成都卡夫卡书店－消逝的风景线

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  2006-05-22 23:42:37 自在

  成都有个卡夫卡书店
  作者：巫女琴丝
  
  第一次
  是小军陪我去的
  时间是10月3日
  大概在放假
  书店没开门
  第二次
  我从万年场出发
  在人民公园下车
  然后从金河宾馆的侧面
  拐入一条寂静的小巷
  巷子走完了
  也没找到书店
  可能是走错了街道
  也可能是卡夫卡这个名字
  在作怪
  也许到死
  我也无法走进这座著名的书店
  2002，6，29，

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  2006-05-22 23:51:03 自在

  不知这个卡夫卡诗歌书店和卡夫卡书店是否一脉相承：
  
  
  －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
  卡夫卡诗歌书店主站即将开业
  
  卡夫卡诗歌书店在淘宝网试营的一个月里，获得了不少诗友诗爱者的关注。期间，为十三余位诗友诗爱者提供了三十余本诗歌书籍。从商业角度讲，这个数量少得可怜。但这个可怜的数字已足以让我们兴奋好一阵子了。好几位诗友为本店提出有益的建议。店主在此谢谢各位。有诗友直言，本诗歌书店要做到不补贴的经营目标实非易事，建议经营一些流行书籍品种。但这不是我们的初衷，我们会始终围绕诗歌主题来扩展自己的书籍品种和服务。希望各路诗家继续支持本店事业，联系售书、买书事宜。为了更好地服务于诗友诗爱者，在一些诗友建议下，我们开通本卡夫卡诗歌书店主站，原淘宝站将暂时继续营业。卡夫卡诗歌书店主站将于2006年6月4日正式开业，届时将有众多诗歌书籍上架，敬请关注。
  
  http://www.kfkbook.com
  email: kfkbook@yahoo.com.cn
  QQ: 444700903
  
  
  －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
  卡夫卡诗歌书店开业致诗友信
  
  亲爱的诗友们：
  
  卡夫卡诗歌书店将于2006年6月4日正式开业。这是不是中国第一个真正意义上的诗歌书店，我们还不敢妄断。在国外有一些，但是它们大都难以为继。3月30日（也就是在本卡夫卡诗歌书店开始创立的日子里），纽约时报报道曾经对艾略特、穆尔、卡明斯等众多重量级美国诗人产生过影响的诗歌书店——格罗里埃诗歌书店（The Grolier Poetry Book Shop）再次转手。创建于1927年的格罗里埃诗歌书店已经有了近八十年的历史。作为格罗里埃诗歌书店新店主，哈佛大学哲学教授、诗人曼迪奇从索拉拿女士接过书店时感慨说，“这个书店对于我们来说，它意味太多太多，我要确保它继续下去。”相比之下，一个网络化的诗歌书店或许要容易一些。我想，在中国能存留这样一个诗歌书店，其意义不言而喻。好在，我们的目标并不高远：中短期内实现无需补贴。我们设想这个诗歌书店能够给汉语诗歌的写作、交流带来促动和激励。
  
  走进卡夫卡诗歌书店，你看见的必是和诗歌文学相关刊物和书籍。卡夫卡诗歌书店采用标准电子商务流程，所有步骤，一键敲定，免去你到书店或者在其它非专业网络书店淘书的诸多冗杂和琐碎。
  
  卡夫卡诗歌书店等待你的光临，期待你给予更多的关注和支持。我们相信中国诗歌的移动轨迹上必将留下这个书店的印痕。
  
  卡夫卡诗歌书店
  The Kafka Poetry Bookshop
  书店主页： http://www.kfkbook.com
  电子邮箱： kfkbook@yahoo.com.cn
  2006年5月1日

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  2006-05-23 00:05:16 自在

  在特色书店流连
  作者：高虹
  来源：成都日报
  发表日期：2005-3-9 9:17:00
  
  ......
  
  九十年代有了“卡夫卡书店”，前店后堂的书店，经常是后面闲人比前面顾客多。那里有浓厚的艺术气息，有另类的文化姿态，有各种罕见和不罕见的图书。但这些书的商业盈利性质似乎大大小于它的文化传播作用，店主似乎对于赚钱不赚钱不是特别在意，或许终因不赚钱而难以为继了吧。这个书店还接待过全国很多南来北往的文化人，通过他们的口笔相传，卡夫卡书店闻名于各地文化人圈子。记得我到广州、北京和西安，居然都曾有人对我提起它，一时间我觉得卡夫卡书店好像是李玉和手中的红灯，成了读书人的一个接头暗号。
  
  至今记得在卡夫卡书店的一个角落搜集到一本奇书，专门解读《金瓶梅》里的村语俚词。哈，我总算可以弄懂潘金莲骂人都骂了些什么了。我很满意地看到这本书的印数才３００册。我才不稀罕读那些大家都在读的书呢。
  
  ......

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  2006-05-23 00:14:02 自在

  唐丹鸿
  来源：不详
  作者：不详
  发表日期：2003-04-21 15:39:27
  本期人物：唐丹鸿
  
  1.童年有趣的故事，比如打架、梦想......
  
  六岁那年的一个下午，一个小男孩告诉我：“男人和女人结婚就要操逼！”，他已目睹了某叔和某姨的新婚之夜，并想亲自一试身手。我知道结婚就是吃喜糖嘛，但一听脱光衣裤我就兴奋起来-----在那一本正经之人林立的岁月里，这实在是一种冒险的乐趣啊。我说那我们操逼吧！于是我们在我家的大立柜和床之间的角落里，开始做这个崭新的游戏。我坚持要屁股墩对屁股墩，因为我养的蚕变成蛾子后就是这么干的。他拗不过我，只好照我的意思草草碰了碰屁股墩。我玩得哈哈大笑，他却被委屈沮丧涨红了脸，他一定真看见过那对叔姨的好事儿，知道了真相，但他比我还小半岁，一个笨嘴拙舌的小不点儿，无辜地被我引入了岐途。
  
  在那些一本正经之人林立的岁月里，我最热烈的梦想就是瞧一瞧他们的屁股。尤其是带我的老保姆，她有一张布满雀斑的脸，在我的想象中她的屁股也布满了小黑点，当她换衣裤时，蹲马桶时，我的神情肯定将我的动机已暴露无疑了，因此她总是用责备的眼神一次次背过-------没看见，还是没看见，永远也看不见了，我的老保姆的屁股，这是为什么？我不是那个叫她婆婆的小孩童吗？我像鱼儿离不开水一样依恋她，我至今还爱她。她过世了，她的音容婉在，但我从不知她的屁股长得什么样！
  
  在那一本正经之人林立的岁月里啊，我为屁股不知被打了多少屁股！有一阵，我一高兴就会大叫：“嘿！屁股！”就象现在的人说“哇塞”一样。那简直让我爹妈气得发疯，他们一个用棍条使劲抽打我的屁股，一个在旁边喝斥：你怎会这么没有教养？你让我们丢脸。
  
  我真的想瞧瞧人们的屁股，那是被掩藏起来的善。你看它长得多善良，圆圆的胖呼呼，一条憨厚的沟缝犹如友好的笑，并仿佛在说“你好”，这种笑会感染得我也笑起来。我一想起屁股的模样就格格发笑，特别是那些美得高不可攀的严肃的人，冷若冰霜的人，一想到他们的屁股，就仿佛看到了他们亲切的幽默的一面。
  
  2.几时有了恐惧感？来自哪方面的？
  
  大概在刚到大人们的肚脐那么高时，我开始变成了一个提心吊胆的怪物。黑暗，被浑浊的灯光拉长的自己的影子，狭窄又显得永无尽头的公共厕所......它们总是与披头散发、獠牙长舌、血淋淋的头颅等意象联系在一起，所形成的力量大得使父母和任何人的信誓旦旦的保证苍白无力。我常常泪流满面，哀求他们陪着我，但那就象管他们要天上的星星一样不可能。其实只要他们和我在一起，他们就是明灯是太阳。
  
  孤单无助引起了最初的恐惧，什么都没有发生，只有孤单发生了，它使一个幼小的肉体瑟瑟乱抖，忍受着心脏令人昏厥的狂跳，穿越此起彼伏的幻影，直到只留下孤单和......麻木。
  
  3.欣赏自己的哪个部位？欣赏异性的哪个部位？
  
  我的胸部很适合提供孩子充足的奶水。它俩是孩子最好的母亲，如果我有孩子的话。但我不打算生下这些孩子了，让他们住在我的心和乳房中吧。
  
  对于异性，抽象说来，他的任何部位我都喜欢，具体去说，就要因人而异。
  
  4.读书期间那些关于你的疯狂青春的故事，几时开始梦想艺术？比如追男孩，被男孩追？为男孩打架，男孩为你打架？用什么方式勾引或回绝他？尽量多的回忆有趣的故事（重点）
  
  疯狂象一条章鱼蛰伏在我的脑海里，慢慢长大，沿着神经丛伸展或浓缩着它的触须。从青春期开始，体内激素的分泌给了它更多的滋养和摧残。疯狂就象一条渴望快乐的章鱼，向四面八方伸手探索欢乐，它，就是我，丹鸿，总的来说，感到的是失败。
  
  没有人追我，也没有人为我打架，就是说没有人来爱我。严肃父母的苛责和鄙视如魔爪折断了我给人以爱的手。有一个女孩，她和我一样，渴望改变生活。她是个小小的明眼人，一下就洞穿了我那躲在红领巾和呆板丑陋的衣服后面的心。我们成了放学后还要一起呆两三个小时的女孩----所有的话题都与男人和爱情有关。这些话的内容象血液在体内循环，说了，还是在循环，从心脏喷向动脉，又沿着动脉回到心中。
  
  我们走到镜前，解开衣衫，凝视对面那个手捧乳房的少女：她们的胸脯在一天天膨胀，她们在焦急中等待，她们知道那个人是个魔法师，只要他一出现，整个该死的世界就为之改变，她们放眼望去，都不知他在哪里他是谁，她们常常在漫长而茫然的躁动中失声痛哭。
  
  5.参与诗歌活动留下的有趣的故事。（比如三个月不说话，立志干什么？）爱情啦，怎么与艺术纠缠一起？（重点）
  
  最初我没想过要写诗，倒是经常想写小说，幻想爱情的故事与银光烁烁的飞碟、既黑暗又无处不在闪光的星际、外星人有关。女主角当然是“我”，男主角是那些从头到脚披挂天线和.呼吸器的外星人，最性感的当数斯匹尔伯格的《第三类接触》中的天外来客。
  
  无所事事的春天，想入非非的课堂，食堂里，操场上，男生们，当中有一个是我的男朋友，健康充实的傻逼，实在没什么有趣可言。
  
  那时我们学校的一个打扮嬉皮的校园诗人常斜着眼睛看我，后来就跟我搭上了腔。他送给我一本《现代3汉诗内部交流资料》（万复编），这本地下诗刊就是降落在我无意义生活中的第一艘飞船。《现代诗内部交流资料》中聚集了各种各样的异类，其中柏桦、莽汉主义、翟永明是《第三类接触》中的那种。我想和他们每一个相爱。我爱他们。
  
  “大梦已醒
  我还能说什么
  大梦已醒
  昨天
  我是个织梦者
  但现在我已新生
  昨天我是海象
  但现在我是约翰
  ......”
  ------约翰.列侬
  昨天我是孤儿，但现在我来到了天堂幼儿园。
  
  6.有否辞职等故事？
  
  当然。我曾经在一个充斥着窥探癖，笑面虎、神经官能症患者、老外女、科长、党员、道貌岸然者的地方挣工资，象一场梦魇。若不辞职就只有变成烂疮里的蛆虫了。
  
  7.体现日常生活另一面：比如有否同男友分手的故事？
  
  如果说日常生活指的是吃饭、工作、看书、睡觉等等，它的另一面就是爱情和别离。“我们分手吧，我们不合适”这种话我很少说。通常，爱情，象一捧捧甘露，我们一边吮饮，一边感到它从指缝间流走而无可奈何。
  
  8.拍纪录片的故事？（重点）是否有与男孩暧昧等事件？
  
  拍纪录片是我目前的职业，或者说谋生手段。这当中也发生了一些趣闻秩事，与题材有关，与工作本身有关。大部分时间里，我象机器一样工作----前制阶段，我是导演机，后制阶段我是剪辑机。我希望能象我个人的写作那样去拍摄，这对我的经济状况来说是奢侈的，但总的来说我还是喜欢这项工作，它考验我身体的健康、我的耐心和与现实世界相融的能力。
  
  两年前我开始从事这个职业，第一部片子是关于一座寺院和僧人的生活。有一位年轻的僧侣，他不是把面具神舞当作宗教仪轨来演绎，而是充满激情地舞蹈，他的喉节在诵经声中机械地滚动，因为他真正想说的与恋爱有关，他的姿态把袈裟变成了热血，他的眼睛里终于容下了女人，看见他应该拥抱女人的身体和应该亲吻女人的嘴唇，我就感到悲伤。
  
  在那里，阳光投在峻峋的乱石和斑驳的栋梁上，明晃而破碎，与残雪交相辉映，法号与法鼓的声音在山谷间荡起，又沉落，他们说，绕寺旁的神山那怕转一次，也会涤净轮回中的恶业与无明，我们相拥着神山上转悠，他告诉我那些岩画和圣迹的历史渊源，我对他讲述我所来自在的那个“外界”，这也许加重了罪孽，如果生而有罪的话，但也许是触摸到了一点欢乐，因为欢乐的确太少......
  
  两个月后，我离开了那里，再也没有见过他。我与我的同事们到很多地方去拍片子，这当中也发生了一些趣闻秩事，与题材有关，与工作本身有关，我说过，我象一部运转不息的机器，有时我也靠在小伙子们的肩上歇息，挤在火炉边取暧，与他们在草原上象野狗一样嬉戏打闹，仅此而已，没有浪漫，没有嗳昧。
  
  我不是说我爱过那个僧侣，我不会爱一个戒律缠身的人，我只是很高兴让他破了戒，即使修行，他也应该知道女性、肉体这些世俗之事。
  
  9.复杂的生活经历（重点）
  
  我度过了经常受到诅咒和打骂的童年，但他们称之为爱，这彻底搞晕了我的头，并毁了我一生的心情。我仰着一张堆着无数耳光的脸长大，并在上面涂脂抹粉，描红画黑，企图让人觉得它可爱，又对爱着我脸蛋的人毫不珍惜。我蹶着一个曾经常遭到抽打的屁股，挺着曾经常被推搡的胸脯，用这样的身体与人肌肤相亲，我感到没有价值。愤怒的尖叫憋在喉间，使我处在崩溃的边缘，我曾经一听到“酒”就目光熠熠，每隔三五天大醉一场。
  
  有好几种药被我当麻醉品吃，清晨从恶梦中醒来，床头没有药，我仿佛就会化为浓烟。我觉得冥冥中有个爱我的人不希望我这样，但我不知他是谁；我身边有些人不希望我这样，但我不知那是不是爱；我改了，只喝少量的酒，不吃药了，但我不知我到底与什么言归于好了，所以我想我算是完了。
  
  10.现在的生活,梦想,拍片等状况？
  
  只有睡觉和对一只猫和狗的思念，才回到住处，书房里蒙着厚厚的灰尘，书籍杂乱无序地堆满了书架和床头，到处放着烟缸，冰箱空空如也。
  
  其余的时间在工作室，看书、写作、制作影片都在那里。那里总的来说窗明几净，能吃到公司请专人做的饭菜，我们谈业务，偶尔开些玩笑。
  
  近期的梦想是拥有一套自己的房子。
  
  11.一首你满意的诗歌（20行左右)
  《从梨子到蝴蝶》
  裙裾从春季的腰身滑到脚踝
  我看见难堪中出汗的夏天的丰臀
  我看见闪光灯闪了又闪，啊，浑圆的，微酸的
  秋日的梨子坐满了自由市场，她们的屁股
  有的被长杆打击，有的被双手摇撼
  
  大腿负担着肉体梨子形的部分
  大腿间夹着失控的凤凰自行车
  我看见车轴转身又转身，润滑油温柔地催促
  啊，胀鼓鼓的、橡胶味的轮子高弹
  她们的屁股，跟随飞掠的凤凰飞掠
  
  除了梨子的幽灵还有一把闪光的提琴
  她扪着胸温存地索要指挥的手势
  我看见弦紧了又紧，长杆和双手要求泛音荡起
  我看见察弦她拉开翅膀，露出光看的蝴蝶形
  啊，一粒、又一粒，产卵的蝴蝶，涉及她们的痛楚
  
  12.唐丹鸿生活艺术爱情语录十多条
  
  无。
  
  13。网站的一些概括性文字？
  
  网站是个好东东，一个月后，我们将在美国租服务器，域名改为pome.documentry.art我想把它做得象那么回事儿，但这不是我一个人能决定的，最主要的是资金问题。关于我们那网站，你自己去看吧。
  
  唐丹鸿小档案
  1965年11月生于四川成都。属蛇。天蝎座。
  1986年毕业于四川大学图情系，在华西医科大学图书馆工作四年后退职。
  91-92年在成都一家画廊打工。
  93-94年上半年，无业。
  94年11月起经营卡夫卡书店,98年2月拍摄第一部纪录片《楚布寺》。
  99年3月关闭卡夫卡书店。在成都万象纪录片制作公司任编导至今。
  主要作品有《扎溪卡》、《降神者尼玛》、《在轮回之门--藏族人的丧葬习俗》、《顶级探险---98雅鲁藏布江漂流探险》、《夜莺不是唯一的歌喉》。

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  2006-09-23 23:32:44 世界咯咯

  倒掉的卡夫卡书店所在街的东头，有一个老人家开的旧书店，货品很多，也很不错。

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• 2006-09-29 00:05:38 [已注销]

  离我家近
  可对他感兴趣的时候已不在了．．．

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  2006-10-03 23:48:22 after21

  关注

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  2007-12-25 22:41:36 肉夹馍

  2006-09-23 23:32:44 世界咯咯 　　倒掉的卡夫卡书店所在街的东头，有一个老人家开的旧书店，货品很多，也很不错。
  
  那個老人大概去世已有三年了吧。后面是他兒子在經營，大約現在已經關閉了。

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  2007-12-25 23:10:50 莫柒 (舊書鋪 timelessfair.taobao.com)

  一九九四年 卡夫卡书店开张 我在大学校门附近的张贴栏看到海报 一路寻去仁厚路（后来时常从学校走路去那里） 进了书店 四围书架 靠门口的书架放着翟永明的诗集 里间 高朋满座 （我认为那是八十年代遗风）有人介绍 先是翟永明 还有唐亚平 其他人 讨论的话题似乎是西南一域诗歌在全国诗歌中的位置（二零零一年的一个下午 我在“白夜”玩 和翟永明说起当年 她说：呦 当时还讨论那么大的话题呢）
  还是在“白夜“ 我看了唐丹鸿（卡夫卡书店老板）纪录片《夜莺不是唯一的歌喉》从下午两点一直看到六点过 最后观众好象只有我和酒保 里面 某一年 地点也应该是在“白夜” 好多朋友的新年聚会 那个做行为艺术的人 抱着每一个人大喊
  逝去的时代 还会有这样好朋友一起玩的时候吗 或者 我们的那些朋友和伙伴 已经随着时代过去了？
  那天晚上 我去看了朋友的博客 我想我一直在怎样生活 我是否真的听到他们在说什么？
  

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  2008-01-06 19:42:52 一一™

  = =

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