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  <title>关于视觉文化导论的最新评论</title>
  <link>http://www.douban.com/subject/1937996/reviews</link>
  <description><![CDATA[在豆瓣上发表的关于视觉文化导论的最新评论]]></description>
  <language>zh-cn</language>
  <copyright>&amp;copy; 2005, douban.com.</copyright>
  <pubDate>Fri, 06-Apr-2007 02:35:58 GMT</pubDate>

    <item>
        <title>象素图像时代 (评论: 视觉文化导论)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1142018/</link>
        <description><![CDATA[浅草评论: 视觉文化导论 (http://www.douban.com/subject/1937996/)
评价: 力荐

象素图像（Pixelated Image）

	在米尔佐夫那里，“像素图像”专指来自于电脑、电视屏幕上的图像。这种图像不同于“拟像”，它更依赖屏幕像素，注重图像的全球传播。像素图像消除了传统拟像的崇高和正式，它既是对现场的一种呈现，又是按照“看”的要求对现场的一种记忆修改。这种图像四处流窜，从而形成了类似于“互文性”现象的一种全球图像景观。米尔佐夫称之为“互视性”（intervisuality），通过分析...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/angelangle/">浅草</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1937996/">视觉文化导论</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/>象素图像（Pixelated Image）<br/><br/>	在米尔佐夫那里，“像素图像”专指来自于电脑、电视屏幕上的图像。这种图像不同于“拟像”，它更依赖屏幕像素，注重图像的全球传播。像素图像消除了传统拟像的崇高和正式，它既是对现场的一种呈现，又是按照“看”的要求对现场的一种记忆修改。这种图像四处流窜，从而形成了类似于“互文性”现象的一种全球图像景观。米尔佐夫称之为“互视性”（intervisuality），通过分析...]]></content:encoded>
        <dc:creator>浅草</dc:creator>
        <pubDate>Fri, 06-Apr-2007 02:35:58 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1142018/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>冰山小角——你只能跟着我走 (评论: 视觉文化导论)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/2829354/</link>
        <description><![CDATA[小撒Sa评论: 视觉文化导论 (http://www.douban.com/subject/1937996/)
评价: 推荐

“油画是跟从摄影的脚步”，这种说法看起来像是一种悖论。

无论是追溯起源还是回望历史，油画发展的道路都要漫长且细腻。颠覆一种画风可能会花上百年之久，创造一个新的画派更不是信手拈来，这一切，仿佛只能仰仗于上帝赐予灵感。

当法国画家保罗·德拉罗什宣布“油画死了”的时候，受到重创的想必只能是向来自视过人的油画家的心灵了。

油画并非真的死了，但起初那种无可撼动的地位显然已经不得以落魄。我们无法否认一位卓越的画家...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/Sakuranew/">小撒Sa</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1937996/">视觉文化导论</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>“油画是跟从摄影的脚步”，这种说法看起来像是一种悖论。<br/><br/>无论是追溯起源还是回望历史，油画发展的道路都要漫长且细腻。颠覆一种画风可能会花上百年之久，创造一个新的画派更不是信手拈来，这一切，仿佛只能仰仗于上帝赐予灵感。<br/><br/>当法国画家保罗·德拉罗什宣布“油画死了”的时候，受到重创的想必只能是向来自视过人的油画家的心灵了。<br/><br/>油画并非真的死了，但起初那种无可撼动的地位显然已经不得以落魄。我们无法否认一位卓越的画家...]]></content:encoded>
        <dc:creator>小撒Sa</dc:creator>
        <pubDate>Tue, 08-Dec-2009 03:16:59 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/2829354/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>现代生活就发生在荧屏上 (评论: 视觉文化导论)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1324294/</link>
        <description><![CDATA[小盐评论: 视觉文化导论 (http://www.douban.com/subject/1937996/)
评价: 推荐

现代生活就发生在荧屏上，翻开书第一句话就直指我心。
还在继续研读中。
视觉文化是当下任何学科的研究者都不能忽视的一门学科。
或者与你的学科一定有交叉。
所以，虽然很多例子或流行文化作品，我们不是很熟悉，但方法却
有用。
努力读吧。...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/salty_piggie/">小盐</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1937996/">视觉文化导论</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>现代生活就发生在荧屏上，翻开书第一句话就直指我心。<br/>还在继续研读中。<br/>视觉文化是当下任何学科的研究者都不能忽视的一门学科。<br/>或者与你的学科一定有交叉。<br/>所以，虽然很多例子或流行文化作品，我们不是很熟悉，但方法却<br/>有用。<br/>努力读吧。...]]></content:encoded>
        <dc:creator>小盐</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 12-Mar-2008 03:14:03 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1324294/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>阅读之前的一点经验 (评论: 视觉文化导论)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/2862063/</link>
        <description><![CDATA[若辰在飘零评论: 视觉文化导论 (http://www.douban.com/subject/1937996/)
评价: 推荐

    如这类书籍所示，他所要表达的一种领域的状态，如果你具备这种阅读的经验，自然收益颇多，如果只是抱着一般阅读思维去享受，自然很无趣且一头雾水。
   视文化由来已久，最早的要提到绘画，而摄影术在文艺复兴时期就给予了画家们颇多的帮助，小孔成像的技术误导了我们盲目的感叹写实。直到影像的连续、电视的出现，让我们不得不处于其霸权之下，我们不能选择，只能被动的接受，于是有了VIDEO，在视与被视中寻求主体话语...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/mamaruochen/">若辰在飘零</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1937996/">视觉文化导论</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>    如这类书籍所示，他所要表达的一种领域的状态，如果你具备这种阅读的经验，自然收益颇多，如果只是抱着一般阅读思维去享受，自然很无趣且一头雾水。<br/>   视文化由来已久，最早的要提到绘画，而摄影术在文艺复兴时期就给予了画家们颇多的帮助，小孔成像的技术误导了我们盲目的感叹写实。直到影像的连续、电视的出现，让我们不得不处于其霸权之下，我们不能选择，只能被动的接受，于是有了VIDEO，在视与被视中寻求主体话语...]]></content:encoded>
        <dc:creator>若辰在飘零</dc:creator>
        <pubDate>Tue, 15-Dec-2009 07:07:34 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/2862063/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>关于第五章----&quot;看&quot;性 (评论: 视觉文化导论)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1421965/</link>
        <description><![CDATA[任小熊评论: 视觉文化导论 (http://www.douban.com/subject/1937996/)
评价: 力荐

因为是别人送的才会读这本书
第五章相当的精辟
对于性始终存处于最基本思维的状态
但从这一章节
却流泻出一种对于性的视觉对比残缺美
强烈的视觉感应
性总是在捣乱破坏
第一句话具有吸引力
...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/vivienne.R/">任小熊</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1937996/">视觉文化导论</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/>因为是别人送的才会读这本书<br/>第五章相当的精辟<br/>对于性始终存处于最基本思维的状态<br/>但从这一章节<br/>却流泻出一种对于性的视觉对比残缺美<br/>强烈的视觉感应<br/>性总是在捣乱破坏<br/>第一句话具有吸引力<br/>...]]></content:encoded>
        <dc:creator>任小熊</dc:creator>
        <pubDate>Fri, 27-Jun-2008 09:52:36 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1421965/</guid>
    </item>
    
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