谁的尼金斯基——观《邢亮的尼金斯基》

厄庇墨透斯

2007-03-11 19:44:20 来自: 厄庇墨透斯(Александр I 之骠骑兵)

当我坐在剧院里等待《邢亮的尼金斯基》开场时,竟然忐忑不安。我不知道将会看到怎样一个尼金斯基。传奇舞者“尼金斯基”前面加上“邢亮的”作限定,是东方的舞者借助“舞蹈之神”播撒后现代意向,还是一个世纪前的奇迹被拉回到触手可及的舞台?是拘泥尼金斯基人生经历的再现?还是天马行空的借题发挥?
幕启,低沉的男声用俄语朗诵着。我只听懂“我”、“不能”、“知道”等等断句,大概是《尼金斯基日记》的一个段落。对死亡的向往——
“死亡忽然降临——因为我要它来。我告诉自己,我不能再活下去了,我并没有真正生活过。我只活过六个月。
“他们对我说我疯了。我相信我是活着的,但是没有得到任何安宁。我活着而且快乐。但是他们却说我很恶劣。我了解人们需要死亡,我决定再也不做什么,却做不到。我决定就死亡写作。”
苍老的青筋,裸裎的肌肤,艰涩的舞步,暴戾的表情……一个人体缓缓翻滚而出,仿佛在母腹中挣扎;两个,三个,四个男子,幽灵一般,跳着流畅的华尔兹,和命运玩捉迷藏。哥哥斯坦尼斯拉夫的影子飘荡抽搐,乐器的单音揪紧人的心尖,雪地上的血迹赫然(别人视而不见),尼金斯基背负上沉重的十字架——十字架可以幻化成任何器物:靠背椅、方桌,甚至练功用的把杆……他跋涉,彳亍,不停地伸展,不停地蜷缩。他要逃开,逃开所有人,包括他自己。在相当长的一段寂静里,他跌进了深渊。上帝为他准备好了归宿。
飞翔,或者,扑入大地。一次又一次。尼金斯基的经典造型,午后牧神那慵懒的肢体时时敲击着他最后的心房。那个时候他有多年轻!他又多么先锋!当邓肯模仿着自由女神时,尼金斯基已经把自己贴在古希腊的描红陶瓶上了。芭蕾舞的古典站位,早被本能的手势所取代。尼金斯基摒弃了人的姿态,继续匍匐。他认为自己是头野兽,或者,是被野兽吃进肚子里的羁客。
用英语念《十诫》,尼金斯基对宗教虔诚皈依;用法语授课,尼金斯基对自我气急败坏。他对谁都苛刻,对谁都不满。其实他被错怪了。他是最善良的,他想爱所有人,他要人们去感受他,而不是理解他,更不要从他扮演过的角色(牧神、玫瑰精灵、木偶)中解释他。
只剩心脏跳动的声音,外部的嘈杂把那颗心解放了。尼金斯基,不再是他的经纪人佳吉列夫的,不再是他的妻子罗慕拉的,不再是芸芸众生的。他不再属于谁,只属于他自己。最终,他被缚住了。不是被任何人。他接受了净土的召唤,作茧自缚。
为他哀痛的,都是庸人。
再没有哪个舞者像尼金斯基这样拥有无穷的影响力。他创编的那些伤脑筋的舞剧一再复排,他本人的经历也被搬上舞台,学院派的芭蕾对他顶礼膜拜,现代舞的舞者更是相中他超前的意识,不断的复制,再现,重新诠释。比如莫里斯·贝嘉为他心爱的首席舞者贾格·邓编排的《上帝的丑角》,比如德国汉堡芭蕾舞团动用了孪生兄弟来表现的《尼金斯基》。《邢亮的尼金斯基》用“最后的独舞”、“回忆”、“哥哥的影子与散步”、“春之祭首演”、“萌动”、“对医生的话”、“自由的花魂”、“夜晚”、“上帝的木偶”几个片段给“舞蹈之神”作了白描。没有尼氏惊人的大跳,没有14个“剪刀脚”(空中双腿打击),也不可能有。那些分分合合的情感纠葛和世纪交替的浮世绘都被抽空,单取尼金斯基的精神世界。7个男舞者轮番上阵,把潜藏在他们体内的不安、惶惑、挑逗和幻灭都释放出来,向一种极致的美感致敬。
邢亮是中国古典舞的出身,现在为香港城市现代舞蹈团的驻团舞者,在业内有口皆碑。他说他的创作源于同陈仲辉合作的一部有关服装和舞蹈的短片,其中有几组镜头始终激荡他的脑海——一张单人床上,被紧身衣束缚的肢体在拼命挣脱;被白色衬衫固定在只有三条腿的椅子上的肢体,不断寻求平稳;悬吊于半空的肢体尝试摆脱原来的空间,可是徒劳无获——这些激发了他的灵感。“因为对于我来说,我们现实生活中的某些状况与这几种状态实在是太相似了。”他还说,他试图把神坛上的尼金斯基恢复到“普通人的生命状态”。
可能邢亮是对的。如果尼金斯基活着,会更欣赏这出剧目。这个疯了30多年的舞者也许不再跳舞了,可是他还懂得自己。
很高兴看到,这出名不见经传的《邢亮的尼金斯基》,剧院的上座率几乎有六、七成,当然,不仅是舞蹈学院的学生和舞蹈爱好者,还有搞音乐的,搞戏剧的,大家为了一个相同的目的聚在一起,共同经历灵魂嬗变的一个半小时。
宣传几次提到邢亮本人和尼金斯基非常相似,比如他们的求学之路,他们出类拔萃的技巧。免不了的,就拉扯到那个“敏感的”问题——邢亮自己招供了:“我不会变疯的”。
我也认为,邢亮根本就不可能像尼金斯基一样陷入疯癫的境地,因为,他太会沟通,太会表达了。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
演出结束后有个座谈。不少年轻学生都留下来。而我自然有一肚子话要说,比如开场的俄语太苍老,泥金的角色过于疏离分散……
我抢到了最后一个提问的机会。我问邢亮,在编排的时候有没有借鉴汉堡的《尼金斯基》和贝嘉的《上帝的小丑》,他如何评价这两部剧,以及,在他心目中,尼金斯基和邓肯谁更伟大。
我话音落了之后有不少窃笑声。是呀,邓肯的名头肯定要盖过尼金斯基,我这样问,无疑是给邢亮出了个难题。
邢亮说他没有想到去借鉴,那两部剧也根本没有看过——“不想去看”。他只是在表达他的尼金斯基。至于邓肯,他表示,作为男舞者,他当然更推崇尼金斯基,但是,他认为两者同样伟大。
滴水不漏的回答。
我却不甚满意。
如果邢亮真的认为自己也有了尼金斯基的一部分,他不会这么模棱两可。
所以,他不会疯。


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