辜鸿铭

创建于2008-04-30     组长： White

辜鸿铭(1857—1928年)，名汤生，宇鸿铭，号海滨读易者，晚年自号“东西南北老人”。祖籍同安，生于马来西亚槟榔屿。
辜鸿铭曾祖辜礼欢曾任槟榔屿华人甲必丹，父亲辜紫云在英国人布朗的橡胶园当司理，生3子, 鸿铭排行第二,被布朗夫妇收为义子。
辜鸿铭10岁时被义父母布朗夫妇带到英国苏格兰上学。光绪三年(1877 年)获爱丁堡大学文学硕士学位，成为中国完成全部英式教育的第一人。接着进人德国莱比锡大学研修土木工程学，获博士学位。其后赴法学法文，通晓中、英、德法、俄、日、马来、拉丁以及希腊等多种语言、文字。光绪六年返回槟榔屿，在新加坡海峡殖民地政府任职。不久接受朋友马建忠的劝告，辞职回摈榔屿，潜心钻研中国古籍。以后到香港一家英国商行当助理，业余时间专攻四书五经。
光绪十一年（1885年），辜鸿铭经杨汝曲推荐，回国任两广总督张之洞的幕僚，司理英文案牍。光绪三十一年被张之洞举任上海黄浦江浚治局督办。光绪三十四年到北京任外务部员外郎，用后担升为郎中、左丞，力言“修邦交”重于“讲武备”。宣统二年（1910年）1月，与严复同获宣统皇帝颁赐的文科进士荣衔。同年辞职南下，出任上海南洋公学校长。为表示效忠清王朝，民国建立后即辞去校长职务，先住上海，后迁北京。民国2年（1913年）一度任五国银行团团译。民国6年参与张勋复辟帝制活动，列名外务部职务，后被聘为北京大学教授。“五四”运动时，与林琴南等一起反对白话文运动。民国13年应日本大东文化协会邀请，赴日本讲学。民国16年回北京，被奉系军阀张作霖聘为顾问。不久又被委任为山东大学校长，但未及上任，就于民国17年4月30日在北京病逝。直统派员致家，赐进号为“唐公”。
辜鸿铭自幼经历坎坷, 性格高做、倔强、偏执, 愤世嫉俗,喜欢“立异以为高”好作惊人语。在向西方弘扬中华文明的同时把纳妾与留辫子都当作中国国粹。为人耿直，敢于藐视权势, 抨击西方的“物质文明”, 虽然在政治上一贯顽固守旧,但却是一个有骨气的爱国者。“知经而不知权”（张之洞语）,书生气十足。
辜鸿铭是将中华优秀文明向西方介绍的先驱，曾将儒家经典《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》等译成英文、德文，刊行于国外。他也用英文写政论文章，光绪二十五年（1900年）在横滨《日本邮报》连续发表文章，谴责八国联军侵略中国，破坏礼教，呼吁列强以道德、公德、公理处理义和团问题。这些文章后来汇集成册，书名为《总理衙门来书》（Paper From Viceroy’s Yaman）,被称为“中国民族主义宣言”。宣统二年（1910年）撰写《中国的牛津运动》（The Soy of a Chinese Oxford Moverment）,民国4年写成（原华）（又名《春秋大义》,(The Spirit of The Chinese People). 辜鸿铭的中文著作有《读易草堂文集》、《辑蒙养弦歌》和《张文襄幕府纪闻》等。