对奥修事件的一个简短评论

2005-12-01 21:20:00 来自: bluelite

现在对奥修有两种极端的态度，一种是不太了解他在美国的的事情，大力推崇他；另一种人把他变为邪教，猛烈抨击。我觉得这两种态度都有些过分。首先，在介绍奥修时不能不向读者交待他的背景，这是不负责任的。但是，我看到有些资料表明奥修事件较为复杂，他似乎不承担直接的责任，而只是用人不当。所以奥修其人其事可以进一步讨论。

2005-12-02 13:11:53 牧歌 (GOOGLLL)

是的，我也看到过关于奥修的争议。
但真正有意义的事情，也许是回到奥修的著作本身，进行批判或辨析。那些外界的说法，比如政界怎么看它，毕竟是一种参考性的观点，关键是对他说的东西进行评析。

回应删除举报广告
2005-12-02 13:14:07 牧歌 (GOOGLLL)

无疑，奥修有一定的反主流社会性，但是，反主流社会未必就肯定是错误的。他的真正问题，是他的反是不是有道理，或者走入谬误之中？

回应删除举报广告
2005-12-03 22:21:33 bluelite

反主流当然不一定是错误的，所有的新兴宗教都是反主流的。但是应该有一个道德的底线，这个底线包括哪些内容我也说不清楚。但是不能没有底线。应该反对目的是手段合理的说法。
对一个人当然既要听其言也要观其行。

回应删除举报广告
2005-12-04 18:44:06 牧歌 (GOOGLLL)

奥修的问题，我个人觉得，可能是偏激，甚至有点拒斥现代文明。也就是有可能走入反社会的歧途。有点象某些极端主义的教派。

而奥修也给人带来启发。比如他自由思考，试图打通各种宗教的界限。他的思想碎片里也有一些让人启发的地方，如果说其总体上还很难定论。

回应删除举报广告
2006-01-30 17:50:32 2012盛爱慈悲

奥修思想有利于东西方对话和交流，但他也可能在思想中期有误入歧途，发展出邪教，对团体内纵欲不加限制，等等。1990年1月19日,奥修在印度死去。
奥修圣人还是邪教教主http://www.douban.com/group/topic/1012269/这篇完全说他不好的一面，他的贡献还是很大的。
对历史人物要一分为二看待，正反意见都听，不神化，取其精华，弃其糟粕。

回应删除举报广告
2006-03-09 10:54:21 酸雨

我们走近奥修，我们面对他的思想……
我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……
1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，
曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度
各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650 余种图书，
被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世

回应删除举报广告
2006-09-15 17:55:40 大蒜：只有坚持 (要坚持)

我倒觉得有必要探索一下有关他评论的真实性，比如“即泰格尔之后，印度又一位最伟大的思想家”这样的评语，还有他在印度的确实地位，因为有时出版商会因利益而编造这些材料。

回应删除举报广告
2007-01-28 17:21:16 固力果

我不知道别的城市、别的国家是怎样，我身边没有人知道他，都是我力荐后才多少看了他一些东西。然后对我说不错。。

“不错”。。之后就没了。奥修在这个世界是一个异端，他的淡定远离尘嚣，我爸说。。他太消极。？

不是消极罢。就象生与死是人生的两个部分。所谓的，他们以为的消极，只是他们不认同的，另一种生活态度。更接受自然的态度。

回应删除举报广告
2007-02-02 16:47:46 杨子澜 (极高明而道中庸)

相对于其他的新兴宗教来说，在中国，奥修知道的人是很多的。你可以在网上搜一下，有他的专门论坛，他的fans很多。这主要是因为有大量他的书译出。
说他消极多少有一点误读了，西方认为他是过于开放，因为他对性的态度与传统宗教大不相同。也难怪在美国人们称他为sex guru。

回应删除举报广告
2009-09-05 09:58:53 古木 (一心只读圣贤书！)

哪个宗教不是反社会的？
因为社会本身就是充满着阴暗扭曲的意识共同体。
只不过是态度温和或者激烈的不同罢了
例如佛教道教，他们比并不激烈的抨击社会，只是离开它
修身修炼。奥修只不过说出了社会真实的一面。
他也没有参加实际的行动。有什么错呢？

回应删除举报广告
2009-10-29 13:41:22 杨子澜 (极高明而道中庸)

宗教不一定是反社会的。韦伯把宗教分为肯定现世的和否定现世的，后来又有人加上逃避现世的。ls对社会的看法才叫反社会的。
对于社会有很多诠释，也相应有很多态度？什么是真实？每个人都认为自己的理解是真实的。这样讲没什么意义。

回应删除举报广告
2010-08-04 21:43:40 古木 (一心只读圣贤书！)

回复ls：

所谓反社会，并非激烈的抨击、对抗社会，而是不认同集体意识和那种群众心理，因为社会不光是一种人群的集合，这样一种实体，更是一种集体无意识的认同，比如习俗、传统、文化、观念等等），所谓反社会，真正的意思是指个人的独立。因为“成为人，就是成为个体”，只有当你不认同社会，不再进入那样一种无意识的模式，人才开始真正的成长，这是所有宗教的真谛——人的觉醒与成长。

回应删除举报广告