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  <title>关于瓦尔特·本雅明：救赎美学的最新评论</title>
  <link>http://www.douban.com/subject/2381085/reviews</link>
  <description><![CDATA[在豆瓣上发表的关于瓦尔特·本雅明：救赎美学的最新评论]]></description>
  <language>zh-cn</language>
  <copyright>&amp;copy; 2005, douban.com.</copyright>
  <pubDate>Sun, 23 Mar 2008 17:39:57 GMT</pubDate>

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        <title>身份暧昧的本雅明 (评论: 瓦尔特·本雅明：救赎美学)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1334144/</link>
        <description><![CDATA[思郁评论: 瓦尔特·本雅明：救赎美学 (http://www.douban.com/subject/2381085/)
评价: 推荐

本雅明最吸引我的地方还是那种驳杂的身份：他学识渊博，但不是学者；他沉迷于神学，但不是神学家；他翻译普鲁斯特、波德莱尔德的作品，但不是翻译家；他写了大量的书评和其他批评文章，但不是文学批评家；他研究德国的历史戏剧和法国的城市，但不是历史学家；他收藏书籍以及很多好玩的东西，但不是收藏家；他虽然一直诗意的思考，但是据阿伦特所言，他不是诗人，也不是思想家；他还是一个马克思主义者，尽管这点一直都引起争议，但是正像他生前的好友阿多诺...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/ygy8245/">思郁</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/2381085/">瓦尔特·本雅明：救赎美学</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>本雅明最吸引我的地方还是那种驳杂的身份：他学识渊博，但不是学者；他沉迷于神学，但不是神学家；他翻译普鲁斯特、波德莱尔德的作品，但不是翻译家；他写了大量的书评和其他批评文章，但不是文学批评家；他研究德国的历史戏剧和法国的城市，但不是历史学家；他收藏书籍以及很多好玩的东西，但不是收藏家；他虽然一直诗意的思考，但是据阿伦特所言，他不是诗人，也不是思想家；他还是一个马克思主义者，尽管这点一直都引起争议，但是正像他生前的好友阿多诺...]]></content:encoded>
        <dc:creator>思郁</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 23 Mar 2008 17:39:57 GMT</pubDate>
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