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  <title>关于文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村的最新评论</title>
  <link>http://www.douban.com/subject/1274491/reviews</link>
  <description><![CDATA[在豆瓣上发表的关于文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村的最新评论]]></description>
  <language>zh-cn</language>
  <copyright>&amp;copy; 2005, douban.com.</copyright>
  <pubDate>Sun, 25 Feb 2007 05:46:40 GMT</pubDate>

    <item>
        <title>算是读后感 (评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1127261/</link>
        <description><![CDATA[benshuier评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村 (http://www.douban.com/subject/1274491/)
评价: 推荐

前一阵子在图书馆里借了四本书，但一本也没有读完，想来也是家里的电脑一直在诱惑我上网，以至于我不能完整得看完一本书。其中有两本是碰也没碰过得，其他的就是《文化权力国家》这本我看了一半，《空间记忆与社会转型》看了十几液。惭愧啊！

     来谈谈这半部《文化权力与国家》，是杜赞奇的书，94年江苏人民出版社的，不是现在的新版。其实照我在我爸家的看书速度，一天之内就解决了，但是……首先这本书是在我妈家还不是在不可以...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1029207/">benshuier</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1274491/">文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>前一阵子在图书馆里借了四本书，但一本也没有读完，想来也是家里的电脑一直在诱惑我上网，以至于我不能完整得看完一本书。其中有两本是碰也没碰过得，其他的就是《文化权力国家》这本我看了一半，《空间记忆与社会转型》看了十几液。惭愧啊！<br/><br/>     来谈谈这半部《文化权力与国家》，是杜赞奇的书，94年江苏人民出版社的，不是现在的新版。其实照我在我爸家的看书速度，一天之内就解决了，但是……首先这本书是在我妈家还不是在不可以...]]></content:encoded>
        <dc:creator>benshuier</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 25 Feb 2007 05:46:40 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1127261/</guid>
    </item>
    
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        <title>对话录 (评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1508045/</link>
        <description><![CDATA[datoucai评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村 (http://www.douban.com/subject/1274491/)
评价: 还行


  当第二遍翻完这本薄薄的《文化、权利与国家》，掩上书意欲在脑海中找出点高明见解，可还是一片混沌的时候，我真的有点害怕了。这些日子各种老少中青读物不算少看，可一旦要表达，脑袋就死机，乃至上次统计课上面对一个弱智问题竟然无比弱智地懵了几分钟，硬是一直等到老师吩咐坐下，好，“登”地活了。
既然不知道怎么聊开去，那就按标准开场白开始吧。唉。
  本书中，杜赞奇通过对满铁调查资料中几个华北村庄1900—1942的社...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/zimuxu/">datoucai</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1274491/">文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村</a>
<br/>评价: 还行<br/><br/><br/>  当第二遍翻完这本薄薄的《文化、权利与国家》，掩上书意欲在脑海中找出点高明见解，可还是一片混沌的时候，我真的有点害怕了。这些日子各种老少中青读物不算少看，可一旦要表达，脑袋就死机，乃至上次统计课上面对一个弱智问题竟然无比弱智地懵了几分钟，硬是一直等到老师吩咐坐下，好，“登”地活了。<br/>既然不知道怎么聊开去，那就按标准开场白开始吧。唉。<br/>  本书中，杜赞奇通过对满铁调查资料中几个华北村庄1900—1942的社...]]></content:encoded>
        <dc:creator>datoucai</dc:creator>
        <pubDate>Sat, 27 Sep 2008 09:46:40 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1508045/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>国家政权的内卷化－《文化，权力与国家》笔记整理 (评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1548848/</link>
        <description><![CDATA[灰绿@你的功利，我的抱负评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村 (http://www.douban.com/subject/1274491/)
评价: 推荐

乡村研究的单位争论 
　　 
　　 
　　对于中国历史的研究中，日本学者引入“乡村共同体”这一概念，认为乡村是一个“共同体”，但是在华北调查中并未找到理想的农村共同体，这种概念没有得到证实。 
　　 
　　而在西方，施坚雅认为中国的市场体系不仅具有重要的经济范围，而且有重要的社会范围，特别是基层市场体系。农民的实际社会区域的边界不是由他所住的村庄的狭窄的范围决定，而是由他的基层市场区...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/huilv86/">灰绿@你的功利，我的抱负</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1274491/">文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>乡村研究的单位争论 <br/>　　 <br/>　　 <br/>　　对于中国历史的研究中，日本学者引入“乡村共同体”这一概念，认为乡村是一个“共同体”，但是在华北调查中并未找到理想的农村共同体，这种概念没有得到证实。 <br/>　　 <br/>　　而在西方，施坚雅认为中国的市场体系不仅具有重要的经济范围，而且有重要的社会范围，特别是基层市场体系。农民的实际社会区域的边界不是由他所住的村庄的狭窄的范围决定，而是由他的基层市场区...]]></content:encoded>
        <dc:creator>灰绿@你的功利，我的抱负</dc:creator>
        <pubDate>Fri, 07 Nov 2008 12:05:53 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1548848/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>文化，权力... (评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1553877/</link>
        <description><![CDATA[指尖烟圈评论: 文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村 (http://www.douban.com/subject/1274491/)
评价: 还行

《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》一书是印裔美籍学者杜赞奇通过对资料：南满铁道株式会社调查部所编《中国惯行调查报告》、南开大学经济研究所的社会调查材料，以及中外学者已有的研究成果等的研究，以个案的方式对华北六个村庄进行详尽的分析，展现了在国家政权现代化建设的大背景下1900—1942年华北农村社会、政治、经济图景。作者从“大众文化”的角度，提出了“权力的文化网络”、“国家经纪”等概念，详细地论证了国家...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/2306842/">指尖烟圈</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1274491/">文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村</a>
<br/>评价: 还行<br/><br/>《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》一书是印裔美籍学者杜赞奇通过对资料：南满铁道株式会社调查部所编《中国惯行调查报告》、南开大学经济研究所的社会调查材料，以及中外学者已有的研究成果等的研究，以个案的方式对华北六个村庄进行详尽的分析，展现了在国家政权现代化建设的大背景下1900—1942年华北农村社会、政治、经济图景。作者从“大众文化”的角度，提出了“权力的文化网络”、“国家经纪”等概念，详细地论证了国家...]]></content:encoded>
        <dc:creator>指尖烟圈</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 12 Nov 2008 15:16:48 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1553877/</guid>
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