义务教育，我为你感到脸红

2005-09-21 22:48:35 来自: 阳光

义务教育，我为你感到脸红
作者:反面看书

　　教育的问题历来都是新闻关注的热点，但却一直没有得到相应的重视。做归做，说归说，每到一个地方几乎都能看到类似于“再苦也不能苦孩子，再穷也不能穷教育。”、“百年大计，教育为本”这样的标语。按这些标语的覆盖率及强调程度来看，中国的教育应该是非常成功的了。可事实上呢？连最基本的也是最关系到国计民生的义务教育都是畸形发展的。世界上哪个国家，在标榜进行义务教育的同时还要收费的？有的人或许要说，中国现阶段对九年义务教育收费，是由于中国人口基数大国家贫穷而不得不国家出一部分钱学生出一部分钱。

　　这都是借口!

　　亚洲开发银行的报告说，全球190多个国家中有170多个国家已经实现了免费的义务教育，除了发达国家以外，亚洲绝大部分国家，包括人均GDP只有中国三分之一的老挝、柬埔寨、孟加拉国、尼泊尔等国都实行了免费义务教育。从可能性分析，中国完全具备这样的国力与财政能力！写到这里，笔者忽然想起了以前的一篇新闻，记得新闻中写道，有一位世界教科文组织的官员来中国进行教育方面的访问及调查，当这位女官员要坐飞机离开中国时，意味深长对前来送行的中国官员说“中国的教育连非洲的乌干达都不如。”这是多么令人心痛的事啊。我要是在场的送行官员，恨不得立马找个地洞来钻。大家或许知道，乌干达是一个怎么样的国家。它是世界上最贫穷的国家，贫穷落后是这个国家的代名词。可就是这样一个国家还把教育看得如此之重。有一本书曾对中国所存在的这种现象有这样一针见血的论述，“我们可以花那么大的气力去争取一个体育项目的第一，而对教育，尤其是义务教育，这个真正与国家的前途和命运息息相关的重大项目，竟是长期的熟视无睹，这同样让人不得要领。 ”

　　为什么一个“真正与国家的前途和命运息息相关的重大项目”会长期地熟视无睹呢？政府宁愿把人民的血汗钱去修路建楼也不愿把资本投向最基础的关乎民族生存的义务教育。因为修路建楼能在短时期内见效果显政绩，而义务教育则是一件长期的不能立竿见影的民族事业。现在上级对下级的考核主要还是看政绩，而不会从长远的角度来看一个政府官员到底给民众做了什么好事。当上级都把考核的重心放在一眼可见的“政绩”时，哪个官员还有会把资金投向义务教育呢？按照联合国的规定教育投入的最低标准应该为国民生产总值的6%。据有关部门的官员透露，直到今天，中国教育投入也仅占国民生产总值的2%左右，这就难怪世界教科文组织会说中国的教育投入比世界上最贫穷的非洲国家乌干达还要低。

　　政府一直宣称，近二十多年来，中国经济与人民收入同步高速成长。中国的经济要真的是发展的那么迅猛那么高速，那就应该多拿一点钱来投入教育。不要一说到义务教育就说中国人口基数大还很贫穷作借口。

　　中国穷吗？

　　中国要是穷就不会那么轻易地花费50多亿元人民币去建中央电视台的新楼（也有的人说是60多亿）。大家知道这座楼能帮助多少贫困地区的孩子上学吗？若按有关部门所给的数据，实行义务教育的全免，小学生每年每生需500元，初中生每年每生需1000元。就按这样的数据计算，一座央视的新楼大概可以让1000万左右的小学生免费进行义务教育，能使333多万的学生免费读完九年义务教育。单单一座大楼就能使333多万的学生受益。再看一下各级部门的办公楼，大半是那么富丽堂皇。要是把这些建办公楼的钱投入到义务教育中，那中国的义务教育还会缺经费吗？作为人民的“服务员”，人民交税给国家，并不是让“服务员”享受，而是要把人民上交的税钱用到实处，比如把钱投入教育。日本在战后的崛起就值得我们思考。日本在二战输的一败涂地，战后的日本跟当时中国大陆的生活水平相当，可他却在短短的二十多年的时间就赶超了英国排在美国之后。日本为什么能在这么短的时期内发展的如此迅速呢？1946年，也就是日本败后无条件投降的第二年它就实行了九年义务教育的全免，并在一些地方免费提供膳食，那时的日本还不穷吗？人家才是真正的再穷也不能穷教育啊！

　　再反观我们中国，“义务教育”不仅要收取高额的书本费，并且非常滑稽地要交纳一定的杂费。现在提出了一费制，口号还是在为减轻人民的负担。中国畸形的“义务教育”路漫漫，不知什么时候才能真正走完这畸形的“义务教育”

2006-07-07 20:13:08 纵横捭阖 (~摩登时代)

看电视剧
中日甲午战争，
赔了日本银子，
大臣跟明治说，
拿出一部分钱改善一下日本人的生活吧
明治很坚决地说
不
都拿去办教育

这句话让我眼泪哗哗的

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2007-03-01 15:59:26 娜娜莲 (不激不活)

LS的帖子让偶也要眼泪哗哗……

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2007-06-29 11:50:50 琅琊 (花匠)

唉，
哀莫大于心死

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2007-07-07 10:15:07 笑笑鱼尾纹

义务教育没有义务，高等教育也没有高等

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2008-03-27 03:45:00 页时

中国女人，你将如何母仪台湾？

香港戚至蕌

2008年3月，笔者在首都华盛顿的美国亚洲文化学院UACA旁听了几堂课，在这座宗旨为“带给学生‘东方式的谦和中庸的人际文化’和‘西方式的理性竞争的发展原则’相结合，”并视这种跨文化的重要素质为价值力量的文化战略培训学院里，为计划赴东方任职的美国跨国公司CEO、外交官、智库、大学、研究人员、商务人员和东方史学研究者开设了一系列特别讲座课程，令笔者激动不已、感慨万分。J. Thomas和W. Galston教授论述的“东方哲学思想”、“东方美学”、“传统文化与民俗礼仪”和“东方艺术思想”等特别课程，十分的引人入胜和妙趣横生。当教授们在讲解中国、日本、韩国、新加坡和东南亚的女性礼仪文化，特别是台湾的中国传统女性文化修养课题时，笔者似曾相识、感叹不已。而在讲解中国女性现实礼仪和流行文化爱好时，我则无言。是的，教授们对于中国传统文化的理论表述和现实中国流行礼仪的案例和道德现状介绍是公正和全面的，我无言以对。难道这不是事实吗？这也引起了我深深的思考。是的，这种曾经熟悉的东方美好价值观、道德观是否已经变成了我们的历史文化了？我们还能以此作为我们的现实文明骄傲吗？还是我们已经完全陌生了？！

曾几何时，在东方礼仪熏陶下的中国女性在西方世界看来是如此的高贵和优雅；曾几何时，我们缺失了宋庆龄、郭婉莹、秦怡那样端庄、稳重、优雅和慈爱的母亲；这样的大家闺绣、金枝玉叶；曾几何时，我们找不见更多的宋美龄、林徽音、吴仪这样神气贵重、美丽端庄、温柔而坚定的女性。我们还有那种年轻时秀外惠中，晚年后温蕴慈祥，那种典雅、高贵而不艳羡于世俗的美丽女性吗？在她们一生的目光中都带着那种追寻和探究的光芒，恪守住一份安详静美，从未见其张牙舞爪、得意忘形。今日的中国，我们是否只剩下超女、芙蓉姐姐或身体作家这样的女性偶像和代表了吗？我们女性民族传统引以为骄傲的文化力量应该是她们的道德魅力，不是她们歇斯底里的吼叫；是她们的高贵和典雅，不是她们尖酸刻薄的态度；是她们的思想和精神，不是她们的身体和色相；是她们的坚韧和温婉，而不是她们在舞台上、屏幕里、甚至是在日常生活中的张扬杂耍和高声喧哗。

台湾和香港一样终究是要统一的，我不怀疑中国政府所表达的捍卫国家统一的坚定信心和智慧；我也相信中国军队里的中国男人们，准备牺牲生命保卫国家主权的坚强意志和决心；我更相信中国的经济必将超越并覆盖台湾；我也确信任何一个台湾当选领导人，无论他这样想，还是那样说都无法改变最终统一的结果；但我要问的是中国的女人，作为泱泱大国的女儿和母亲们，你们还能象你们的前辈一样母仪天下、母仪台湾吗？

你们能减少你们在台湾女人眼里那种偷渡、卖淫、受骗、夺夫和咄咄逼人的二奶、三奶形象吗？

国际中国文化出版社IPHCC的编辑子焕君约我写一本《走近文化中国》的书，我难以承命，因为我知道这不是一本有心智的作家能随便写的书，这是一本需要她的全体人民、需要一个对于自己民族文化的自信和骄傲、一个和谐快乐的公平社会共同来写的文明之书。

前不久，我在网络上读到了一篇题为“中国女人缺点什么”的博客文章，文章在中国的网络上遭到女性网民空前的反对声和谩骂声已经回答了“缺点什么”！

今天的中国还有多少人知道女儿经？知道相夫教子？知道去念《妇女家训》、《劝世文》？台湾作家萧丽红在她的《千江有水千江月》小说里这样说：女儿不同于男儿，女道不同于男纲；识者都知，闺女是世界的源头，未来的国民之母，要她们读书、识字、受教育，原为的是明理，而现时的学校争风争名，却是一点做人的道理也不知，若为了念出成绩，只教她们争头抢前，一旦失去了做姑娘的许多本分，这实在是因小失大。

是的，儿子不好，是一人坏、一家坏、一族坏，女儿因负有生女教子的重责，可是关系人根、人种了，将来嫁人家为妻做媳，生一些惶恐、霸气的儿女，这个世间如何和谐？

德妇才生得贵子。家有贤妻，男儿不做横事。由此而来，才会深切体会女儿远比儿子贵重，要开导她们，更需加倍费心费神。

《劝世文》的起头：“天不可欺”、“地不可亵”、“君不可罔”、“亲不可逆”，“师不可慢”、“神不可瞒”、“中不可悔”、“弟不可虚”、“子不可纵”、“女不可跋”；“友不可泛”、“邻不可伤”，“族不可疏”、“身不可惰”、“心不可昧”、“言不可妄”；“行不可短”、“书不可抛”、“礼不可弃”、“恩不可忘”、“义不可背”、“信不可爽”；“势不可使”、“富不可夸”、“贵不可恃”、“贫不可怨”、“贱不可凌”，“儒不可轻”。

《千字经》“空谷传声，虚堂习听”、“祸因恶积，福缘善庆”、“尺璧非宝，寸阴是竞”；“乐殊贵贱，礼别尊卑”、“上和下睦，夫唱妇随”、“外受父训，入奉母仪”、“诸姑伯叔，犹子比儿”，“孔怀兄弟，同气连枝”。

这样的理，愈念愈明，这样的心愈涤愈洁。

中国女人，你的理明了吗？你的心洁了吗？你们将如何母仪中华、母仪中华台湾？

戚至蕌：香港学者，独立评论家。

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2009-06-15 00:21:48 upflyingpig

我们应该在教育方面多下功夫，就像政府所说，中国的教育还有很长的路要走，但是我们应该注意到在教育的同时就应该提供更好的氛围和条件，在关注没有受到教育的人的同时也应该想到让已经起飞的人可以飞的更远。中国如果什么都破落的话，只会流失更多的人才，反而会不利于教育的发展。中央电视台是我们的门面，虽然我们一直在喊口号，不能只要面子。中国的GDP并不能反映一切，提倡节俭，提倡共同富裕，但是还是会有一部分人富起来。外国人虎视眈眈的时候，是不是应该用税收做点其他的东西？比如说，社会高层的人们的生活方式。但是最不应该的是学校兴建豪华门。本来就是学习的地方，却用金钱来堆砌没有多大意义的门面。同为教育，国家为什么就只关心小学，初中的乱收费，就没想过高中，大学？我们应该提高老师的工资，而不是等他们毕业后在富起来。即使有这种牺牲精神的老师，也会经不住社会的压力。现在试问各位，你们学习是为了什么？有几个想过是要为了祖国的发展？不都是想到赚更多的钱，让自己以后生活的更好一些？如果真的认为自己有那么高尚的话，为什么不在毕业时支援西部？为什么不从自己做起，到从困的山区做一个支教老师？只要一两年也可以啊。现在我们穷的不是学生，而是老师的素质，和一大批自称为高素质人才的高校生。我们的意识真的有我们想象中的那么高尚么？

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2009-06-15 00:35:15 upflyingpig

女人的出生似乎就赋予了极大地使命，繁育下一代。应该了解人人都喜欢自由，都想在有限的生命里活出精彩，而不是以前狭小的范围，三纲五常已经不再适合于这个时代了，女人是自由的。法律给了女人这种自由。现在品德在某种程度上的缺失是一件普遍的事情，不管是男人还是女人。只是说，女人从改革开放到现在地位的变化太大了，男人有事业成功的，女的也有，女的有思想浅薄的，男的也有。男的思想龌龊，女的也会有。都是人，为什么非得用女人这几个字来限制住她们的言行呢？母仪天下，只是一个时代和所处地位的不同造成的。这个社会，永远不变的只有母爱。女子为淫，只是在这个比较open的社会里人们都公开讨论罢了，在古代，哪个朝代没有？我们应该要求大家向前看，加强自己的思想道德修养是必须的，但能过分的要求女人应该怎样。这个世界男女平等了么？依然没有

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