无名者的生活小组


	创建于2008-05-10 组长：曳尾于涂私人文件夹，专收文章请慎加。 **正是这些“无名者”，“使随时可能从权力转变为支配的治理技术再次流动化”。 In the beginning, God created the heaven and the earth. ——Genesis 1:1 "I dream of the intellectual destroyer of evidence and universalities, the one who, in the inertias and constraints of the present, locates and marks the weak points, the openings, the lines of power, who incessantly displaces himself, doesn't know exactly where he is heading nor what he'll think tomorrow because he is too attentive to the present." --Michel Foucault “我梦见那位证据与普遍性的明智破坏者，他在当下的惯性与局促下，定位和标记权力的弱点、开口以及线条，他不停地移置自己，无法确切地知道他去往何方，也不知道他明天会想些什么，因为他太专注于当下了。”——米歇尔·福柯（曳尾草译） "What is possible could never have been achieved unless people had tried again and again to achieve the impossible in this world." --Max Weber **“除非人们一次又一次地执著于这个世界的不可能之事，否则，可能之事也将不可得。”——马克斯·韦伯（曳尾草译）

最近小组话题 · · · · · ·

话题	作者	回应	最后回应
福柯：无名者的生活	曳尾于涂		2008-06-05
福柯：尼采·谱系学·历史学	曳尾于涂		2008-06-05
郑戈：多元社会中的法律与宗教——以韦伯社会理论为...	曳尾于涂		12-05 18:13
吴增定：海德格尔对希腊哲学的诠释与哲学的可能性	曳尾于涂		12-02 19:15
汲喆：如何超越经典世俗化理论？——评宗教社会学的三...	曳尾于涂	3	11-30 15:25
陈嘉映：维特根斯坦后期思想	曳尾于涂		11-29 19:26
邱琡雯：文化相對主義的代價	曳尾于涂		11-24 17:37
魏沂：论当代中国的新德治	曳尾于涂	3	11-23 18:16
张静：“雷格瑞事件”引出的知识论问题	曳尾于涂		11-23 11:43
应星：叙事在中国社会学研究中的运用及其限制	曳尾于涂	1	11-21 21:57
布鲁姆：世界公民与政治共同体——论《奥塞罗》	曳尾于涂		11-11 23:37
托马斯·阿奎那：上帝的名称	曳尾于涂	1	11-07 06:47
塔科夫：《联邦党人文集》中的战争与和平	曳尾于涂		11-06 23:42
吴飞：推罗老人与希波主教	曳尾于涂		10-31 10:03
崇明：托克维尔的焦虑	曳尾于涂		10-25 19:54
瞿同祖：法律在中国社会中的作用——历史的考察	曳尾于涂		10-07 20:07
闻翔：《社会学的想象力》：五十年后再回首	曳尾于涂		09-23 08:44
雷蒙·威廉斯：意识形态	曳尾于涂		09-12 23:53
Pierre Hadot：作为一种生活方式的哲学	曳尾于涂		08-19 19:00
沈卫荣：西方社会妖魔化与神话化西藏的背后	曳尾于涂		08-08 15:08
彭小瑜：基督教文明史教学大纲	曳尾于涂	1	05-31 13:57
冯钢：《转型社会及其治理问题》导言	曳尾于涂		05-30 16:10
王倪：1998－2000年大陆重要学术译著点评(两篇)	曳尾于涂	9	05-29 23:02
Baudelaire’s “The Dandy”(波德莱尔笔下的浪荡子)	曳尾于涂		05-25 00:06
耶林：为权利而斗争(1872年的伟大演讲)	曳尾于涂		05-23 12:51
成伯清：乌托邦现实主义：何以可能与可取?——兼论吉...	曳尾于涂		05-21 15:51
崇明：民主与社会改革：托克维尔论社会问题	曳尾于涂		05-21 15:49