非常多的史料，加之如此多的遗迹以及主人公的推断，真实性如何?
昆：在这本书里，可以这样说凡是涉及历史的都是真实的，涉及历史或历史遗迹80%是真实的。而且其中主人公的猜想也是有根据的，有一定的真实性。比如在书中有一段怀疑楼兰王墓，其实曾经在新疆真的出土过这样一座墓，当时专家们怀疑是楼兰王墓，但是由于墓被盗的很严重，无法证实，最后只能认证为贵族墓。还有书中所详细描述的出土物都是在新疆考古历史上曾经出土过的，没有开玩笑和幻想。书中所涉及的地点，我都去过，没去的不写。至于说主人公的猜想，完全是我想通过他说出我的推断而已。

“很多神话传说不一定是假的”
记：你书中所写的昆仑，好像和现代昆仑从地理上讲不一样，这是为什么？
昆：是这样的。现在人所讲的昆仑就是指喀喇昆仑山，而我书中所写的昆仑是大昆仑，它所包含的地域就非常大了。可以这样说，今天延绵2500公里的气势恢宏昆仑山脉，其实不过是上古昆仑的冰山一角，两者完全是两回事。古代昆仑被誉为万山之祖、万水之源，所包含的山脉广大，文化众多。而在此孕育出的文明，异常灿烂。
记：所以你安排主人公在这些文明之间来回探寻，希望寻找到什么呢？
昆：在许多史料上都有记载，人类为了上到“天”，决心建造一座通天塔，《山海经》《淮南子》中都有关于“建木”的记载：建木者，神木也，立天地间，诸神缘之上天。相传沿建木向上能分别到达昆仑西王母和东海帝俊处，是连接人神两界的树。
而许多专家研究证实，“亚拉腊”是“伊循”或“于阗”的不同发音。伊循（英文Eden ），与“伊甸”英文相同，它是历史上古楼兰国国都。“尼雅”是梵文Niya的音译，英文将Niya拼作Noya，中文将Noya翻译为诺亚。这些在神话故事中的地名，经过论证居然在现实中找寻到了，这也为我创作提供了非常重要的依据。在我看来，神话传说不一定都是假的。

“呈现真实的新疆，真实的昆仑”
记：《大昆仑一新疆秘符》是你的处女作，小说的人物性格刻画的很好，根本看不出这是出自于一位女士之手。
昆：在我工作和生活当中，我更多的像一个男孩子，没有特别刻意去改变笔触。其实在创作中没有难度，在人物性格刻画的时候，确实需要下很大的力气。
记：这本书在网上吸引了很多人，而且也得到了许多圈内人士的认可，你最想通过这本书给读者一个什么样的影响？
昆：这本书正在网上连载，马上就要出版了。我只是通过这本书呈现一个真实的新疆，真实的昆仑，把事实写出来，让更多的人去了解，去走近，因为这里有千百年来中华民族许许多多的故事。
记：你的读者是怎么看这本书的？
昆：最让我记忆犹新的是90后的读者，他们很多人看了之后，开始对昆仑文化感兴趣了，开始对真实的新疆，对真实的昆仑感兴趣，这样我的目的就达到了。还有，我想把我们缺失的这一环给补上来，让我们重新关注昆仑文化。






揭开昆仑的“真面目”？

 新疆晨报记者：新疆作家昆石推出文明探秘小说《大昆仑：新疆秘符》
11000年前，上帝决定用自己的眼泪，也就是大洪水来毁灭世界，人类的幸存者跑到了高山，极文明的史前人类，回到洪荒野人，一切又从头开始。从原始人到现代人，我们在走过历史，也在走向毁灭，当死亡越来越近，我们是重蹈旧世界覆辙还是寻找出人类文明终结的根源，逃离毁灭的宿命……这是文明探秘小说《大昆仑：新疆秘符》的前言，也是这系列小说的主题。目前，小说的第一部正在新浪读书连载，本月底或10月初将由北京华文天下出版公司推出实体书。
近年来各种文明探秘小说正在流行，例如《藏地密码》，《大昆仑：新疆秘符》则是网上头一部关于新疆的此类小说，难得的是，它的作者昆石就是新疆人。昆石本姓李，现居乌鲁木齐，曾以陈璇为笔名在新疆某主流媒体工作多年。去年10月，她因为一些私事请假在家，空闲时写了这部关于昆仑山、关于昆仑文化的小说。
昆石说，这部系列小说计划写5本，整个故事大纲早已完成，第二部的初稿也已完成。目前21万字的第一部在新浪读书才连载到大概1/3，已经受到了网民们的欢迎，众多名读者在小说后留言，提出自己的各种想法和建议。
与一般意义上的网络小说不同的是，这部小说并不是在网络上一边写一边连载的，而是作者一口气把整部书写完，并多方请人指教，修改了8、9遍，直至已经完全成型才委托新浪网连载发布的。
昆石说，现在小说正在新浪读书频道连载的第二天，就有出版社的责编打来电话，想出版这部小说，目前这部小说已经基本完成了简体中文版的出版手续，即将付印上市。

内容简介
中国古文字学家楚风在寻找古河图时在沙漠中遭遇神秘洪水，从此引出罗布泊古海，有人故意送到他手上的一卷桦树皮文书又牵扯出了千年古国楼兰的灭亡之谜，和其深藏数千年的秘密。待他如父的恩师得了不治之症，委托他完成自己的心愿——寻找传说中的昆仑天梯，接受了这个委托之后的楚风才发现，要找到传说中的昆仑神山这么困难。他在找寻通往昆仑天梯的道路上越走越远，并找到了一把又一把打开通向天梯之门的钥匙。在这个过程中他遭遇了朋友的背叛、不明组织的追杀，在一步一步地靠近那个被所有人合力隐瞒起来的历史真相的同时，他也走入了自己的宿命。

==============对话
昆仑不该被遗忘

记者：怎想到写这样一部小说？
昆石：我是学历史的，一直都觉得昆仑山非常神秘，我相信昆仑山是人类文明的发源地。许多史学大家早就提出过这个论点，比如上世纪40年代，范文澜就说，人类文明的起源应该是帕米尔高原。实际上通过翻阅大量史料，我发现从前有很多人认为华夏文明起源于昆仑山，人们接受这个论点就像呼吸一样自然。但现在，你去问华夏文明的起源，大家都会说是黄河流域，昆仑被遗忘了。我就纳闷了，这是为什么呢？我觉得有必要重新发现昆仑，昆仑不该被遗忘。
不过写小说其实是灵机一动，一开始我是打算写一部关于昆仑的学术论文，后来朋友知道了，就劝我说，第一，要写出学术论文，还要做很多很多工作，要花大力气来证明观点。第二，学术论文没什么人看，就算写出来了，又有多少人会去看论文，接受你的观点呢？不如写小说吧，这样看的人多，影响力也大。
于是我就想，那就编个故事吧。我想等引起大家对昆仑文化的关注后，我再去写一些学术论文，哪怕我最后写不出来，能吸引一些真正有学术水平的人来写也是好的。

记者：感觉你写个故事还挺容易。
昆石：当初开始动笔的时候，我挺激动的，40天就完成了初稿，但现在这部稿子，至今改了八九遍都不止，光修改就差不多花了10个月时间。
这主要是因为我第一次写小说，很多写作技巧不太懂。编辑读了初稿后说，思想不错，但故事看得人头疼，读者看着就更困难了，所以要把书整个通俗化，要有情节，有悬念。
于是我反复地修改，然后，我又想为什么我加一些有新疆特色的东西呢，我是亲身经历过流沙还有黑风暴的人，所以我把这些融合到书中，编辑觉得很好，很紧张刺激，并且认为沙漠冲浪这一段很新奇有趣。而且，这部小说的格局和构架又由于有大昆仑文化的探究而显得非常大气，他们看中的主要是这一点。

记者：小说的主题就是昆仑山是一个文明起源地，能不能说说具体想法？
昆石：我认为昆仑山确实是世界文明的一个祖源。这些年来，《山海经》在史学界的地位越来越得到承认，从前人们认为就是神话，而现在，历史学家们相信它是一幅古代地形图。《山海经》里说，1.1万年前，有一个被称为寿麻国的居民在自己的大陆沉没后来到昆仑山，他们被人认为是神仙，为什么呢？因为这个国家的人说话有很大的回声，而且脚下没有影子。其实今天来推断，这群人应该生活在中亚沙漠腹地，因为四周有山谷，所以说话有回声，因为太阳直射的缘故，所以没有影子，这跟塔克拉玛干南缘的昆仑山北部地区的特点是比较吻合的。
古希腊的柏拉图说世上有一块沉没的大陆亚特兰蒂斯，现代的一些科学家也声称在海底发现了类似于古城堡的地形，我觉得沉没的大陆是可能存在的——他们沉没了，他们的文明衰落了，但幸存的人把他们的文明带到了昆仑，因为《山海经》里还说到，这些人之所以来到昆仑，是因为昆仑是当时世界上最高的地方。
为什么要逃到最高的地方？因为当时到处都是洪水，几乎世界上的所有民族的神话中，都有灭世洪水的记载，这也是可以解释的，一块大陆沉没了，全世界的海平面当然会上升，并引起巨大的海啸，造成了灭世洪水，一个古代文明从此毁灭。
但幸存者将他们相对先进的文明传给了我们的原始住民。这可以解释许多我们现在难以解释的事情，比如，我们的先祖黄帝、神农氏，都是原始人的形象，但他们的智慧居然那么厉害，比如周易八卦，完全跟他们的生活状态、文明程度不相吻合。
这种事情在国外也有，例如两河流域的苏美尔人，他们在公元前4000年就创造了灿烂的文明，后来他们又突然消失了。他们怎么来的又是怎么走的，到现在也没人知道。他们的文字也看不出任何发展轨迹，突然出现了文字和语法。这带给很多人一个猜想：也许有一个高度发达的文明在某个亚欧大陆的腹心之处（比如古昆仑地区）传入当时各种部族，然后这些部族由于各种分歧，向不同地区迁徙，比如黄帝和炎帝的部落走到了今天的甘肃一带。
黄河是中国历史上改道最多的河流，古代一些资料称，黄河曾潜行罗布泊地下，可能在古老的史前时期，今天的荒无人烟的罗布泊地区确实属于黄河上游区域。
在帕米尔高原的西边，有一个中亚古国叫做大夏，孔子有句话：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，他使用了“诸夏”这个词，而不是“华夏”，那么我们是不是应该理解为“大夏”也是诸夏中的一夏？在昆仑山接受文明后，大夏族与华夏族走向了不同的方向？
大夏流行拜火教，值得一提的是，老子、孔子、释迦牟尼、琐罗亚斯德、毕达哥拉斯，这些人类史上最有影响力的思想家们几乎都生活在同一百年间，这个世纪还出现了关于救世主的传说，所以我想，这个时期，恐怕正是先民学习昆仑山的外来文明的阶段。

记者：你刚才提到《山海经》和其他一些古籍，我看了小说在网上连载的部分，感觉涉及了很多历史、文化知识，你一定看了不少参考书吧？
昆石：特别多，我自己都数不清楚。包括提到昆仑的一些古籍，例如《山海经》、《史记》，探险家斯坦因的《亚洲腹地考古记》、斯文•赫定的《我的探险生涯》，还有《国家地理》这类杂志。
确定出版社后，出版社问我要参考书目单，我就用A4纸打了一页，结果出版社一看，说这也太多了，没法放，最后就在小说的宣传语里写我看了1000本书。这个数字一点不夸张，我看的资料决不会少于1000本，其中大部分书我在上学时就看了，记得很熟，写小说的时候就不会太费劲，偶尔会去翻翻资料，确认一下。

记者：还需要实地考察吧？
昆石：对，关于新疆的考察我已经走过好多次了，今年还走了一趟西藏，穿过喜马拉雅到达尼泊尔境内。神奇的是好多人去西藏都会有高原反应，我从来都没事。
今年我还打算去青海考察一下，反正是想把小说里要写到的地方都走一遍，因为如果我自己都没去过，那描写肯定会失实，至少无法带给读者身临其境的感觉。另外，我也是带着考证的目的去的，在考察中，我至少落实了《山海经》里的一些记载，比如共工用头撞击不周山（昆仑山），把不周山的峰顶撞了下来。看到昆仑山后我就明白了为什么有这样的传说——昆仑山不像一般的山连绵起伏、层峦叠嶂，它的山顶是平的，就像被谁削了一刀或者拦腰截断了一样。

记者：在小说中，主人公发现了楼兰王的墓，像这类细节，现实中确实有吗？
昆石：有是有，几年前在罗布泊地区曾经发现了这么一座墓，但不是楼兰王的，应该是楼兰贵族的墓。书中写到的金驼银驼壁画、百官围坐图等都与那座墓中的情形是一致的，其他一些细节就是我在“乾坤大挪移”了，比如那些丰富的随葬品。其实新疆古墓的随葬品一般不会太多，一个是古代居民没有随葬太多物品的习惯，一个是古代西域物资比较匮乏。而楼兰王的墓究竟在哪里，现在也没有发现。


记者：很少看到关于新疆的悬疑小说，你有没有看一些网上流行的悬疑、探险小说作为参考呢，比如《藏地密码》什么的？
昆石：说到借鉴，我有借鉴丹布朗的《达芬奇密码》，我最欣赏他的一点是：他小说中涉及的史料全部都是真的，只是关于小说里人物遭遇的情节是编造的，我也会努力做到这一点，就算做不到100%，起码80%都是真实的知识。